CCTV.com消息（网站特派记者陈琦拉萨报道）昨天晚上传来一个不好的消息，前几天在珠峰南坡5300米的大本营有一位法国电视台的录音师阿诺德（Arnaud Saulnier）不幸去世，他前一晚住进帐篷，第二天早上就再也没有醒来，医生抢救了两个小时也无济于事，他被永远的留在了珠峰脚下。听到这个消息，大家的心情都很沉重，在为他哀悼的同时，也提高了个人的警惕性，制片开始给每个人分发应急的药物以及红景天等高原药品，我带的体温计也忽然有了市场，大家纷纷来我房间测试。
从大昭寺金顶遥望布达拉
上高原的第二个晚上除了还有个别队员没有睡好之外，大多数人的头疼都已经缓解。今天的安排依然是散步适应，内容是去大昭寺朝拜，在进山之前入乡随俗按藏族礼节拜见诸神，以求平安。
大昭寺长明的酥油灯
据传，文成公主谙熟星象和五行说，当时她夜观天象，日察地形，发现西藏地形状似仰卧的罗刹女（魔女），拉萨一片池塘是罗刹女的血液。在协助尺尊公主建大昭寺时，她提出只有填平池塘，于上建佛殿，方能镇住妖魔避免灾祸。据说当时是用成群结队的白山羊背土填湖，藏语中山羊叫"惹"，土称"萨"，所以寺庙最初称"惹萨"，后来惹萨又成为这座城市的名称，并衍化为今天的"拉萨"。"大昭"的"昭"即藏语中的"佛"之意。大昭寺建成后，元、明、清历朝屡加修改扩建，形成了今天的规模。
磕长头的人们
转经桶
充溢着浓烈的酥油香味，伴着藏民吟诵六字箴言的呢喃声，汇入朝圣的人流中，大昭寺窄窄的巷道犹如穿越时空的隧道，把我们这些来自尘世的凡夫俗子引入神秘的藏传佛教世界。跨进著名的"觉康"佛殿。它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精华之所在。藏传佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便位于此处。我们随着大殿中缓缓流动的人群依次朝拜佛殿周围的各个殿堂。眼前掠过一张张虔诚的藏人面孔，他们中有的人或许几年前就从遥远的家乡出发，用等身长头丈量着到圣城的距离，一步一磕用几年的风餐露宿来完成这段朝圣之旅。此刻的他们，脸上沟壑纵横，额头留下了磕长头的印记，摇着手中的转经轮，轻念箴言，心中又是怎样的幸福？在幽暗摇弋的酥油灯下，我只能默默感受着信仰的力量。想起那些执著于大山的人们，或许也是有一种信仰，吸引着他们一次次从繁华尘世走进大山，忍受常人难以想象的苦难，去接近雪山冰雪的圣洁。
