著名影视评论家   杜高

　　我以非常高兴的心情来参加这个研讨会，另外，同时也向小朋友杨阳来表示最诚挚的祝福，我相信今天在座的诸位，对这个作品一定会发生很精辟的见解。当然他们有的文章我已经读到《人民日报》，《文艺报》和《艺术报》上，他们两位的文章，我都拜读了，我觉得，写得非常好，我相信他们会有很精辟的见解。现在在评论文章里，经常使用震撼，震撼力这样的词，但是就我自己的阅读和欣赏的这样一个经验，就近期的作品，我很少被震撼，的确有些作品，给我一种美好的情感的感染，有的作品是片断，也引发起一种带着诗意的想象或者感动，但是真正用巨大的思想力量和磅礴的气势来震撼我的心灵的，是最近的《记忆的证明》这样一部作品。这是我个人的阅读经验。

　　我想是不是因为就我们这一代人，我们走过的历史道路和我们的人生经历，使我们更容易来感悟或者更容易来理解这部作品呢？所以我也很想听听年轻的评论家们的理解。对这一代人我这么想。二战题材，抗日战争题材，在这部作品，它已经完全成了一个旧的艺术模式和这样一个思维的框架，所以这部作品的创新性的艺术合作，我觉得它的出现，不仅仅是电视剧创作的2004年的一个收获，也应该说是中国文艺创作的一个很重要的成就。当然这个作品出自一位年轻的艺术家，特别是年轻的女导演之手，有人会感觉非常奇怪，我并不奇怪，我觉得这是非常值得欣喜的。为什么呢？我觉得只有年轻一代的艺术家，才能有这样敏锐的艺术感受力和想象力，只有这样年轻的艺术家，才能达到这样一种思想境界，他们才有这样的创新能力，这样的气魄，这样的才干和这样的智慧。当然并不是所有的年轻艺术家都能达到。虽然这部作品可以说很多话，但是我很简单的讲四点，第一点，这部作品表现了一种新的艺术精神。第二点，它开掘了新的艺术主题。第三点，它扩展了一个新的艺术视角。第四点，他创造了一群新的艺术形象。这部作品的最突出的特点，它在结构，在构思，在艺术表现的结构，人物塑造等等方面给人感觉的新颖性，它的最突出的特点，我觉得已经被青年评论家张志强的文章已经指出来了，它的最主要的特点，他说这虽然是一个历史剧本，但是它不是为历史而历史。它不仅仅是为了再现历史的苦难，不仅仅是为了再现那个历史的发怒，难以想象的民族压迫、蹂躏和欺凌，也不仅仅是再现民族的抗争和反抗，它也不仅仅为了表现一种历史的控诉，尽管把历史的图景已经展示的那么真实，真实到一种让人战栗的程度。与其说它表现的是历史，不如说它表现的是现实。它把昨天和今天联系起来，60年前，萧汉生和冈田们的那样一种生死搏杀延续到今天成为两种历史观和两种历史态度的对立和冲突。所以这部电视剧在结构上，采取了记忆的证明。历史和现实这样两条叙事线索交叉的推进，这个在历史表现上使我想起了恩格斯曾经赞誉的一部戏，我们把它延伸一下，在这部戏里，基本上都谈到了，这部戏里最主要的一些特点。

　　正因为这样，这部戏最可贵的是它洋溢着或者说高扬着一种历史精神，它立足今天来审视昨天，既面向历史的真实，又敢跨越着历史的精神，这就是现代的精神。这是我想讲的第一点。所以它不再去重复我们过去所看到的，所有表现战争，表现二战题材的，已经表现过千百次的旧的主题，尽管那些主题，都是非常有力量的，非常有积极意义的主题，比如正义战胜邪恶，被压迫人民的英雄主义，一个伟大的民族是不可征服的，侵略者是必然失败的等等这样一些主题，这是我们从过去的所有抗日战争的所有作品我们都看到这些主题，尽管我们的这些主题是多么好。这个作品的主题，它开拓了一个崭新的主题，什么主题呢？对人类历史上的罪恶或者悲剧，曾经发生过的惨无人道的屠杀是记忆是万确的，是证明它的确存在过，而想用瞒和骗让人们相信不要相信这样的事实。是真诚的忏悔，还是千方百计的掩饰或者是狡辩。这样一个主题是我们在过去的作品里所没有看到的。这是一个崭新的主题。而这个崭新的主题是一个新时代的主题。是当代的思想者的一种提问。

　　富有历史责任感的萧汉生，他呼唤记忆，他的呼唤唤醒了人们的良知，冈田和山花隆美，他们在抵制这个证明，他们希望隐瞒这段历史，不要让现在的人们知道，山花隆美至死还在为那个主子而效劳，而新的一代人，小百合和萧忆他们正在争取这个事实。这是一个具有普遍意义的世界性的主题。

　　第三个意义，《记忆的证明》，另一个重要的意识是摆脱了过去狭隘的政治观，把一个广阔的视角带到了这里。过去我们看到了只有共产党，八路军是抗日的，别的什么人都是消极的，不抵抗的，用国内的阶级斗争这么一个观点去解释一个民族的战争，他从这个视角突射出来，这部戏表现了一个鲜明的民族意识，它真实的表现了全民族的灾难和全民族的奋起。萧汉生对付那些对国民党的人的怀疑和不信任，最后成为了兄弟般的友谊。这个形象已经很鲜明的表现出来了。

　　在这一群人不但有八路军，还有国民党的特务夏明远，还有土匪，还有各种身份的社会阶层，很普通的中国人，除了极个别民族败类之外，中国人的民族意识在增强，把所有的中国人的命运里，在这样一个隧道里，这样一个磨难里都联系在一起。还不仅是这个视角，表现了民族的精神，这个视角更扩大，不仅是表现了中国人，还有朝鲜人，老黑和崔金哲的那个牺牲，李纪成和孙一吉的遭遇，都是和整个剧的主题联系在一起的不可缺少的一部戏。在今天小百合支持的，以日本教授为代表的日本人。它不仅是一个民族的视角，它又扩展到人类的视角，60年前的灾难，不仅是一个中华民族的灾难，而且是一个人类的灾难，如同今天我们去看，奥斯维辛不仅是犹太人的苦难，南京大屠杀也不仅仅是中国人的灾难一样，他们都是人类的痛苦记忆。这样视角是记忆的证明更丰富的内容，也有更高的思想境界，具有了更鲜明的当代性。据说，把国际政治视角带到文艺创作中，已经或者正在形成21世纪文艺创作的一种新趋势和新潮流。我觉得这部作品顺应了这个新的趋势。这是我想讲的第三点因素。

　　关于这部戏的人物塑造，可以讲很多话，因为这个戏里面塑造了很多人，每一个人的故事都是很独特的，周尚文，萧汉生也好，都塑造得非常好。

　　我想讲两个现象，也许人们不大注意到，我觉得充分表现了艺术性，表现了编剧和导演艺术水平，一个是土匪，刘家正，在一个黑暗的环境里，这么一个粗犷的这么一个汉字，当他突然发现了女孩子的时候，他一闪念的原始生命的冲动也好，或者是邪念也好，那样一种东西以后，他很快的，他的民族意识觉醒了，他的人性觉醒了，他的道德感也觉醒了，在这个人物的内心表现得非常丰富，以至于使这样一个土匪走上了最后的英雄的壮烈的那么一个结局，使他成为一个真正有震撼人们感情的英雄性的举动，这个人物的塑造是我们过去的文艺作品中难以看到的。还有一个艺术空间，我认为是太好了。宫崎的儿子幸一。他的戏很少，但是这个形象足以表现了编导的艺术功底，这个人给我们的感觉是他的戏很少，他陪伴了宫崎很悲凉的老年，而且这个人物充分表现了冈田和宫崎的这层恋爱是多么的激情，在那个年代，在那个环境，所以这个形象是这部戏里非常成功的艺术性，真正构成上美学上有意味的一个艺术形式。

　　最后我想讲一点，我在看最早几集的时候，我想也许导演想把现在写得更光亮，把小百合写得更单纯，更美，更可爱，更纯真一些，能够把那个沉重的隧道里面的感觉对比得更强烈一点，或者是冲淡一点它的沉重感。所以我刚开始看，我觉得小百合的表演是过了。但是看到后面，我又觉得可以理解，因为后面小百合深沉了，她碰到了那么多困难以后，而且到了她的家庭，了解到这个悲剧和她的家庭的联系以后，在后面给了很深层，这个也许是为了表现她性格的表现。我反过来一想，前面还可以，对比之下，萧忆这个现象发展的是从头到尾，当然这两个人是很难写，和历史的人物比较起来，这两个年轻的代表着今天的形象应该说是更难写。写到这样已经很不错了。

　　我非常祝贺这部戏的成功。