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（文：葛剑雄）
在一座普通的西式建筑的外墙上，嵌着一块白色大理石碑，导游告诉我这就是著名的独立纪念碑。1944年1月11日，数十位聚集在非斯的独立党人发表宣言，要求取消法国的“保护”，争取摩洛哥的完全独立，呼吁世界各国予以支持。碑文的最后一段记录了这些独立志士的英名，他们大多已离开人间，但不少人的后代今天还活跃在政坛。摩洛哥不会忘记他们，在取得独立不久就树立了这座纪念碑，碑的左下角还留着1991年重修的记录。
1944年，正是第二次世界大战取得最终胜利的前夕，包括法国在内的盟国最关心的是如何消灭德、日、意法西斯，并在战后取得最大的利益，恢复自己的殖民地和特权，但为二战世界做出最大贡献的摩洛哥和北非人民理所当然地要求自己的独立。这使我想到了中国人民与摩洛哥人民的共同经历：第一次世界大战后，作为“战胜国”之一的中国却只能听从大国的摆布，原来由德国在山东占有的权益被移交给日本。二战期间，奋力抗击日本侵略者，支持着世界反法西斯战争的中国人民当然会要求列强在战后放弃根据不平等条约获得的一切权益，收回殖民地、租界，取消治外法权。
洁白的大理石镌刻下了摩洛哥人民的神圣意愿，独立的实现却经过了曲折的过程，渗透着烈士的鲜血，充满了人民的苦难。直到1956年，法国当局迫于大势，才同意让被放逐的摩洛哥苏丹、独立后的国王穆罕默德五世回到拉巴特。3月2日，当年由法国强加给摩洛哥的《非斯条约》被废除，摩洛哥从此独立。
1912年摩洛哥成为法国实际上的殖民地后，在法国的压力下，首都迁往拉巴特。但600多年古都的深厚积淀，非斯依然是大学和知识分子最集中的地方，聚集着一批追求自由、独立的爱国志士，在全国具有举足轻重的影响。独立党人在非斯形成和壮大，在非斯发表独立宣言，绝不是偶然的，这也是为什么非斯至今还被称为摩洛哥的“精神首都”。
古老的非斯不会忘记历史。
在一条寻常小巷中，有一座相当精致的缕花铁门，推开里面一座厚重的铁门，显现在眼前的一派豪华气象：中庭有金碧辉煌的拱顶，悬挂着巨大的吊灯，回廊四周的房间都装饰得富丽堂皇。但最引人注目的还是正面墙上挂着的前国王和现国王的巨幅照片，以及照片下面一张旧照片。照片中的景象与这座大厅的正面完全相同，只是显出几分凄凉。原来正是在这座大厅，正是在这座墙壁面前，摩洛哥被迫与法国签订了《非斯条约》，接受法国的“保护”。
这是摩洛哥历史上最屈辱的一页：1911年法军大举入侵，占领了非斯、梅克内斯、马拉喀什等地区，西班牙也趁机派军队占领了部分摩洛哥领土。1912年3月3日，哈菲德苏丹被迫签订《非斯条约》，接受法国的保护。当时这里是国防大臣的官邸，这座大厅成为签字的场所。1912年11月，法国与西班牙签订《马德里条约》，对摩洛哥实行瓜分――4/5领土归法国，西班牙占有其余1/5领土。
摩洛哥独立后，这座官邸被私人购买，如今是一家高档餐馆，惟一保存下来的就是这张旧照片。经理告诉我们，有时又有人来这里追寻历史，有本国人，也有外国游客，还有教师带领的学生。但今天这里没有其他参观者，要是没有导游的引导，没有这张旧照片，我们大概不会发现这个重大的史迹。
我想，这绝不意味着非斯人忘记了这段历史，只是非斯人有自己的纪念方式。
走在非斯新城的街上，你不会怀疑正置身于一个法国式的城市，连路上的妇女中也很少有人载着包裹严密的传统头巾。用法语的传媒似乎比用阿拉伯语的还普遍，在言谈中法语也比带摩洛哥方言的阿拉伯语更流行。法语和法国文化的影响处处可见，要是没有这一切，大概也就没有今天的非斯了。
非斯是理性的，在用独立洗雪了被法国殖民统治的耻辱后，并没有排斥殖民统治同时带来的现代化，也没有因此而完全拒绝法国文化。非斯是开放的，它的历史文化既来自阿拉伯人，也来自西班牙的安达露西亚人、突尼斯人，还得益于犹太人，而法国文化也已成为非斯文化的一个组成部分。
漫步非斯，我忽然想到，非斯人选择蓝色作为自己城市的象征，似乎不仅是因为有蓝色的马赛克。非斯的色彩是那么丰富，蓝色只是其中之一。
2003年3月7－9日于非斯－丹吉尔
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