洋海墓地是一个规模宏大的古代墓葬群，早在50年代的时候就因为盗墓原因国家对其进行了保护性发掘，共发掘出3000年前后的墓葬1500多座，最近才被列为国家级重点文物保护单位，以前从未被媒体曝过光。出土了一批在新疆尚属首次发现的珍贵文物。丰富了吐鲁番盆地的史前文化。

　　洋海墓地出土的木器是这个地区很有代表性和特点的，一般的陪葬木器不容易保存，而这里的木器保存的非常完好。这件木筒器具中心被掏空，外表口边和底角都以三角纹饰作装饰，专家认为是山的一种波浪形式，中间刻有野山羊、野绵羊、老虎和狼等动物图案，由这些动物纹饰推断，墓地埋葬的人应该属于游牧民族。

　　我国一共有五件箜篌，其中有两件是在洋海墓地出土发掘的。箜篌是一种具有两千多年历史的古老弹拨乐器，源于中亚，经新疆传入中原地区。洋海墓地出土的箜篌不仅保存完整，而且是我国出土年代最早的箜篌。新疆著名的十二木卡姆中的弦乐器就是从箜篌演变发展而来的。

　　洋海墓地的竖穴斜室墓就是在竖穴的旁边挖一个斜室，剖面图看起来就像是一个靴子。二号墓地一座还没有回填的竖穴斜室墓口，在竖穴与斜室中间插了一排树干，这些树干相当于斜室的门，起到了埋葬的时候防止沙土进入斜室的作用。

　　洋海墓地出土的人头骨骸上规则的菱形穿孔痕迹。头骨的穿孔现象在世界上很多地区都有发现，比如在美洲、大洋洲、亚洲、欧洲都有。公元前5000年在西亚就发现有头骨的穿孔现象。但是，为什么那么早期的头骨上会有穿孔现象，至今还是一个谜，科学家们也对此作过种种推断。

　　新疆考古研究所专家吕恩国从孔的周边痕迹判断，比较符合治疗的症状。可能是为了治头疾，比如癫痫这种病。

　　韩康信教授推测，这些穿孔现象可能是一种古老的开颅手术。他拿出了一个做过X光检测的人头骨，X光照片显示这个头骨的主人患有骨癌，以此韩教授推断，这个头骨上的人为穿孔痕迹可能就是最早的外科手术。

　　这具男性干尸头上戴着皮帽子，额头上戴着贝壳头饰，左边耳朵戴着铜耳环，颈部有一串项链，左手握着一把利斧，右手拿着一根木质权杖，权杖上缠绕着铜片，身着一件裘皮长袄，下身的衣裙下摆还能看见清晰的花色图案，小腿上有一串铜铃脚链。通过这具男尸的穿着打扮，专家推测这具男性干尸应该就是萨满教的巫师。洋海墓地也因为这具萨满教法师的出土而提升了一个档次，也令这片墓地充满了神秘。

　　斯尔克甫古窑的陶罐与洋海墓地出土的陶器很像。洋海墓地出土的陶器大部分是手制的，而斯尔克甫古窑的陶器是采用的转轮制陶工艺，承袭了传统的工艺。

　　阿斯塔娜古墓出土的官私文书多是从纸冠、纸衣、纸袄、纸鞋和纸棺中拆出，内容十分丰富，有各类簿籍、条记、帐单、公文、寺院文书、随葬衣物疏等等。当时人们为什么不用空白纸而用文书纸做各式各样的随葬品呢？是表示死者的身份，还是表示对文化的尊崇？还是别有他因？这个谜只有待识者去解了。

　　这里出土的墓志铭中记载了大量的“鄯”和“善”姓人名，楼兰国于公元前７７年改名为鄯善国，根据古代西域人以国为姓的习惯，这些人可能就是楼兰遗民。

　　墓室后壁绘制壁画，约长3.75、高1.45米。形式模仿现实生活中的六曲屏风。内容属装饰、欣赏性的花鸟画。六幅画面以红色边框相隔，绘画的鸟禽有鸭、野鸡、鸳鸯、野鸭，花草有兰花、百合等，远景绘山峦、流云、飞燕。画面色彩鲜艳，有红、蓝、绿、黄。记载着当时的生活百态，是阿斯塔娜古墓相当有价值的考古发现。

　　吐峪沟大峡谷的火焰山色彩分明，山体岩貌清晰可见，大自然的鬼斧神工令人惊叹万分、拍案称奇，火焰山最高峰便位于峡谷中。这里也是四大名著之一《西游记》中提到的火焰山一劫，这里海拔很低，夏天温度很高，异常炎热。玄奘法师西行取经确实经过此地。

　　苏贝希古墓墓葬形成于战国之后，由于盗墓严重古墓群现在仅剩座座墓冢，科考队在这里的一座墓坑冢发现里面残存着墓主人的一条下半截毡毛裤腿，还有一根较长的小腿骨。这座墓地和洋海墓地的一些出土器物及尸骨特征，与楼兰古城遗址所出土的有某些相似之处，说明苏贝希文化的晚期已经有了古楼兰的影子，这也可以印证现在的吐鲁番地区曾是古鄯善国移民的主要迁徙地之一。

　　这幅图真实地恢复了沉睡千年的楼兰美女干尸的容貌，而我们在网上看到的那位年轻的楼兰美女，是被美化过的她年青时的样貌。复原的“楼兰美女”与现在鄯善县的美女们相貌相似，长相高鼻梁、大眼睛、深眼窝，这些人可能就是古楼兰人的后裔。

　　白杨沟佛寺遗址内的壁画和佛龛，说明当时伊吾（今哈密）内佛教盛行，鄯善移民在纳织一带修建了很多的佛寺，当时的佛教从内地经由玉门关传入西域。

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