《两岸纪事·根在洪洞大槐树》

　　山西省洪洞县不仅以苏三的故事而闻名于大江南北，更以明朝初年在大槐树下的多次移民而名扬四海。

　　600多年以来，洪洞古大槐树一直被海内外一亿多华夏儿女视为祖槐， 他们把这里称作故里和祖根地。因为很多华夏儿女的祖先就是从古大槐树下迁移出去的。

　　祖根与故里对中国人来说，永远是一个剪不断，扰不乱，道不完的既久远又新鲜的话题，在大槐树下点燃一支香，以表达对祖先故里的敬奉，更是来自台湾的“古槐”后裔心中的宿愿。

　　对祖根的探寻，对故里的情感，是中国人固有的天性与美德。正像我们古语所说的那样，人，不能忘了自己的祖根。

　　台湾中国文化大学教授郭展礼：“我本身就是在台湾的第七代，我本身的籍贯是福建仙游人，到台湾去的，至于原始的这个根哪，还是在山西，从漳州、东山、泉州去台湾的人非常多，所以这个根哪，来自于祖国大陆，这是不可厚非的。”

　　台湾大学教授陈大络：“经常有人问我，你是什么地方人？中国人。中国什么地方的人？我现在是台湾人。台湾什么地方的人？我是福建过去的，福建什么地方人，是源自河南来的，河南什么地方来的人？我可以告诉每一个我们的同胞，我是大槐树底下的子民。”

　　据《明太祖实录》和《明成祖实录》等典籍中记载，在山西洪洞县城西的大槐树下共进行了十八次大规模的移民，而上百万山西省的移民都经过设在洪洞大槐树下的移民机构被迁往全国十几个省区和400多个县市，那么， 是什么原因使明朝政府进行大批移民呢？

　　北京师范大学教授王泉根：“元末明初，由于中原地区战乱频繁，人口急遽减少，土地荒芜。据史料统计，当时河北、河南、山东三个省加起来的总人口还不及山西一个省的人口多，所以，明朝的统治者为了休生养息，为了富国强民，所以明初的朱元璋就做出了一桩决策，主要就是从山西向河北地区，中原地区大量移民。”

　　河南省沁阳市文史研究员邓宏里：“从明代洪武二年（1370）到明永乐二十二年之间。从山西洪洞有很多的移民迁到怀庆府，就是今天的沁阳市来，沁阳在古代的时候是京洛通道上的咽喉要道，所以在移民方面，也是一个中转站，从山西洪洞迁到沁阳来的移民，又不断向外迁出。”

　　经过沁阳这个中转站的移民，大部分被迁到了河南、河北、山东以及江苏、广东、福建等地安家落户，可以说：当时的大移民既是明朝政府富国强民的强制措施，也是社会发展的一种必然。其实，早在六千多年前，我国北方就有人口自动向东南沿海一带迁徙，并移居到台湾安家落户。

　　台湾著名历史学家黄大受：“台湾人是从浙江、福建沿海，经过一个陆桥，当时这个陆桥，就是厦门、澎湖这个地方走进来的，有的人使用渡船来的，但是，几千年前，陆桥下陷了，因此，台湾就没有办法吸收我们东南沿海的文化。所以就还保持原始状态，我曾经到过缅甸、云南、泰国三角地带，那个地方古代的百濮族，三点水一个（仆）人的（仆），他们的风俗习惯很多都同台湾相同，为什么相同呢？他们是一个来源吗。都是从中国大陆去的，一个向东走，后来到了台湾，一个向西走南下，甚至于到了马来西亚，我自己亲自去考察过。”

　　据《台湾族谱目录》中记载的万余迁台祖先，无不来自大陆，而源自山西洪洞大槐树下的移民后裔，则占了大多数。

　　台湾中国文化大学教授席涵静：“我在台湾，在好几个场合，他们都问我，你知道不知道大槐树，我说我知道这个大槐树，比如说以前有一位毛先生，他是一位大夫，他就给我讲，他说他是江苏省崇明岛人，他就说他祖父跟他讲过，说：你不要忘记，你祖先的来源就是从山西大槐树下来的。”

　　一棵大槐树，魂系千百代，如今，始于汉代的古槐已不复存在，但发生在古槐下的大规模移民活动，却永远烙进了古槐树下移民后裔的心目中。经过数百年的发展演变，洪洞大槐树已成为一种根的符号，一种家的标志。据了解，目前台湾有近三分之一的人口是山西洪洞大槐树下移民的后裔，其先民们大多是在明、清时期从大陆迁移到台湾的。