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《大学生谈电视·首师大篇》精华辑录
发布时间: 2002-12-25 14:36:22



  张志忠教授:娱乐与社会责任

  【特邀嘉宾:张志忠】主题发言:从全世界的趋势来看,电视都是为娱乐而存在,但是终究有它的独特所在。现代化进程也好,需要这种思想道德的熏陶也好,激励也好,它是需要有一种责任意识。因为我刚刚脱掉军装不久,军事题材影视剧和娱乐化的关系,不是所有的节目都是有服务,但是我们要分类,有一些纯粹是玩,只要玩得高兴,有人看,人们有娱乐的需要。但是另一方面我们不要忘了中国的国情,或者从中国的军事方面来看,打破世界军队的均衡状态,我们也要有时间关心一下我们的现实,我们也需要想想我们的责任。如果一个国家没有起码的安全感,怎么搞建设?所以军事题材的电视剧应具有责任感、使命感、英雄主义、悲剧意识等等,对于我们目前的娱乐节目是一个平衡,是一个协调。谢谢大家!

  【首师大现场同学】任何一种娱乐节目对观众、听众担负一定的责任,那么作为一种娱乐节目,面对的观众所要担负的是一种什么样的责任?
  【特邀嘉宾:张志忠】现在人们的烦恼很多,大学生毕业很多人面临的就职,求职之后你还要面临成家,那么房子、车子都成了问题,而且在工作当中也会有各种各样的坎坷、曲折。好不容易回到家,把这些全部卸掉,面对电视这样一个虚拟的空间,你明知道电视里面的节目是人为编造的,给你一个幻想,但是你愿意在那里看它,愿意在那里听,愿意陪着他们一起笑、一起苦恼,或者一起流眼泪。在这个过程当中,观众的心灵也好,观众的心态也好,得以放松,得以调节。我想任何一个娱乐节目,首先要做到这一点,要让观众认可。再一个,我总是觉得,娱乐节目不是为搞笑而搞笑,相对来讲,是不是再有一些别的内涵,或者别的一些附载。我们这个时代老百姓的道德责任感,比我们预想的要强烈的多。知假买假,以毒攻毒的方式,当电视播出这种节目的时候有很多的普通老百姓。他们的道德文化比我们自己想像的高得多。我是认同的,第一它是合法的,第二它是有利于市场的。
  再比如说《幸运52》,这个节目为什么会火起来?一开始做了一期公益性的节目,当天所有的选手得到的奖金或者得到的什么什么附加奖励,捐赠给某一个希望小学,把这种娱乐附载上公益性的节目,声誉一下子提高了。当然他不可能每期都做公益性的节目,他们自己也想不到加了一些公益性的内容,收视率一下子就提高了。据我了解,为什么有的节目人气比较旺,因为他们一开始也没有预想到做得那么好,收视率那么高。有的时候附载一些公益性的内容效果会好一些。
  【yq117】我觉得,其实附载一些公益性的内容,也是娱乐节目本身所发挥的内在效应,他的附载提升了节目本身的娱乐内涵,既满足了观众的需求,又起到了娱乐寓教的目的。

  【首师大现场同学】张志忠老师,您好。您作为现当代文学专家和评论家,能否结合一些电视剧改编的文学作品谈谈他们之间的相容性吗?
  【特邀嘉宾:张志忠】我觉得文学和电视的融合,是一个比较好的现象,而且众多的作家、作品被电影所改变。我觉得这是一个非常积极的现象,电视剧也好、电影也好,他认识到文学、小说的重要性,认识到剧本的重要性。张艺谋的作品都很优秀,有一种思想的东西在里头。再一个就是文学通过电视扩大它的影响,扩大了它的知名度。比如说池莉通过《来来往往》的电视剧扩大了她的影响力。电视剧导演在改编过《矛盾》,最近在改编林语堂的《风声鹤唳》,林语堂有它非常严肃的一面,有他非常执着的一面。我不知道在座的有没有读过林语堂的《风声鹤唳》,写的是中国人在美国的奋斗也好、屈辱也好,如果把这个《风声鹤唳》拍出来,让我们看到林语堂的另一面,因为我们经常只知道林语堂写小品文的,他提倡轻松,那么这样的话,互动性也表现在这一方面,也可能是电视剧对于作家的重新发现,或者像《围城》,看过这个电视剧的人一定看过这个小说。电视剧是对小说的一种放大。另一方面,本身电视剧的娱乐性,或者它的观赏性、情节性要求非常之强。文学作品本身有较大的分离。我记得《雷雨》改编成电视剧,这不是《雷雨》,《雷雨》是把所有的问题压在一天的时间之内,这样来叙事,而且包括人物台词。
  《小姐你早》描述了“春风细如玉、润物细无声”的感觉。《激情燃烧的岁月》原文小说的设计,它是要批判这种爱情,改编成电视剧却说最后最终两个人走到一起,成为真正的夫妻。这样的话,看小说和电视剧对比,发现有他对于小说批判性或者思想性的淡化。

  【首师大现场同学】中文系2000级的杨绩同学:在军事题材当中如何把握其中的政治性,因为政治性,我个人认为是那种给人带来压抑的东西,既然是军事题材,那么政治性就强,这种政治性会不会阻碍娱乐性的表达,或者说军事题材的娱乐性,是官兵所能理解,但是对于平常老百姓,可能不太理解当中的一些乐趣,那么怎么才能解决这种矛盾呢?
  【特邀嘉宾:张志忠】我想是这样,你看《战争与和平》都有一种民族意识在里面,但是中国的军事题材处于政治性的需要,比如说从当前的高科技,全球化的状态下,中国怎么样应对新的世界,应对新的战争危险。牵扯到国际性的问题,现在介入到大量的军事文学作品。限制在对于军队本身的生活状况,实际上怎么处理它?因为把它放大了之后,这个问题不大属于军事题材的作品,面对的是全球化、高科技,新思维的挑战,我们各行各业也仍然面对。WTO加入之后我们怎么样遵守游戏规则,怎么样寻找自己新的生机。有的时候谈军事没有一个吸引大众的共同点,没有把这个问题提到高度。美国的民族精神和美国的自豪感,如果出这样一个片子的话,它为什么能够吸引人?在军部上制造一种真实感。再一个就是人性的开掘,方方面面的制约,需要提高、改善。

  【特邀嘉宾:张志忠】中文系汉语言文学系00级的戴元:战争在某种程度上人们为了实现某种欲望,并且这种战争促进了人类文明的发展,那么我想请问,人类的欲望本能与人类文明之间的冲突和关系?
  【特邀嘉宾:张志忠】战争首先是一个客观存在,人类几千年没有战争的岁月非常之少。20世纪后半期,没有大的战争,但是军事战争总是在不停地进行。从中国来讲有中越边境、中印边境的战争。美国冲击伊拉克不管什么理由,总是要打你没商量,他的口号是“维护社会正义”。战争总是有它的利益,一方面战争和人类文明的进步关系可以讲,是很多新科学技术发展。首先在军事方面,美国国防部当时为了协调他的这种军事行动,首先有了军事网络,首先有了核武器,有了原子弹,然后回过头来再来谈和平。孙子讲:“不战而胜”。就是说,中国人对于战争历来都是非常慎重的。不是人类喜欢战争而发动它,而是各种矛盾的产生,人们的愿望就是不要有战争,为什么要有联合国呢?大家坐下来讨论问题,打完了战争会后患无穷。当然关于战争的解释多种多样。有一本书叫《荷尔蒙与战争》好像是专门写男性战争的天生性。


责编:立双、诗曼

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