大兴安岭的原始森林中，居住着一个靠放养驯鹿和狩猎为生的鲜为人知的少数民族。他们终年在大兴安岭的原始森林里游荡，他们是我国现今惟一可以有枪的少数民族，他们就是鄂温克人中的雅库特人。而鄂温克的意思，就是“住在大山中的人们”。
关于背景
我国境内的鄂温克人有3部分：定居在海拉尔两岸、从事农牧业生产的被称为索伦；游牧于陈巴尔虎旗的被称为通古斯；在森林中放养驯鹿的这部分人叫雅库特。如今，雅库特人数量最少，只有100多人。
据史料记载，雅库特人最早生活在外贝加尔湖沿岸和勒拿河流域，上世纪中叶为躲避战争，迁到额尔古纳河右岸的大兴安岭地区。1973年，在满归成立了敖鲁古雅鄂温克民族乡。
如今，这里有5个雅库特人的猎民点。距乡里最近的有60公里，远的猎民点上没有通信设备，生活必需品只能靠乡里定期用车送。雅库特人放养驯鹿很多，每只可卖6000多元，每年要卖掉60－70只。
关于生活
林中他们住的房子，最早称为撮罗子，呈圆锥形，是用25－30根落叶松杆搭建起来的，高约3米，直径也是3米左右。每根落叶松杆都要去皮，把一头削尖，形状很像标枪。如今，他们已不住撮罗子，而住进了拆卸方便的帐篷里。
雅库特人离不开火，特别是冬季，为确保帐篷内的温度，半夜要经常起来为炉子加火。因此，他们冬季多是和衣而眠。
夏季，他们的饮用水是河水。而冬季，则是从附近的河里先取冰，然后再把冰切成30－40厘米大小的块儿，运回来摆在房外。等到要用的时候，就把它们砸碎、加热、化开，然后饮用。
雅库特人的食品，主要是列巴和兽肉。列巴是用发酵好的面做成圆形，然后在火上烤熟的一种面食。刚刚烤好的列巴外焦里嫩，面香中带有少许酸味。
关于酒
在一个猎民点上，我发现了一位叫玛丽亚古的老人。她今年92岁了，却仍然喜欢在山上过这种游牧的日子。老人从十几岁开始就在大山中驯鹿和狩猎了，如今，她已完全不习惯山下的生活了。有趣的是，她有的时候还喜欢喝点酒。
其实，雅库特人特别喜欢饮酒。听猎民点上的人说，有一次，有人为他们拿来了50斤白酒。结果，一晚上7个人就全喝光了。
猎民点上多是男性，只有一个中年女性叫索柳霞，今年40岁。索柳霞17岁就在山上生活，她将我们带上山的酒偷偷藏起来几袋，说留着自己慢慢喝。
关于人
每个猎民点大约6－8人，索维加是这里学历最高的人，曾在中央工艺美院学过两年画画，还在城里有过体面的工作。可是，他终究是不习惯，最后，又回到了山上，过起了这种他熟悉的游牧生活。他有时间的时候还会画画，只是至今37岁了还没成家。
听他讲，正宗的雅库特人已不足50人，因为他们中有些人同汉族通婚，却很少与本族人通婚。由于他们常年在野外居住，好喝酒，有些人的生育功能丧失了。
在下山的路上，同行的雅库特人索国光，为我们唱起了鄂温克民歌——《大兴安岭，我的家乡》：大兴安岭绿葱葱，染绿了云彩，又染绿了风。鄂温克人踏遍了兴安岭，震落了原始森林中绿色的梦，啊……啊……牵着驯鹿，又背着猎枪，绿色的兴安岭啊……我的家乡……（来源：《时尚·旅游》黄庆军） |
