[走遍中国]绍兴的乌篷船与桥 

　　中国古桥珍品之一的绍兴八字桥，在城东南，它相对而斜，状如八字，故得名。

　　在绍兴的历史上，名流雅士、平民百姓都与桥有着千丝万缕的联系。听董建成反复讲过一个故事，说绍兴曾经有座古桥坍塌，一青年立誓重建，苦于家境贫寒，于是外出经商。十多年后携带全部资产归来建桥。没成想，工程过半时，经费已经用光，他倾尽家产，终于建成此桥。而此时，青年也因心力交瘁去世了。

　　故事本身已经是古董了，而绍兴的桥在人们的心目中也早已经超出了实用的意义。

　　桥头往往成为店铺林立的繁闹之地。因为它沟通了原先相互隔绝的河道和小巷。在这里，王羲之题扇的故事还有下文：被涂了几笔的纸扇竟然被蜂拥而来的人们高价抢购，老婆婆索性天天在桥上等待这只点石成金的手。从此王羲之只好绕道行走。于是从无记载小巷也有了故事。

　　过去有种说法，绍兴城人口五万，台门三千。

　　每一座台门，关上是一个聚居的家族，打开来都能找到某些历史的遗迹。尽管已经失去了原貌，但是主人留下的种种轶事还是俯拾皆是。

　　不知有多少人感叹绍兴历史的丰厚，因为在这些充满浓郁书香气的院落里一不小心脚下就会踩着一段故事。

　　“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。" 这是一千年前回乡人难以用酒化解的乡愁。

　　诗人杜甫写过一首《饮中八仙歌》，开头两句是：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”

　　今天，在绍兴乡间，每当人喝得酩酊大醉时，就会跳入水中，散去燥热，贺知章熟悉的习惯，在诗圣杜甫的笔下变成了风趣浪漫的诗句。

　　回乡前，贺知章向朝廷提出“乞鉴湖一曲”落脚，别无它求。

　　那么，又是什么原因让年已八旬的贺知章执著的返还故土呢？

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　诗人的灵感也许就是在这样的穿行中产生的。东湖初来的游客会于此惊叹绍兴山水的鬼斧神工，其实他们是劳动大众的杰作。

　　采石是一项远比绍兴城更为古老的生计，今天，绍兴仍有很多靠山吃山的石宕。千百年来，打出了各种各样的石头供人们修桥、铺路、建房。

　　绍兴的得名始于南宋初年，当时这里曾经作过临时都城。

　　各地蜂拥而起抗击金军入侵，扭转了南宋的颓势，当时的越州城云集了失散的官员，避难的客商，一时间繁闹异常。

　　来到越州的宋高宗为当时的形势而感奋，挥笔题写了“绍祚中兴”四个字，意思是振兴江山社稷。绍祚中兴，绍兴人对这个预示兴旺发达的名称格外喜爱，沿用至今。

　　今天，穿过这座曾迎接皇帝的水城门，却仅存一片瓦砾，只有长满荒草的河埠头，会提醒你这里曾经拥有的繁华。

　　一位画家曾经为此感叹：被誉为东方威尼斯的绍兴消失了。

　　他一方面感叹砖木构建的绍兴民居无法耐久，同时又指出一些新生的不伦不类的房屋面貌抹尽水乡旧画图。

　　建于唐代的古纤道以绍兴城区为起点向东西绵延百里，它是一部纯粹的寻常百姓的历史。它由一家一户捐建而成，每一块石板留有捐献者的名字，经年累代背纤人在上面行走、小船在旁边避风，感受的是一种水乡人默默的关怀。

　　古往今来，绍兴诞生了多种戏剧。至今影响最为广泛的首先应推越剧。仿佛是水乡的写照，越剧中即使是扮演男性的人物，其演唱和表演都会留下女性的痕迹。

　　绍兴的乡间，仍能看到这样古朴的戏台，它们一般都构筑在水边，一半搭在岸上、另一半搭在水面，人称河台。绍兴人喜欢越剧，更喜欢绍剧。

　　与清丽委婉的才子佳人戏不同，绍剧则以善于表达高亢悲壮、慷慨激昂的厚重情感见长。据说，这是受到了来自北方的秦腔的感染。虽说与秦腔等戏曲相比，绍剧透出了委婉和典雅的一面，但其刚烈的性格却依然明显。刚与柔之间，构成了绍兴平常百姓的性格。

　　阅尽沧桑的古戏台，又在表现着今天绍兴人的生活。

　　绍兴的昨天留给了记忆，明天的绍兴属于孩子们，而她们将有自己的生活。

　　经过几年的心血和汗水，董建成的摄影集出版了。尽管书中的一些景物今天已经无处寻觅。但是它们将长久地泛起于水乡人的心底。

责编：王雪 　来源：CCTV.com