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作者：王采芹
《动物世界》栏目主编、节目主持人、北京大学生物学硕士。因热爱自然、酷爱动物而选择了《动物世界》栏目。
中国有5000年的文明历史，凝聚了前人无数的文化精髓，现代科技的发展，又使文化理论日新月异，我们怎样把这些理论有效地展示给观众，我们为把这些理论拍摄成电视纪录片不失为很好的一种方法。
一、纪录片寻找恰当的视听载体
理论知识都比较抽象，要把这些抽象的东西很有趣味性的介绍给观众，首先要寻找恰当的视听载体，在这一方面：《孙子兵法》做得极为成功。在孙子兵法中不乏这样的理论经典：知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷；出其所不趋，趋其所不意。不战而屈人之兵，善之善者也。先为不可胜，以待改之可胜，上下同欲者胜。[1]这部兵书有5000字。但是我们怎样反映这5000字中所蕴含的精髓和它的深远影响，创作者就找到了极为恰当的载理论的具象视野。他们把《孙子兵法》作为中华5000年传统兵家智谋文化的农缩，在5000年的历史长河中，乃至当今世界政治、经济领域中寻找能体现这一文化渗透和回应现象的事件，对于这些事件、现象、属于历史的就去寻访，属于现在的就去同步记录，这样，纪录片承载理论的具象空间，顿时开阔，最终的结果是“用五千余年的历史来阅读这部5000余字的兵书”，5000年的历史浩如烟海，纪录片不能涵盖全面，那么最终纪录片所采取的载体是以孙武生平有关的人、事、地为明线，在这条明线上寻找一些与《孙子兵法》一书中的智谋文化能够契合的“点”，然后荡开在5000年的时空中追寻能诠释此点的现象、事件和相关的人物踪迹。[2]这样上下五千年尽可有选择地展现。《孙子兵法》是多集的纪录片，但是它的每一集也自成体系。国外在这方面也不乏上乘之作，如BBC所拍摄的六集系列片《人这种动物》它把英国动物学家莫里斯的一些人类学的研究成要搬上了屏幕。莫里斯是从动物行为学的角度来研究人。用莫里斯的原话说，他就象“观察鸟那样来观察人，”因此他有很多的观点很独特。这一套系列片拍摄得非常生动，你不会感觉它是在向你解释一些深奥的枯燥理论。如他在讲到人和动物一样喜欢，集群生活并且占有领地不害别人侵犯。它选择的是人类集群，占有领地的一系列实例作为载体，然后把人们为什么令有这些特征一一展开、分析。这些实例发生在不同国家，不同地域，如：他介绍了日本樱花时节，数以万计的人从四面八方涌来带着塑料布、食品，在樱花树下占领地盘。享受花香与美食，如果有人不小心抢占了别人的“领地”，争吵甚至撕打在所难免。
1998年在渤海出现了5000平方公里的赤潮直接危及着人们的生存健康，作为电视媒体很有必要向观众介绍一下赤潮的定义，危害、成因及采取的措施，编导选择的载体是渤海的渔民，通过渔民的日常生活作为主线来反映赤潮的方方面面。
选择视听载体以后，结构的把握和内容的安排便是片子是否成功的关键。
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