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  原生态文化可喜和可悲的地方 


央视国际 www.cctv.com  2006年07月25日 23:14 来源:CCTV.com

  

                     8号选手:车江侗歌队

董卿:你们好,谁来参加综合知识考核,你好。有请,请选题。
选手:我选10号题。
董卿:第一道是看图选择题,这是一幅著名的杨柳青年画,请说出杨柳青位于那下列哪个地区:
    1、苏州  2、天津  3、杭州,4、北京,计时开始。
选手:我选择2,回答完毕。
董卿:我们看一下正确答案,2,天津。我们听一下余秋雨评委的点评。
余秋雨:怎么会选择到它的?
选手:因为杨柳青的画是天津。
余秋雨:还是有点印象,祝贺你答对了,刚才我看这幅画我想起几句话,我们今天是原生态的比赛,我们美术里面,不管是对西画,还是对中国传统国画,杨柳青,或者是苏州桃花是原生态的美术作品,它都遇到一个问题,就是很快的进入一种模式化的程序。结果缺少了生命力,结果也会有人喜欢,但是总的说来,它已经失去原生态本身有的朝气勃勃的状态。现在出现了很多农民画,那种大胆的线条,那种比例和结构按,反而显出生命力。这种年画给我们原生态的文化产生一种启发,我们是大地之子,但是我们不要快速走向模式,我们不要快速地定型,快速地成为一种格局,成为一种凝固的格局我们的生命力就没有了,这是历史上很多很多被我们称为原生态文化的可喜和可悲的地方,都在这儿。有人说到底原生态文化怎么说,有人已经做了好多定义,我说这样已经蛮好了,不必要做学究式的考究了,像田先生这样说就已经可以了。大量的理论家和著作出现了,好像规则出现了,生命力没有了,所以我们还要保持我们的创作形态,保持我们在空间里面自由驰骋这样一种生命力,这是我从年画所想起来的一种感受。

责编:蔡萍

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