当流行乐主导中国乐坛，当哈日哈韩已成潮流，还有多少人去关注我们自己的民族民间音乐？不被关注的音乐会不会渐渐消失？消失了自己本民族的音乐是否意味着自己民族特性的消失？身为一个满族人，我深刻地体会到民族文化、民族特质流失的可怕。
有许多人觉得此次青歌赛“原生态唱法划分欠科学”，并为此争论不休。我觉得这真是一件很没必要的事。众所周知，如今的所谓“民族唱法”吸收了太多的西洋唱法，所以听起来像茅台里加了XO一样不伦不类。而“原生态唱法”的那种原汁原味却给人一种返璞归真、如饮清泉的感觉，不知为什么，看着原生态的比赛，我脑子里老出现那句广告词：农夫山泉，有点甜。的确，来自农村，来自草原的真正民歌，就像甘泉一般，清新、自然，充满元气。但在此前，这种余音绕梁三日不绝的演唱形式却长期无人问津。
无疑，“原生态”的流失就等于自己民族的再一次劫难，就等于故宫的国宝再一次被八国联军洗劫。不是只有物质遗产才需要保护的，有更多非物质文化遗产也积聚了祖先智慧的精华，虽然它们不是以物质的形式出现的。
满文的流失就是因为满清入关后受中原文化的熏陶和同化使太多的人不去关注本民族的语言。不是骇人听闻，“原声态唱法”如果不被单独划分出来也将面临着和满文相同的窘境。不是开放了就要忘记甚至抛弃原本属于自己的东西。西方的音乐故有它的精华所在，拿来用用未尝不可，但是似乎不应该成为独霸天下而取代或者掩盖了其他种类的艺术形式，尤其是我们宝贵的民族民间音乐。这就像国画和油画，是截然不同的两种美术形式，油画流行油画时尚油画可以卖大价钱，但它永远不能取代国画。一个国画师，你可以采用油画的技巧来做国画的创新，但绝不能因此而把它索性变成了油画。
所以，尚且不去讨论这种唱法划分是否科学，把“原生态唱法”单独划分出来至少会使更多的人去关注它、确认它的价值，以便它能得到更好的保护。
文/巴乔87
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