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（二十二）稻城亚丁的祈盼
央视国际 2003年12月17日 15:53
作者:东方晓
国庆“黄金周”7天大假，往返2000多公里的长途奔波，途中就花去4天时间，沿途风光民俗，只能匆匆浏览。但我们终于走进了稻城，走进了亚丁，这人间最后的香格里拉，地平线的确还未消失。
稻城香格里拉之旅令我们终身难忘。难忘所见的一切，难忘所经历的一切。感谢上苍给予我灵感，给予我感受这人间仙境的福气。这是一个纯净的地方，神秘的地方，让我沉醉，令我倾心，为其淳朴的民风，为其美丽的风景。
3天的行摄匆匆，海子山、红草地、杨树林……我们逐一领略，游玩开心；冲古寺、洛绒牛场、日松贡布……我们虔诚拜谒，摄影丰收。
由于我们是提前出发去稻城，等那些放大假才出行的人们赶到亚丁，我们已收拾行装下山了。亚丁景区仅有冲古寺和洛绒牛场两个营地，满打满算也就300来个床位。可10月4日那天，竟有数千人进山。平日跟在我们身后，一路走一路企求我们租马的山民没有了，不仅马、骡的租金上调，而且紧俏无比。我们想租两匹马驮行李下山，在冲古马站等了好一阵都不行，只好各自背着沉重的行囊下山。
山路上，骑马骑骡的，背包徒步的，人喧马嘶，川流不息 。什么四川青旅阳光假日、什么云南鲲鹏户外大队、什么千里亚丁环保国庆游……一大拨又一大拨的人马，熙熙攘攘，簇拥着上山。寂寞的亚丁开始沸腾了。我们暗暗庆幸躲过这番旅游高峰。几个看了亚丁电视片后从广州来的大学生，因冲古寺住宿爆满，头晚挤在冲古营地热水房坐了一夜，下山路上不停地抱怨：“都是＊＊电视台骗了我们！”
一路下行，再没有了上山时的心情，我甚至杞人忧天地琢磨：这么多游人来亚丁，晚上他们住哪里呢？各旅行社带团来亚丁的人数如此之众，他们是事先联系好食宿的，如今都面临着不同的落实难度，那些自助游的人们，能在这人间天堂找到栖身之所吗？唉，多少有些为他们担心。
高山峡谷的美丽风光，已无心拍摄。无法租到马匹的我们，在海拔3000多米的山路上负重而行。敦实的东方晓，这时显现出体力上的优势，不仅背着自己的两个大包，还将佳音、陈频的部分行李摞在了背上。
来到景区大门停车场，此地早已是车的河流，从车场到沟口，蜿蜒数里停满了各式各样的大车小车。由于今年自驾车出游的人数剧增，无论是一家人出游，还是朋友相约旅行，或是自驾车组队远征，其比重较往年都有大幅度的上升。当然，跟团旅游的人数也不见少，只是其比重有所下降而已。
看来，近些年国民经济的快速发展，国人的生活质量的确有了明显提高。在我们的金杯面包车旁，不仅有“集结赛车队”的10余辆中高档越野车，有“狼队越野行冰雪赛”的各式赛车和越野车，还有“梦天堂自驾车俱乐部”的庞大车队，而且我们还首次见识了从昆明远游亚丁的房车。那辆“神州之旅房车俱乐部”的中天房车，8座6卧，冰箱、彩电、厨房、卫生间俱全，不仅看得传刚、陈琳、彪哥、詹哥心动，在房车上就与司机商议着，有机会时要租辆房车去远游新疆、西藏，而且咱们的贺师傅甚至动了买辆房车，在成都经营房车出租的心思。
坐上金杯车，我们左弯右拐好一阵，才突出了龙龙坝车群的重围，如释重负地踏上了回家的旅程。一些刚来的小车，见沟内车多人多，形势不妙，不少都立马调头回日瓦或稻城。这或许应该是当时的明智之举。
回首此次远游最后的香格里拉，我庆幸自己是稻城至亚丁柏油路于今秋建成后，首批进山的游客，庆幸能在还未被世人太多搅扰的梦幻仙境中，和朋友们度过了一段难忘的美好时光。但是，我也担心着，担心亚丁的将来。
随着稻城对旅游业的迅猛开发，交通条件的明显改善，如潮的游人将会蜂拥而至。不难想象，今后在众多游人的脚下，绒毯般的小草被踏平的景象。我想，如果各种现代文明的垃圾替代了阳光下的小草，淤塞了清澈的小溪，美丽的亚丁将会是一片狼藉。
当一个美丽的地方被发现，成为人们关注的焦点，它一定会吸引众多摄影、绘画、诗歌人等各类艺术家，亲临其境去体验，去创作。同时，也会吸引无数旅游爱好者、探险家和旅游开发商，去开辟这世外桃源般的家园。在对这古老的文明和今天的淳朴进行由衷赞美时，它落后的经济又亟待改善。可在改善过程中，人们总是很难保护好它，那原始的神秘将被破坏．或许再过几年“我们就真的没地方可去了”！
不是吗？如果为了发展一个地区的经济，而使原有的自然环境与生态环境遭到破坏，那是不等值的！这是一个很矛盾的、我无法说清的话题！如果在一个美丽的地方盲目开发，几年后，那扣人心弦的鸟鸣和树木的呼吸声，都将会被汽笛喇叭声所取代，那纯净的空气里，将有汽车尾气污染留下的味道。那时，天空将不再湛蓝，雪山也将不再圣洁！
尽管亚丁的气温比山外的城市低十多度，在冲古草甸，在洛绒牛场，我们偶尔还是会看见有人下到明净的溪水中戏水，他们把这从日松贡布雪山融化渗透而成的清澈流水当洗脚水了。这些游客或许以为自己花了钱，就拥有了糟蹋的特权。这让我想起“发现周庄”的陈逸飞，他曾痛苦地说：“我把周庄给害了。”丽江的宣科老人则更痛苦地哀叹道：“丽江已经死了！”
都市里的人们来到最后的香格里拉，就是为寻找古老的民风余韵和美丽风光，是奔着那原汁原味而来。如果太热烈的追捧，就会异化了原有的民俗风情，破坏了原始的秀美风光。 记得在洛绒牛场，传刚想请一位身材高挑的马夫做主体，以雄奇的雪山美丽的草甸为背景，拍几张环境人像，没想到这位模样俊俏的藏嫂开口就说：拍照可以，每张10元。
确实，在无兵祸、无天灾的时代，异化一种古老民族的淳朴传统，破坏一片纯净恬然的清静原野，没有什么比市场经济、商业游戏更有力、更彻底的了。
一个美丽的人间仙境，被发现了、被热爱了，被越来越多的人游玩了。她会不会成为现今的九寨、黄龙？抑或丽江、周庄？这是一个神奇的方程，荒唐又合乎逻辑。我想，在得失、成败、存亡、绝续的两端，总会有一个最合适的区间，只是它的弹性很小，需要我们小心保持一种平衡。
保持这种平衡是一种艺术，或许还是一个很玄的哲学命题。我由衷地寄希望于稻城亚丁的开发者、建设者们，希望能科学地、合理地、艺术地解答适度开发与有效保护的难题，让最后的香格里拉美丽长驻，让稻城亚丁在我们心目中始终是最后的香格里拉、永远的香格里拉！
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