任何一种艺术创作，要想感动别人，首先得感动自己。“青歌赛”上感人肺腑的原生态歌曲比赛落幕之后，民族唱法组的比赛登台亮相。姑且不论“民族唱法”这个称谓是否正确，单说这类歌曲。一首首听下来，我不禁要问：这样的歌曲，到底是唱给谁听的？
“青歌赛”的电视节目是与观众互动的，其宗旨也是推陈出新，特别是推新人推新作，但是，一个歌手能不能被树立起来，一首歌曲能不能流传开来，光靠媒体主观的往外推还是不够的，也要靠观众拉一把。昨晚的第一场中，歌手们的选歌更注重难度和技巧，这显然是唱给评委听的。既然这样，观众凭什么要拉你一把呢？
随着流行乐、摇滚乐的兴起，观众的审美早已与时俱进了。原生态歌曲和歌手的本真朴实符合了现代社会在喧嚣之后的渴望，于是，原生态就符合了观众的审美要求。多年来，民族歌曲被赋予太多的社会功能，所以人们选择了《纤夫的爱》这类俗歌，因为它不让人累脑子。即使民族歌曲有其实用性，这些年的创作者们却已经不屑于励志育人如“戒烟歌”所承载的小任务了，而是把整个民族和国家的使命都扛了起来。气势越搞越大，其娱乐性则越来越不靠谱。显然，这类歌曲是为了唱给领导听的。
为什么不能唱给自己听呢？也有人说，民族歌曲有广大的受众群，广大的农民兄弟喜欢啊。这种说法未必真实，我注意到一个现象，在北京的郊区农村，民间的丧事仍然保留“唱戏”的习俗，碰到喜丧的话更是要大唱三天。这些被雇佣的乐队歌手也都是农民，他们选歌有个特点，就是唱经典的戏曲、民歌曲目以及流行歌曲，如《花为媒》、《茉莉花》、《老鼠爱大米》等，更多的是唱港台老电视剧的插曲，却少有民族唱法的歌曲。
八十年代初，嗓音甜美用气声发音的李谷一迷倒过我，然后就是邓丽君，虽然后来中国出了很多优秀民族歌手，但是他们都被我跳过了，如果说农民兄弟喜欢后来那些苍白空洞的民族歌曲，我想，那也只是看电视的时候被动接受罢了。事实上，现在还有多少人在听民族唱法的歌曲呢？如果一种唱法或者一种歌曲在不被大多年轻人喜欢的情况下，居然还能在电视里“流行”多年，着实令人匪夷所思。
和大多音乐听众一样，我不懂乐理，对歌手们的演唱技巧和瑕疵难以分辨。但是我能感知歌曲是不是好听，歌手是不是动情。在我看来，这些民族唱法的歌曲全都干净得像蒸馏水一样，似乎缺点什么。歌曲尚且如此，那歌手们的个人魅力呢，个个形象端庄举止大方，没有负面新闻，几乎全是德艺双馨的完人坯子，或未来的人民艺术家。可惜，这类歌曲和歌手全投其所好的唱给别人听，惟独不唱给自己听，连自己都不能打动，观众当然不会产生共鸣，更别说动情了。这样下去，也许醇美的原生态将被正名为“民族歌曲”，而现在所谓的民族唱法和民族歌曲将成为被挽救和保护的对象了。
文/荧荧
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