春节话春节

　　苏叔阳：对，因为年字在字典上一般都从禾部，过去的隶书，下面是一个禾字，这和过去的一个稔字，一个禾字边，一个纪念的念，那个意思是相同的，丰收的意思。过去这两个字的读音大概也相近，特别是南方，读音是相近的，一年四季，就是春耕、夏耘、秋收、冬藏，最后获得丰收，总结它一下子，为之年。

　　洪涛：所以这个年里边有收成的意思。那您刚才说了，一年都收成了，然后大家都在庆祝，是不是年里边还有一层意思，是节日的意思？

　　刘铁梁：大家知道早期的农业生产，靠天吃饭的程度比我们今天要严重得多，能够获得丰收，他不完全觉得绝对是自己劳动的结果，也是天地万物协助他的结果，所以这个时候，他不能忘记大自然的赐予，所以他要敬百神，有一种说法，就是春节起源于腊祭，所谓腊祭就是腊月里面祭百神。其实祭百神就是认为自己的丰收实际上是众神灵带给我们的，我们也不要忘了他们。当然这样一种宗教意识，今天看来，好象不一定合乎我们今天的科学认识。但是这反映了古代的民众，他们实际上是永远要企盼着一个新的一年，是应该人和自然要达成一个更好的，和谐的关系，所以他利用这个仪式来表达这种感情。

　　苏叔阳：记得有一年我去上泰山，一个80岁的老太太，山东话叫老妈妈，爬到泰山上去还愿。我说你还什么愿呢？她说这两年棉花大丰收，棉花丰收，第一是政府的政策好，支援了棉农。第二科学家好，给了好的种子。第三天道好，天道好我感谢谁啊？我感谢泰山老母，她认为是泰山老母带来风调雨顺。所以每到过年的时候，来个大总结，所有的诸神、百神等于都呼唤一下来祭祀，我想这种祭祀一定是很庄严、很神圣的，把自己神圣的一种感情寄托出来。所以过年特别有韵味，大概就在这个地方。

　　刘铁梁：过年的时候，人们可能认为，未来的一年，固然我们期待它是美好的一年，幸福的一年，但是我们也有很多不可预料的，未来一年有很多不可知的变化。所以人们就特别用这种吉祥、祝福的话，来抵御那些可能给他带来不好的命运。中国的观念当中有一个观点是“事在人为”。“事在人为”什么意思？其实有很多东西，不一定是我们，特别是个人完全能掌握的。所以我们中国人相信运。但是我们也觉得我们能够改变命运。所以我们这么热热闹闹地过年，这么认认真真地过年，其实我们在一定意义上是想自己掌握自己的命运。

　　洪涛：企盼来年更好。

　　洪涛：我们聊到春节，聊到这个年，我想问一下刘先生，你搞民俗学的研究。刚才您讲了怎么计算，跟它的历法有一定的关系。为什么这样周而复始，就确定了这一天为年？

　　刘铁梁：肯定这个日子的选定，那是非常重要的一件事情。历朝历代在历法上的变化，要我们看，是夏商周那时候比较大，也就是先秦的夏商周时代变化比较大。到了秦代以后，汉代的时候，基本上就采用了夏代的历法，夏历被我们延用到今天。所以岁首的这个日子，是根据古代帝王颁布历法的元旦日，确定下来的。

　　历朝历代很重视历法的颁布，特别是开朝的皇帝，他登基的时候，常常通过改历法，也就是确定实际上岁首的日子，他要发生变化，来表明他是奉天承运，他是受命于天的天子，来为他自己登基、上台给一个合法化的解释。所以历法也就有变化，因此岁首也有变化。比方说历史上王莽新政、魏明帝、武则天、唐肃宗他们，都曾经在登基的时候，改变过历法。