浙东之恋（12）、弥勒佛在笑

　　当时，与长汀村隔溪相对的有一座岳林寺，契此从小就常随父母到岳林寺拜佛，稍长，他和村里的小伙伴便常到寺里嬉戏。有人说，岳林寺高大的建筑、恢弘的佛殿、巍峨的佛像对契此产生了强烈的吸引力，同时也受其父母礼佛的潜移默化之影响，从而使得他对佛教产生了信仰，导致了他出家为僧。但我想来，那个政治腐败、群雄争霸、战火频仍、社会动乱的唐末，却更是导致契此出家的直接原因。

　　也许是经历了心灵的磨难之后的大彻大悟，也许是超越了红尘之后的大智大觉，契此在岳林寺出家后，常有些令世人感觉趣奇的举动，最特别的就是他无论走到哪里，他都带着一个大布袋，袒胸露腹、喜喜哈哈，常逗小儿逐之，他同时也就把自己那个布袋里化缘来的甜点干果分与周围的孩子。又契此从小就天资聪慧，出家后很接近百姓，有着丰富的生活经验和群众语汇，因此也常常能够用偈语来表达复杂的思想和深奥的哲理。当时有人问他的法号，他就用偈语作答：“我有一布袋，虚空无挂碍；展开遍十方，入时观自在。”从此，他便有了“布袋和尚”一说。

　　我当时非常纳闷，出家岳林寺的这个弥勒的化身布袋和尚，怎麽能说这雪窦寺是他的道场呢？问及同来的蒋骞小姐，原来，雪窦山是天下名山，早在宋代就已为全国所公认，宋仁宗梦游是山，宋理宗追书“应梦名山”。又因为布袋和尚在岳林寺出家后常来雪窦山云游，到雪窦寺礼佛。有了这些因素，把这里定为弥勒的道场，可谓是理所应当。

　　溪口有了雪窦寺，后人把它定为弥勒的道场，但溪口在近代出了一个历史人物蒋介石，那蒋氏宗族的佛缘却与这雪窦寺结下了不解之缘。据说，蒋家的第二代始祖蒋宗霸，就是布袋和尚的嫡传弟子，曾跟随布袋和尚云游多年，当地名刹雪窦寺自然是他足迹常到之处了。甚至到了蒋介石的祖父之时，因笃信佛教，曾把自己经营的玉泰盐铺交给儿子蒋肇聪继管，自己来雪窦寺专心修行。而蒋介石的母亲更是诚心向佛，曾拜当时雪窦寺的住持果如和尚为师，并常带年幼的蒋介石来雪窦寺礼佛诵经。到了蒋介石的结发妻子毛福梅也成了雪窦寺的常客，这便使年幼的蒋介石受到了很大的影响，甚至在其显赫后，每次回乡，必到雪窦寺瞻拜憩留。

　　诚然，蒋介石本人是很信佛，据说在北伐进军南昌驻扎牛行车站附近时，他曾和白崇禧到一庙宇求签，老和尚在解签时嘱咐他“预防剪刀差，被切断后路”，第二天，敌人果然从后面突袭司令部，由于事先有备，歼敌获胜。人都说，蒋介石信佛是有其母亲耳濡目染的影响，我到觉着，这一偶然事件，可能更是这个事事为己着想的蒋介石信佛的主要原因。