王甫：在当时社会里面，我们强调多数人，强调多数人的利益，强调多数人的要求，在这种尊重社会里面，我们强调的是少数人，少数人他们这个优秀的一面，他们的崛起，这就是跟我们现在这个很传统的这个文化的基础，都非常有关系，在我们中国，我们是非常强调这个集体的。我们非常强调我们这个集体，强调我们这个国家，强调我们这个团队，强调我们这个省，强调这个县，强调我们这个台，而在西方国家里他们强调个体，推崇个体，再教育台里不一样，我们教育台的都会说，小宝啊，你好好学习啊。你要听老师的话，你要记住你是党的孩子，你是祖国的花朵，我们这么教育他们，最差的就是说你记住啊给你爹妈争气啊，我们都会这么教育他，在西方了面，它的领域亨利你是最优秀的，你将来做总统，你将来做艺术家你将来要做球王，他是这样教育孩子的，为什么，强调他个体，你要努力，你要优秀，当然说这个个体不是说是个人主义，我们说的集体，也不仅仅集体主义，他这里面有个人的价值，我们强调集体价值，这个很关键不同的一个地方，以至于在很多习惯上可以看到，我们中国人写信怎么写，一个美国人写信怎么写，完全不一样，我们这个中国人写信第一句话，第一个首先就是最大的那个，什么大写什么，中华人民共和国，先写在前面，下面是北京小一点，再写海淀区再小一点，复兴路再小一点11号再小一点，中央电视台再小一点，方楼1207房间再小一点，然后再写王甫收。最后才是你，我们西方完全不一样，上来就写马瑞太太写的第一。然后再什么格林12号，格林威治街伦敦，英格兰。把最大的写在最后，他们就是个人主义，我们就是集体主义，不一定这么准确的论据，你只能看到一种习惯，这种习惯影响到我们方方面面，包括我们电视节目制作。
王甫：在中间这个层次我们能就强调，在我们这个团队里面，我们是要进行动员，在尊重社会里面，在一起比较发达的国家它是强调吸引，这些我们能看到更多更多的，我们做什么事，开动员大会，我们要强调集体的意志，我们要强调大家共同来协作完成一项任务在这个发达国家里面，他们就不一样，你要加入我们这个组织，你加入我们这个组织你会获得什么成功，你会有些什么样的抱负不同的展示，他强调的是吸引，在这个最个人成分里面我们刚才已经看到了，在我们社会里强调归属意识一个小孩就会告诉你，你是属于哪个学校的，你是属于哪个小组的，在这个是群众里面很强调个人意识，你就是你。你就是你自己。这种形式会影响到我们讲故事的方式，会影响到我们讲故事的人物抉择的设定，在我们故事栏目里面，相对来说，比专题类节目，比新闻类节目转的快因为我们要强调个人意识，我们要强调少数人，这是我讲故事所必须的，我们栏目现在之所以这么兴旺，这个在各个频道里面有很好的收视效果，一方面是我们在努力，一方面是我们节目越做越精，同时我们也看到故事节目的兴起，它是和整个社会结构的变化有关联的，它是从社会结构的变化，从大众社会像尊重社会进行转变有关联，或者说它在电视界里面转型的一个象征。
王甫：这个呢又是在这里面，对它具体的表示方式一种描述，这个不是对媒体讲的，更不是对电视界讲的，这是社会学家的研究以后他们提出的观念，但是我们也可以看到，这个对我们也是很有启发作用的，在大众时代我们经常会强调什么，在尊重时代我们又会强调什么，大众时代我们对地点，价格和人是非常关注的，这个价格更准确一点的是价值，因为在我们这个社会里面，商品经济很不发达，很多东西谈不上价格，只不过是价值，所以我们在这里面经常强调这些东西，我们肯定要说明这个地点是什么，以至于在我们这个传统的讲故事方法里面，大家都可以强调，上来就是说从前啊有一座山，先把地点立出来，他觉得这个非常重要，一定要讲这个，现在故事里面不讲这些了的现在故事里面上来啪一把刀子插在别人身上了，或者啪一个什么爆炸了，事态发生了之后我不管，这个不重要，价格我们现在应该说重要的是价值，我们在我们传统的媒体里面，大部分人在说价值，有的时候把主题都放在后面了，像这样的语言在我们生活里非常多，为了 进一步推行市委的决定，贯彻十二届五中全会精神，加强精神文明建设，巩固八荣八耻的教育成果，你要看什么还没说呢，前面先把这个价值全说到，后面具体的任务是什么，具体的工作是什么，他倒没说，但是他把这个价值一定要强调，一定要说的非常充分。人，这里面也是他关注是一个人， 但关注一个人的完整的孕育，这个人完整的性格，这个人完整的优缺点全都讲清楚了，他要对这个人下一个完整的定义，特别是我们在传统的方式里面，一定要说这是好人，还是坏人，一定要说说明这一点，为了这个，从社会意义上讲很重要，但是从故事上讲，给我们造成很多的障碍，最后你故事没法讲，因为你一定要分出好人坏人。
王甫：在尊重时代呢，这三个F是什么呢，非常强烈了，地点都重要，上来给你一个感情冲透，来了就是一个车撞了，火就着起来了，怎么回事，这是一个很激烈的打斗片，上来就是一把血淋淋的刀，告诉你就是凶杀，现场先给你一个情感，首先让你从感情上认定，地点在哪发生的，中国还是外国没有人关注他，甚至有人在有意识的淡忘它比方说这次看到的陈凯歌这个片子，你说他是哪的 片子，有意识把这个地点淡化，但是为了商业运作，这是中国的片子，这是日本的片子，这是韩国的片子，这是西方的片子，有意识把地点淡化，为了情感的需要把地点抛弃，虚幻，这是更多的了，虚幻我想一方面从情节设立出来，我们的技术手法，我们现在后期的制作，那各种虚幻都可以实现。这种动感当中就会有这种虚幻。
王甫：理性化这是从商业人来的，这里面理性是个人的主题，这是没有错的，跟重要的里面有些地方表现出人的性别淡化，强调女性化，强调女性化的身份，强调女性的特点，这时候在我们很多故事里面，能够看到，以至于有些形式上，你看我们现在很多综艺节目里面，男主持人各种方式非常女性化，这加一个花啊，这加一个羽毛啊，这加小链子，表现的非常女性化，这是由于不是他要做的，有了这些东西非常吸引观众，观众认可。在这儿我们把那个节目的形态都做了一点分析。
王甫：应该说我们这个会开的非常活跃，不愧是故事类的情节，拍的很有激情，这样我们在这个继续讨论以前呢， 为了便于大家交流，大家能够认识，另外呢我们也是活跃会场气氛，我们做一个小游戏，现在每一桌大概都是五六个人，五六个人呢我们现在我出一个题，大家选择一个答案，在选择答案以前，我们先每桌选个桌长，桌长很简单，最后把我这个答案统计一下，我们现在姑且这样，每个桌子右下脚这个人就作为桌长，咱们都这样，每个桌子右下脚。担任桌长中午有五十块钱的劳务费，我们小游戏就开始啊，非常的简单，我这儿有三道题，第一道题一加一等于二，第二道题一加一等于三，第三道题一加一等于零。大家记好了，第一道题一加一等于二，还有一加一等于三，然后一加一等于零，这个结论很简单，大家都做选择，你认为第一道题对，第二道题对，第三道题对，这是一个游戏，大家不用什么顾虑，我选择一加一等于零不成傻瓜了吗，这是一个游戏，大家就是一个增进一下了解，另外通过游戏我们再整点什么道理，现在大家考虑好，一加一等于二这是第一题，一加一等于二这是第二题，一加一等于零这是第三题。现在桌长注意啊，我现在提这个问题，桌长注意统计一下，同意一加一等于二的举手，一加一等于二同意这个举手，桌长注意啊，统计一下一加一等于二的。一加一等于二这道题还有没有，我们过了。桌长记住有几个人，我们再第二道题，一加一等于三同意这个答案的同意，一加一等于三，本桌上同意这个。下面我们最后一道题，一加一等于零，好，各桌是不是都举手了，有没有没举手的，这样我宣布这个答案，这个根据测试的结果，一加一等于二，这个答案没有什么正确不正确的，但是做这种答案的人他是一个数学家，一加一等于二，举手的人都是数学家。一加一等于三，也是正确的，一加一等于三，这个人应该成为一个文学家。然后还有最后一个，一加一等于零，一加一等于零，这个人应该做什么呢，应该做哲学家。所以我们这个就是一个小游戏，也是一个小测验，一加一等于二这个人最实际，最准确，他应该做数学家。一加一等于三，这个人很浪漫，思想很活跃，富有想象力可以做 文学家。一加一等于零这个人很严谨，过于思想，叫做哲学家，但是结合到我们故事类节目里面，哪一类人最适合我做我们这个节目呢，当然三类人都需要，通过这个小游戏呢我们可以回去节我们团队再做一个小测验，看看我们团队里面多少人是数学家，多少人是文学家，多少人是哲学家。