台湾历史故事 施琅篇

　　血战澎湖身先士卒 激战七天大败郑军

　　清朝康熙年间，有一位威震海疆的独眼将军，他就是率军讨平台湾郑氏集团，实现中国大一统的施琅。今天请听由毕福臣编写、———播讲的《台湾历史故事》施琅篇第六集：血战澎湖身先士卒，激战七天大败郑军。

　　上一集讲到，施琅在清康熙二十年，就是1681年，获得康熙皇帝任命，再次出任福建水师提督，统领舟师进剿澎湖、台湾。施琅在厦门一面选将练兵，修船造舰；一面加紧制定攻台具体方案。就在施琅准备利用西南风进军澎湖时，他和福建总督姚启圣在进军时机、路线的问题上发生了严重分歧。为了取得对台一战的胜利，施琅一再向朝廷要求由他一人统领大军东征。1682年十月，康熙皇帝终于下达了：由“施琅相机自行进剿，极为合宜”的谕旨。施琅获得了对台作战的专征权。

　　话说施琅得到康熙皇帝给他“对台专征”的圣旨以后，即心怀感念，又心满意足。从这件事上可以看出，康熙皇帝用人不疑，不固执己见，从善如流，一再修正自己的意见，满足了施琅专征的心愿，让施琅放手一战。这样一来，不仅免去了施琅的掣肘之苦，也是对施琅极大的信任和支持，是施琅统一台湾军事行动胜利的重要保证。康熙不愧是一代明君。

　　至于说，施琅要求有对台作战专征权是不是为了争功？作为后人，要从当时的实际情况去分析，不能枉加断言。无论是过去的还是现代的战争，对于指挥员来说，至高无上的指挥权是在战争中百分之百实施其战略目标的重要保障。不说世界的，单是中国历史上奉命出征的将帅，由于受到不应有的牵制、遥控，而无法按着自己的意图指挥作战，导致失败的战例，举不胜举。所以说施琅要求有对台作战专征权是很正常的。再从当时的实际情况看，姚启圣和施琅虽然都是身经百战的战将，但是两人毕竟各有所长，对台一战以海战为主，非姚所长，而恰是施琅所长，知人善任者一定选施而不选姚，此其一；再者，两人所要采用的战略战术各不相同，姚启圣主张分兵两路，同时进兵澎湖和台湾，而施琅主张先攻占澎湖，再进军台湾，两相比较一个兵力分散长途奔袭；一个兵力集中短途突袭，无疑施琅的是上策。第三从职位来说，姚启圣为上司，施琅为下级，施琅要没有专征权的话，必然处处要受姚启圣的节制，而不利于作战指挥。第四，这一次是渡海作战，对于施琅来讲，不仅要受自己的各项准备是否就绪的影响，同时还要受风向、潮汐、海流、郑军动向等各种因素的制约，海上作战不同于陆上，情况复杂多变，指挥员必须有独断专行的权力才会抓住战机，施琅要求专征权是对台一战务必求胜的需要。第五，施琅若不是出于公心的话，大可以不争专征权，而和姚启圣同征，一来可以避免与姚启圣的矛盾；二来一旦作战失败，可以由两人分担责任，相对而言姚启圣的责任更大，可见施琅一再争取专征权还是出于公心，是从大局着想，是为了取的战事的胜利。从这几个方面来看，问题就清楚了，应当说施琅要求有专征权不是过分的要求，更谈不上什么争权、野心的问题，而恰恰是他军事思想成熟的表现，是无可非议的。

　　施琅取得对台作战专征权以后，于清康熙二十一年，就是1682年11月从厦门率领四镇官兵21000余人,大小战船200余艘,移师平海，一面练兵，一面候风进兵。平海湾位于莆田东南,北至埭头半岛,西连莆禧半岛,东临南日水道,地势险要。时值冬季，台湾海峡北风正洌，要等南风只有到第二年了。恰在这时，姚启圣这位一向主张对郑氏以剿为主的福建总督，不知是不是出于对施琅获得对台专征权的嫉妒，一反过去的作法，派原郑军降将黄朝用前往台湾去招抚郑氏，许以“不剃发、只称臣纳贡，照高丽、朝鲜事例”。施琅知道这件事后，十分气愤和不安，立即于清康熙二十二年正月，就是1683年2月，向清廷上了《海逆形势疏》，指出郑氏集团“人人思危，多有离叛之心”，若不乘此机会剿灭，再一宽纵，又蹈前辙。幸好姚启圣的招降无功而返，若是当时郑氏接受这个条件，今天的台湾可能早已不属于中国了。更重要的是康熙皇帝没有受到影响，武力征台的想法没有动摇，他给姚启圣的谕示明确指出“台湾皆闽人，不得与琉球、高丽比”。而康熙在给施琅的圣旨上说：“进剿台湾事宜关系重大，如有机会，断不可失，必当度势乘机，即图进剿”。这就给了施琅从容地选择适当风信、安排渡海进军路线，寻找有利战机与敌人决战的自主权。这是施琅取得澎湖一战大胜的又一重要因素。

　　施琅在率军出征之前，还有一件事是不能不做的，那就是恭迎妈祖大驾。因为自明代以来，在大陆东南沿海一带，无论是活动于海上军事力量还是渔民，已经普遍信奉妈祖，认为她能护佑海上活动平安，甚至化险为夷。施琅长期生活在福建，当然也是妈祖的信仰者。就在他率军驻扎平海时，由于天旱缺水，大军用水成了问题。当施琅听说天妃宫前有一枯井时，他亲自到宫中祈求妈祖，然后令士兵掏开枯井，果然涌泉如柱，得以济师，为此施琅率各镇官兵捐奉重修天妃宫，并亲笔撰写了《师泉井记》，亲书《师泉》二字立于井旁。

　　这一年的十二月二十六日夜，施琅亲率战船出海操练，经过一夜的航行，仅到乌丘洋，因海上无风，只好返航，可是还没回到平海，突然狂风大作，浪涌滔天，又是夜间，顿时战舰随风浮涛漂向外洋，第二天风平浪静时，发现战舰不约而同的集中在湄洲湾内，人船无恙。众人都说是妈祖神佑之力，这些现象让施琅对妈祖更加虔诚崇信。同时，他也知道当年郑成功东渡收复被荷兰人占领的台湾时，曾躬亲祈求妈祖庇护顺利进军。因此，施琅率军出征之前自然也要祈求妈祖庇护，这不仅是施琅的个人信仰，而且会起到安定军心、鼓舞士气的作用。

　　清康熙二十二年正月初四，施琅亲率各镇、各营将领到湄洲妈祖宫举行祭典，遍观庙宇，捐金买料，重修梳妆楼、朝天阁，以显虔诚，同时，恭请妈祖神像，随军征台庇护，很象是出征前的誓师大会。

　　这一年的四、五月间，在台湾统领郑氏军事大权的刘国轩，探得施琅欲乘南风进攻澎湖，立即调集郑军全部人马，两万余兵力，二百余艘战船，集结于澎湖，大有孤注一掷，与清军在澎湖决一死战的架势。其不知这样一来，正中施琅的下怀，他一向认为若是由刘国轩率军镇守澎湖，一战下来，攻占澎湖，郑军主力丧失，刘国轩或死或败，台湾便唾手可得。施琅的这一判断，不仅基于对刘国轩文韬武略的了解，还因为他掌握了在台湾郑经死后，郑氏集团每况愈下，已经到了穷途末路的实情。就在之前不久，守卫澎湖的郑军副将刘秉忠因不满刘国轩的恃威妄杀、颐指气使，愤然带领手下及家眷一百余口人，乘船前来向施琅投降。施琅通过刘秉忠把郑军在澎湖兵船数量、守备情况、军心士气，了解的一清二楚。还有三月十一号那一天，郑军兵丁许福等人驾船从台湾猴树港过来投诚，并带回了施琅派往郑军中的间谍写回来的情报，内有部分郑军即将发动叛乱的相应信息，同时，报告台湾郑氏集团为应付清军的进攻，强征民夫，增加税捐，已经使台湾百业萧条，民不聊生，稻谷涨到每担五、六两银，七社土番倡反，形势严峻，人心惶惶。这些情况使施琅增加了对郑军作战必胜的信心，料定讨平台湾的时机已经到来。

　　清康熙二十二年，就是1683年6月，施琅下令随征台湾的两万多将士、二百余艘战船，全部到福建铜山集结待命。同时咨请福建总督姚启圣移驾厦门，商讨发给粮饷，犒赏银两等事宜。6月11日，施琅召集随征的各镇、各协、各营，守备、千总、把总以上将领参加的军事会议。在会上施琅开宗明义的讲了这次讨平台湾郑逆的“三胜之道”，说明了此次出征选择西南风和从铜山开驾的理由，众将听的是心悦诚服，各个摩拳擦掌。接着施琅给各镇、协、营下达了作战目标和任务的指令、言明军纪，违者将严惩不怠。6月13日，施琅率领全军将士祭江，从湄洲请回的妈祖神像，安坐在施琅乘坐的大舰上。施琅亲自拈香、把酒，宣读祭文，祭文最后说：“海若于焉助顺，佑三军之奏凯”。

　　清康熙二十二年，就是1683年6月14日辰时，施琅率领征台的两万多名将士、大小战船二百余艘，其中，大乌船70只、赶缯船103只、双帆船65只，自福建铜山宫前湾开航，直向澎湖驶去，一场空前的海战即将在澎湖展开。

　　话说驻守在澎湖的郑军主将刘国轩，自从打探到清军欲乘南风进攻澎湖，连日来心里七上八下的坐立不安。不久前，他曾差人到福建给施琅下书，商请接受清廷招抚的事。不料想，施琅避而不见，答曰：“本将只管剿、不管抚”，碰了一个硬钉子。刘国轩知道曾经是自己上级的施琅非等闲之辈，其用兵之法常出乎人意料之外。他原本以为清军会利用北风直接攻台，没想到施琅偏偏要利用南风，又选择在澎湖首战，这使刘国轩不得不远离台湾本岛，到澎湖来拒敌，这对于双方的利弊可是大不一样。澎湖乃台湾的屏障，不能不守，若是澎湖一失，台湾也难保。而在澎湖与清军决战，自己先失去了台湾本岛的纵深依托之利，完全成了海战。若是在台湾岛沿海开战，不仅自己的防御战线长，而且即使让一部分清军登陆，郑军也可以人自为战，旷日持久，清军后援不济，自己就有取胜的希望。而在澎湖决战，虽然自己也从台湾七拼八凑，调集了近两万兵力，征集的官船、私船也有二百余艘，但是因为郑军长年屯垦，官兵少有海上作战训练，而清军经过长年海上练兵，船新舰大，有备而来，就更使得郑军处于不利地位。可现在自己独揽郑氏军事大权，不来澎湖御敌，自然说不过去。他也曾幻想，若是能有台风骤然来临，借以吹覆清军水师，那才是天佑郑军。思来想去，刘国轩觉得对郑军唯一有利的条件是可以以逸待劳，加强防卫。他已经令人将妈宫岛、就是现在的马公岛，北山屿、就是现在的白沙岛，渔翁岛、就是现在的西屿岛等几个大岛，凡是大小船只能靠岸的地方都修筑起了短墙，总长少说有二十余里，墙后安置火炮或是火铳手，使其星罗棋布。这样的防御部署，不算是铜墙铁壁，也坚如铁筒了，只要能守住十日，清军给养不济，就会不战自退。这使他的心里总算有了和清军一战高低的决心。

　　这几天，澎湖海域风平浪静，天空万里无云，海天一色，偶尔有一群群海鸥在海面翱翔，所有的船只都泊在港内。然而，对于刘国轩和郑军来说，这平静恰似暴风骤雨来临之际，一场激烈的海战即将到来。

　　从福建沿海到澎湖不过四个更时的航程。施琅率领的舰队，自铜山正东航向台湾海峡的八罩水道。6月15日，当旭日东升时，翻腾的朝霞倒映在烟波荡漾的海水中，大海是那么的美丽。施琅和将士们无心去欣赏那美景，前锋船报告已望到渔翁岛，施琅立即下令调转船头，航向正北。此时，南风徐徐，舰队顺风坐浪，中午时分抵达澎湖群岛的花屿、猫屿。施琅早已探明这是两座无人居住的小岛，距离澎湖主岛马公岛仅十八海里，施琅下令舰队抛锚待命。

　　刘国轩见清军到来，传令郑军严阵以待，郑将邱辉见清军立足未稳，曾请战出击，刘国轩未准，入夜邱辉欲乘落潮冲击清军，又被刘国轩拒绝，他坚信日内必有大风，所以按兵不动。

　　6月16日，施琅命令清军向郑军发起进攻，先锋蓝理率七船冲向敌阵，顿时平静的海上炮声隆隆，水柱冲天而起。郑军虽早有准备，但是因为清军顺水顺风，等到解缆扬帆迎战时，有几只船已中弹起火。此时南潮正发，加上风助船行，蓝理率领的七船已冲入敌阵，虽然越战越勇，却被急流冲散，反被郑军船只分割包围。加上已靠近岸边，郑军陆上短墙后的炮火齐发，炮声震耳欲聋，硝烟弥漫，一发炮弹正中蓝理的坐舰，弹片击中蓝理腹部，肚破肠流，他让士兵包扎后，依在桅干下继续指挥战斗。

　　施琅见先锋船队陷入困境，立即命令诸船、包括自己的坐舰一起冲向敌阵。他身先士卒，率先向前去救援蓝理，突然一发流弹的弹片击中施琅的右眼，鲜血洒在战袍上，头疼欲裂。他让侍卫用一条手帕包扎上右眼，不顾疼痛，坚持指挥作战，终于把七条先锋船带出重围，化险为夷，这才收兵。

　　这一战下来，虽然双方互有损失，不分胜负，但是，清军的勇猛已让郑军胆战心惊。当晚施琅将舰队泊在八罩岛水垵湾。第二天，令各镇查定参战将士功罪，分别赏罚，严申军令。6月18日，施琅下令总兵林贤率部进取虎井、桶盘两岛。原来郑军只守八罩水道以北妈宫、北山、渔翁等几个大岛。因此林贤不费吹灰，乘虚入据这两岛。可以说，在军事布署上这是郑军的又一大失策。这虎井屿虽然方圆不过两平方公里多一点，但恰处郑军防守的三岛南口，扼其出入孔道。清军占据虎井，等于断了郑军退往台湾的后路。更让清军得益的是，岛上本来井泉甚少，但是，清军入驻以后，退潮时在海边掘地数尺，即有淡水涌出，喝起来甘甜，众人大喜，清军饮水问题迎刃而解。施琅在收取台湾以后给朝廷的奏疏中，还特别提到这是妈祖显灵庇佑。

　　施琅在占据八罩、虎井等岛屿后，决定利用几天时间进行休整，调整作战布署。他以甲裳裹首，集合众将，重申军令，若有畏惧不前者，立斩不饶。6月19日，施琅不顾眼伤，坐快哨前往妈宫等三岛，察看郑军的军事布署，表现出了高度的果敢与冷静。6月20日。施琅根据对郑军新的侦察结果，召集众将重新布署作战方案。他将全军分为八个攻击船队，每队由七只船组成，规定了各队的攻击目标。由施琅自己，总兵朱天贵，以及四镇总兵林贤、陈龙、黄镐、杨嘉瑞、等将官各领一队。又以八十艘船组成后援队，随时听从调拨，再以五十只船驶往澎湖东部海域，阻截郑军逃往台湾，以五十只船驶往渔翁岛西部作仰攻，以吸引郑军沿岸火力。清军士气大成败振，将士各个表示奋勇当先。

　　6月22日清晨，施琅亲率56艘大船，分做八路向妈宫岛发起进攻。清军以五船围攻郑军一船，风顺船快，又居上风上流之势。双方炮火矢石齐发，有如雨点，烟焰蔽天，咫尺莫辩。中午时分南风渐强，施琅立即命令正急不可待，摇摇欲试，担任后援的80只船分作两股加入作战，乘风纵发火器，一时间清军火桶、火罐、火船齐发，郑军舰船立时乱了阵角，而清军乘势奋勇攻击，终于冲破郑军全部防线。刘国轩见大势已去，率30几艘大小舰船自孔门冒险脱围，逃回台湾。澎湖群岛大小三十六岛尽为施琅所得，清军经过七天苦战，取得了澎湖大捷。

　　欲知施琅在澎湖大胜后，是如何攻取台湾的？请你明天接着收听本台的《台湾历史故事》施琅篇第七集。再会。