|
感受江源——生活状态各异、善良人性相同（刘源专访之二）
央视国际 2003年10月31日 11:04
你走了很多民族和地方，途中对你触动最深的是什么？你最欣赏那里的生活方式？为什么？
触动最深的是各地生活状态的各异和善良人性的相同。
没有“最欣赏”哪里，而是觉得各有千秋。走得越远，看得越多，就愈加体会到世界的广阔与多彩，正如我曾写过的：“额尔齐斯河上游的阿勒泰草原，哈萨克牧民潇洒奔放的舞姿；莽莽无际的大凉山区，明灭不定的火塘边彝族老人忧伤的歌谣；晋南山区，院落中散放的古旧家具，无言诉说着久远的故事；还有此时身处的长江源头，游荡在天际的藏族牧民，欢迎远方客人时真挚的笑容，面对不断退化的草场深深的无奈……这些人与物，使我带着自己的心灵，超越自己的文化，满怀善意与尊重，领略为何人可以是人同时又如此不同。”
少数民族大多都有自己的宗教信仰，你个人认为这些信仰能给他们带来什么？
信仰带给他们对自然的敬畏、对生命的珍惜、对他者的宽容、对未来的期盼……
我最深的感触是：有信仰的民族是幸福的。虽然在现世的生活中不断遭遇磨难，但信仰屹立于心灵，灵魂就不至于坠落，始终坚信世界存在“真、善、美”。
途中的所见所闻，有些什么是你没有想到的？最令你惊讶的是什么？
没有见过的都是我没有想到的。来前只是从材料上了解这一地区，开始调查后亲身触摸，发现许多与材料上不太相同的地方，但从学科调查上讲，这些是正常的。
没什么“最令我惊讶的”，凡是存在的必有其理由，我的工作就是追寻这些存在与理由。令我颇感意外的是江源地区鼠害的严重程度。曾试着数过：在大约十米乘十米的范围内，有116个鼠洞。
你觉得江源的生态现状如何？趋势如何?
从我自己调查情况看，江源地区生态现状不容乐观：鼠害严重，草场沙化，冰川退缩，野生动物被猎杀等。
趋势？我个人不太乐观，但这只是个人观点。
当地的百姓是否延续传统的生活方式？
放牧方式还是传统的。生活方式有了不少改变，举个简单例子，以前转场搬家用牦牛、马，现在相当数量的人家用汽车。
在牧区生活的人们生存状态如何？现在面临的最大的困难是什么？
在“江源行记”中所写都是牧区生活的现状啊。
牧区生活现在面临的困难，自然条件方面是鼠害和草场退化；人文方面是年轻人越来越不认同传统放牧生活。
在很不容易的上网条件下连续发回四篇藏区牧民婚礼的情景是有什么特殊的意义吗？
我从事的是人类学调查，在该学科中，婚姻亲属制度是重要的研究内容。在通婚圈基础上形成的区域，是社会纽带形成的基本空间。比如通过对婚礼仪式的观察和纪录，可以看出现在当地牧民婚礼已是汉藏融合：新人穿藏装但胸佩“新郎、新娘”礼花；有藏式的唱歌敬酒，也有汉式的饭馆酒席，等等。总之，在婚礼上花费篇幅是由于我的兴趣和调查所需。
江源地区的孩子们现在都能够享受九年义务教育了吗？
由于各种原因，当地失学儿童为数不少。今年8月，在“绿色江河”志愿者范穗斌、李保军牵头下，解决了唐古拉山乡小学42位贫困生的学费。据我所知，2003-2004学年学费已全部到位。但贫困只是失学的原因之一，当地的观念、教育方式等都有待改进。
|
