原生态一出，几乎一片叫好声，尤其李双江的忘情诗句和欢呼，把对原生态的推崇顶到了很高的位置。我也很喜欢原生态，不过看来看去，总觉得原生态在青歌赛中的位置不伦不类，挺尴尬的。
为什么这样说呢？请问，什么是原生态？顾名思义，土生土长、原汁原味的意思吧，用一位评委的话说，你在配器上添上架子鼓我都不干，非得打个低分。可见对原生态的严苛。这样当然是有目的的，听架子鼓我用听原生态的吗？根本不用，大家要的就是那种“土”劲儿。说严重点，希望你保持住这种风格不变，宛似活化石才好。
事实也是如此，原生态所依存的土壤渐渐瘠薄，地球村都喊了多少年了，世外桃源早已成为梦想。原始的生活元素既然没有了，想保留住原始风格的演唱那真是太难了。还记得看过一个电视片，说江西老区那边当年有不少民歌手，红军扩军的时候歌声一片，也算立了一功。但时至今日，会演唱民歌的已经寥寥无几，家里后辈有跟着学的，已是韵味全无。这才多少年啊，可以想象这些原生态的严峻前景，所以这些五彩斑斓的原生态演唱也才更加值得我们珍惜。
珍惜一定要用比赛的方式吗？我有些想不出原生态怎么个比法。朝鲜族的就不如藏族的？藏族的就不如蒙古族的？蒙古族的就不如云南少数民族的？既然是原生态，就应以保留为主要目的，又何必分个高下呢？提供舞台充分展示就可以了嘛。譬如很有可能，某个民族的唱法中没有什么和声，有的民族天然就有，美妙无比，但两者各有各的味道，缺了什么或者多了什么就不是它了。这样就评定两者的优劣吗？那么干脆都向西洋美声投降算了。本来一个民族或者地区的唱法可能有其发展进化的轨道，但因为原生态，搞得它一动也不能动。不让它发展，又比赛彼此的高低，这实在强人所难。再严重点，也打击我们这些山村里来的兄弟姐妹们不是？
其实，原生态就是原生态，保留住就是美的，就是独一无二的，哪里还用比赛呢？何况比赛本身就是个悖论。承认多样性，那么就没有固定的标准可言，而比赛又要求有个评价标准，这个题不知道谁能解得出来。反对原生态出现架子鼓，很好很好，那么再认真一点，厚道一点，反对原生态出现在赛场上，是不是更好？
文/宁静海
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