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| 中央党校博士生张艳涛 |
[网络主持人]：主持人：各位网友大家好，欢迎进入我们十六届六中全会的系列访谈，今天走进我们演播室的是中共中央党校哲学系张艳涛博士，欢迎您。
[在线嘉宾]：张艳涛：大家下午好，很高兴通过央视国际网络与大家进行交流，首先感谢央视国际网络提供的交流平台，感谢我的导师韩教授提供的宝贵机会。
[网络主持人]：今天我们互动的话题是“以人为本”。首先请教张博士，“以人为本”在哲学上是什么概念?
[在线嘉宾]：张艳涛：由过去谈人色变到现在以人为本，反映了中国共产党对历史社会发展规律的变化，我们讲主要是发挥两个关键点，一个是如何理解人，如何理解本，以人为本这个概念关键点就是两个，一个是人，另一个是本。对人的不同理解，对本的不同解释，就必然会带来对以人为本的不同理解。
[网络主持人]：我们有网友提问了，大家会认为是以陕西人为本，还是以东北人为本，人类的概念比较宽泛，那么怎么细化呢？
[在线嘉宾]：张艳涛：我们在哲学层面谈论以人为本是从整体上谈的，中国共产党提以人为本把它放在科学发展观的前面，就是以人为本是全面可持续的发展观，我们今天来讲以人为本落实到本主要就是说把人当做历史进程的主体，另一方面是价值取向，也就是说为了解放人、开发人、塑造人的价值取向，第三个层面就是说我们现在谈的以人为本是新的执政方式和执政理念，那么这种执政理念贯彻到实践过程当中就转化为以民为本，可以说以人为本在执政理念层面贯彻到实践当中去就是以民为本。
[网络主持人]：以人为本上面我看资料说也包括几种层次，人类、社会等等，这方面是什么概念呢?
[在线嘉宾]：张艳涛：刚才我们谈了人的存在形态有三种，现在我们谈论以人为本我们从执政理念来谈论它，最主要是一种吸收借鉴了全人类的共同价值观，以人为本在西方有很远的渊源，从文艺复兴以来就强调开放人、开发人，那么现在中国共产党提出以人为本，对西方有所借鉴，但他对中国传统文化又更大的发展，为中国传统文化蕴含着非常深厚的人本理念。
[网络主持人]：以人为本关系包括几种层次？
[在线嘉宾]：张艳涛：就是三种层次，社会层面就是不同阶层意义上的人，工人农民教师都是社会层面的关系，这个层面我们强调人与组织要和谐，最后一个层面就是落实到个人的层面上，现在鼓励人做有个性的人，落实到以人为本层面上就是充分发挥个人能力，为社会做贡献，同时也给个人带来一定得好处。
