（15）龙灯然姑寺  

央视国际 (2005年01月26日 15:44)

	珠姆措与然姑寺

　　道孚的“泰宁玉科自然保护区”，是由以雅拉雪山为中心的泰宁保护区和玉科保护区组成的。完成了玉科的任务后，9月8日我们在县城休整一天。上午去县国土建环局、林业局、统计局收集查核相关资料，下午在城郊考察湿地，拍摄民居。晚间，八美矿区的王熠老总设宴宽待大家。巧的是雅地德矿建总公司的郭总，竟然与虫乙是四川名山县老乡，席间自然更添热烈气氛。

　　9日将离开道孚赴泰宁保护区考察，黎明时分，我和虫乙早早起床，来到鲜水河畔等待日出。虽然云层太厚，我们没有等来霞光万道的道孚日出，但从云缝中偶尔投下的晨光，仍将河畔的群山及民居装扮的多姿多彩。正要返回县计生招待所住地，两位藏家娃赶着几匹马从对岸过索桥向我们迎面而来，我和虫乙赶紧退到路基下，用正逆光拍了两张剪影“出牧图”。

　　早饭后，告别罗布、晓延局长和晓春主任、巴师等县里一行，我们和县里吴工、矿上王总南下道孚八美镇，前往泰宁保护区考察。10点左右到达龙灯坝格萨尔通大草原，此地海拔3700米，是道孚乃至川西北著名的草原。虽然以前我曾3次来过，但每次都有新的感受新的收获。

　　龙灯大草原位于道孚县龙灯乡境内，分布于川藏公路两侧。说龙灯草原大，是因为它大有来头，当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，因而龙灯大草原被当地人称为“格萨尔通”。龙灯大草原坦荡如砥，据说每年要改变十二次颜色，每一次改变都迷人心窍，美艳无比。春天，草色遥看返青近却无，珠姆措里有一片水草就迫不及待地炫耀其夺目的绿色；夏季，花朵五彩缤纷，繁若群星，是牧人赛马的季节；秋天，山野的红杉林染上金黄，草地渲染出一派暖色，一些不畏风霜的野花依然绽放；冬日，草色枯黄，牛儿从高山上下来了，草原依然热闹。

　　龙灯草原虽不在考察的范围内，但辽阔的草原，美丽的风光，英雄的传说，仍使我们流连。尤其是经历了玉科保护区3天雨雪的洗礼，面对阳光灿烂、水草丰美的龙灯坝子，我们的心情也格外的灿烂起来。奔向草地深处，拍广袤的草原，拍舒缓的河曲，拍身边的花草，我们快乐的拍摄，纵情的撒野。

　　吴工因当天要赶到康定办事，原是不打算去珠姆措和然姑寺的，但清澈的海子、神秘的寺庙，加上难得的好天气，诸多因素使我们非常想去看看。吴工稍作考虑后，终于将我们带往了向往已久、多次路过的都没看成的两个景点。

　　离开川藏北线左拐，越野车奔驰在秋草如毡的龙灯草原上，视野极为开阔。大约前行了1公里，一个美丽的海子展现在脚下，对岸即是名声远播的然姑寺。海子藏名为珠姆措，碧水清澈，波映霞云，水边几只黄鸭和其他水鸟游弋其中。在靠近珠姆措的草地上，有一个长宽各53米，高近1米的规则土台，传说是当年格萨尔王的点将台。点将台下，就是珠姆措。

　　珠姆措有个令人费解的现象，湖中间的水草，在别的草还是黄的时候，它就已经绿得鲜亮；当别的草变绿的时候他却变成黄色的了。我们细看，果然与别处不同，四周的草地正绿得欢，海子里的水草已是黄红相间了。传说珠姆措原来只是一汪小小的清泉，格萨尔王在这里扎营的时候，他的爱妃珠姆常去那里洗头，有一天她把她的翡翠发梳忘在那里了，第二天再去找的时候就发现原来的泉水不见了，变成了一个湖，所以后来的人就把这叫做珠姆措。

　　绕过海子，停车寺前。左边草坡上，一群喜鹊叽叽喳喳叫得正欢，好像是在欢迎我们这帮远道而来的客人。然姑寺的欢喜佛在藏区是很有名的，其他地区的欢喜佛大都是二维的绘画，而这里的却是三维的塑像，而且神形兼备，姿态多样。难怪其他寺庙随处可见的乌鸦，这里却没有。草地跳跃、树间飞翔的，全是一些欢天喜地的喜鹊呢！

　　燃姑寺规模不大，但塔楼修得金碧辉煌。令人感到奇特的是，这座红教修行的寺庙，大殿右边的殿堂很有特色，像一个亭子，周围还有水沟，中间有若干雕塑，可能是传说中极乐世界的护城河吧。一楼供奉着欢喜佛，二楼是藏经阁，楼上楼下竟然供奉了108尊欢喜佛像，据说是藏区最大规模的欢喜佛群，而且都是男女两两相抱。代表何意，我们不得而知，但有一点是可以确定的，欢喜佛并不代表男女之间的事，有着深刻的宗教含义，不能以世俗的眼光来看待。

　　殿内墙上悬挂的16张与欢喜佛有关的巨型唐卡中，形象生动、各具神态的人物有300多位。据寺内一个略懂汉语的喇嘛介绍，殿内楼上代表天堂之神，楼下是地狱之神。我看那些男女雕像，男像或愤怒状、或端庄状，女像搂抱着男佛作沉思状或陶醉状。沿着陡峭的木梯顺阶而上，一尊巨型的欢喜佛居大殿正中贯穿全楼，周围四尊大欢喜佛面对四方，佛像神情威严，毫无污秽之感。欢喜佛代表着藏传佛教高深的哲理，其中含义非我辈局外之人所能领悟。

　　进入正殿，盘腿而坐的全是些孩子模样的小喇嘛，正在师傅的调教下吃饭。几束阳光从屋顶斜射下来，暖暖的照着几位吃饭的小喇嘛身上，使人感到高原上阳光的可贵。我们按照宗教习俗脱帽顺时针绕殿而行，虽然殿内光线较暗，又不能用闪光灯，好在而今哥们儿大都使用数码相机，拍摄还算比较顺利。

　　寺前有一个小小的村庄，叫然姑村。村子房舍建筑是完全的藏式传统，极富特色。村子中心有一块大石头，上有一个窝，大石头的四周，立着4根木杆，许多哈达缠绕在上面。据说这块大石头，是当地格萨尔部队曾用过的茶臼。一个藏族小姑娘在草地上玩耍，形象很有高原特色，大家围上前去拍摄，她一点儿也不胆怯。我们让她想摆什么姿势尽管随意，自由的发挥。小姑娘很是配合地盘腿坐在草地上，或羞涩或开心，或正面或侧面地摆出各种造型，简直就像个专业的小模特，每个画面都是那样的几乎完美。拍得兴起，我拿出几天来一直未使的机械相机，装上反转片侧躺在草地上，低角度的又是一阵咔嚓。

　　走出燃姑寺，夏普河像一位智者，默默流向远方。远方，重山叠嶂，白云悠悠。藏传佛教那些深邃的义理也许就隐藏在这些山岭与云层之间，它们亘古未发一语，它们一生都在讲话。匆匆告别龙灯坝的格萨尔草原、珠姆措、然姑寺，诸多悬念，诸多感受，诸多收获，成为我此行的珍藏。

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责编：王卉 　来源：CCTV.com