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《大学生谈电视·北师大篇》精华辑录
发布时间: 2002-11-20 13:17:14



周星教授:电视需要增强文化意识与创新意识


【特邀专家:周 星教授】主题发言:中国电视从节目时代─栏目时代─到频道时代的变化显示着当今电视的突飞猛进发展,频道专业化、节目个性化、栏目对象化细分化等概念几成共识。中国电视发展已经进入了更为符合世界潮流的的轨道,几个月一次的成规模的改版、栏目化的趋势、专门频道的逐渐设立、从艺术向传媒特征的转化等等,形成电视的新景观。谁先把握了发展潮流,也就领先于市场、抓住观众。目前电视最需要注意的是增强文化意识与创新创意,敢于走自己的新路,摸索新的形式,处理娱乐与文化深度、大众需求与艺术新鲜的关系,是电视发展的重要命题。电视的问题主要是文化意识薄弱。电视传播当然不是简单的艺术,完全拿艺术的标准来要求电视既无益于电视发展,也不可能改变电视走向,有违传播特性。但摈除单一的艺术苛求并不意味着可以拿着传媒俯就大众的幌子随心所欲,传媒的文化品味将决定其在大众心目中的位置。对文化的认识不足导致实践短视行为而最终失去观众的例子举不胜举。
    当前电视缺少自省意识和文化品位很令人忧虑。文化当然是在具体细微中体现,比如主持人的幽默在没有文化背景下难免浅薄透底,娱乐节目拿人开涮时没有分寸就必然低俗,真情节目对参与者伤痛没有怜惜心的挖掘追问,偷拍镜头对无辜者毫不在意的曝光展示,文艺节目搔手弄姿般的谈论艺术高雅的可笑,谈话节目没有观众意识的个人炫耀等等,都是需要警觉的。电视传播特性愈被强调,文化根基就愈发重要。

【现场主持人:张文娟】我们需要什么样的电视,需要什么样的电视人,也是一个问题提出来,北师大,艺术与传媒学院,培养的很多人都活跃在电视领域的前线。下面我们请周星老师回答这样一个问题:周老师您好,您对中国电视剧比较有研究,最近几年,中国现实题材的电视剧作品好的作品非常多,比如《激情燃烧岁月》、《省委书记》社会反响也比较大,你怎么看现实题材电视剧的发展态势?
【特邀专家:周 星教授】应该说,中国电视剧是电视朝着传播的特性进一步延展之中保留着最初艺术形态的特性。从大众角度看,中国老百姓,长期欣赏习惯,艺术的故事,或者说情节的故事在电视剧中体现的比较充分,对于传统的欣赏习惯的中绵延下来。我想电视剧,一直是从商业的角度获取老百姓欢心,或者是从电视面广的角度获得老百姓的首肯,肯定比较长时间成为一种主流存在,我这里浅含着一个主题,电视成为一个主题,而且不否认这个主题之下,我们会发现一个奇怪的现象,电视剧艺术类的节目会被老百姓广泛的接受,也可能既是特点,同时从某种情况上说还是社会在发展中的中坚阶段。那为什么古装电视剧有一段时间独占鳌头,而现在的现代剧,应该说现实题材的电视剧更好地表现人们心目中直接感受到的一种期待和情感,和对生活的一种理解。现实题材的电视剧,过去有非常糟糕的情况,是因为他们高高在上,他们以一种不食人间烟火的状态和老百姓的欣赏习惯隔绝,而这两年的现实题材剧确实比较好。
    首先从它的题材表现上来说,更广泛,其次从它表现的层面来说更加百姓化,第三从情感表现来说,更多地表现了人们心目中比较真实的东西,这是尤其重要的,最后是现实题材的越来越平民化,生活化,和老百姓的心脉贴在一起。我想说,现实题材的成功,是过去不成功,和反思自己推进的这样一个结果,所以现实题材的电视剧,这两年出色的成绩确实值得令人欣喜,现实题材会走的更好,而且逐渐会走向政治的或家庭生活的两性情感等等,这些碰撞越来越狭窄化,这是我个人对电视剧的一点看法。

【现场同学】关于偷拍无辜者的状态,你是持一种怎样的态度,是批判态度吗?但是,我们不得不进行偷拍。如果不偷拍,你觉得用什么样的方式来展示这个社会比较尖锐的问题?
【特邀专家:周 星教授】我个人认为,电视这种形式应该首先它应该是非常真实的,及时的反映社会生活,反映老百姓所关心的问题,因此我们不能不看到,有一些电视新闻类采访类或者其他相关的节目,被迫用了一种偷拍的方式对我们生活中一些不良的现象,对我们党和政府反馈的现象进行偷拍揭露,但是,对于这个问题必须辩证地看,首先一些电视上揭露的一些地方保护主义,不符合党和政府的政策,他只能在目前的情况下,只能用偷拍的手段加以表现,正好适应了电视新闻的真实性,而我不能不说,在这种方式脱离一些具体问题的时,扩而广之会成为一种滥用,而我们欣欣然看到一些地方保护主义的现象的同时,我也确实看到一些电视镜头,在展示问题的时候,毫不顾忌被采访者不明真相的关注,他们的一些隐私,为了一些新闻性而剥夺了人们正常的生活的保障的需要,这个问题它的复杂性在于,我不是说对偷拍采取反批判的态度,我是说站在对现实的揭露地方保护主义是非常必要的,而站在电视文化的角度来说。必须看到,它首先有一种态度,首先是有一种态度,因为有些人偷拍出发点是为了揭露事情的真相,勇于保护人们的利益,就像张同道老师说的。
【特邀专家:周 星教授】我非常同意电视工作者,最重要是一种真实的生活态度和真实对待自己的延伸的真实的工具,来真实的表现,因此我不能不说这句话,一些毫不顾忌被采访者的偷拍,它损害了一些被采访者,有些节目我确实看到,损害了人们的利益,站在更进一步的角度来说,正常的电视,应该很真实进入到现状,但是,被迫采用偷拍是我们一种生活的不正常,所以只好采用偷拍,而不意味着偷拍成为一种合理合法,无辜的滥用,就是损害被偷拍者的利益。而真实的理想显示,应该有一种常态的表现,发挥电视工作者的镜头,能够捕捉手机到生活中的东西,所以对这个问题,我把话题一转,我觉得我们专家之间也应该有一些交流。

【现场同学】现今将鲁迅的文学作品改编成影视作品是对鲁迅文化的保护还是其他?
【特邀专家:周 星教授】我想接着王教授所说的,因为刚才同学问到鲁迅传统文学来说,事实上,它的作品改编并不仅仅是一两部,从电视作品到电影作品,大概将近十部,或者十部次的转播,我同意王教授的观点,在改编的同时,转换的一些缺逝,我想补充的一点,因为印刷文字它的特性,电视屏幕有它的具象性,所以王教授说的很重要的道理,我补充一点,印刷文字给我们感觉,它是人的思维里头一种集中来是想象美的,如果从文学作品艺术中来说,是朦胧、想象出创作者的感觉和心态和情感,因此他天然带有一种一千个读者,一千个哈姆雷特的感觉,所以我们看文学作品的时候,一定有美妙感觉,最好的文学作品提供了最好的想象空间,但是当转换成电视的时候,不太高明的改编者,会使想象的空间大大减小。应该承认也有一些和好的改编让形象很充满想象力,但这是两种感觉的东西,所以简单地批判,文学作品改编好坏确实是有一个问题,我们说《红楼梦》,那么精彩的文学巨著在我们脑海中有非常美的形象,不管是林黛玉,薛宝钗,当他变成了陈晓旭或者某某明星扮演的时候,我们挥之不去具体的人物。
    这种变化,有一个很著名的教授就说到,他每次再读《红楼梦》的时候,电视给他强制性的障碍,就在也找不到那种想象的美感,所以这种损伤是没有办法的。但是,就像王教授所说,在不是最经典的作品是传播的速度和广泛性,确实电视有它的独特性。另外我自己回答一个问题,一个叫张盈盈同学关于影视纪录片和研究的办法,相互依存,以及电视批判对电视制作的影响,这个问题确实值得注意。创作的思维它是一种绝对的,要以一种形象思维,不论是影像还是思维,所以影视创作是一种独特体,把心中的情感借助影像表现出来,我们局外人简单批判这样好那样不好,我觉得有一种会有失公允,它的感觉和阅读者的感觉和批评者的感觉,可能会因为稍微的一种兴趣、趣味、情感的不同,差之毫厘而失之千里,而电视对具体创作的现象,综合化的或者对象化的研究,它会看到影视创作者的形象思维后面,或者他的心里面感到的另外的东西和挖掘到的东西,我们不能否认影视研究者的价值,我觉得这个问题是非常重要。
    反过来影视批评者,也可能采用自己一种独立的方法,不能用强制的批评方法来对待影视创作,但也不能组织影视批评者自己所抱着美学观念文化观念对影视创作者的说三道四,各自的界域是存在的,但是各自的创作思维确实不同,所以我的回答给张盈盈同学,电视大千世界差距那么多,去研究去批判之间会形成多大的区别呢,所以让影视创作者,充分表现自己的创作思维,而总结出一些规律,未必对实践有作用。但他是一种生命存在,是现实生活五花八门存在的方式,同时影视创作也可能是痴人说梦也可能是发自对现实世界不满而发出自己的声音,它可能会对创作者某一天静下心来来说,我这一天没有想到,我这一点有点出格,这是回答两位同学世界多样性。

【现场同学】艺术与传媒学院电视学专业2002级硕士研究生刘戈提问:在日韩、港台、内地所拍摄的电视剧中,网友比较喜欢哪里创作的电视剧?您认为中国的电视剧如何做才能打进日韩的影视市场?
【特邀专家:周 星教授】应该说,中国电视剧是电视朝着传播的特性进一步延展之中保留着最初艺术形态的特性。从大众角度看,中国老百姓,长期欣赏习惯,艺术的故事,或者说情节的故事在电视剧中体现的比较充分,对于传统的欣赏习惯的中绵延下来。我想电视剧,一直是从商业的角度获取老百姓欢心,或者是从电视面广的角度获得老百姓的首肯,肯定比较长时间成为一种主流存在,我这里浅含着一个主题,电视成为一个主题,而且不否认这个主题之下,我们会发现一个奇怪的现象,电视剧艺术类的节目会被老百姓广泛的接受,也可能既是特点,同时从某种情况上说还是社会在发展中的中坚阶段。那为什么古装电视剧有一段时间独占鳌头,而现在的现代剧,应该说现实题材的电视剧更好地表现人们心目中直接感受到的一种期待和情感,和对生活的一种理解。现实题材的电视剧,过去有非常糟糕的情况,是因为他们高高在上,他们以一种不食人间烟火的状态和老百姓的欣赏习惯隔绝,而这两年的现实题材剧确实比较好。
    首先从它的题材表现上来说,更广泛,其次从它表现的层面来说更加百姓化,第三从情感表现来说,更多地表现了人们心目中比较真实的东西,这是尤其重要的,最后是现实题材的越来越平民化,生活化,和老百姓的心脉贴在一起。我想说,现实题材的成功,是过去不成功,和反思自己推进的这样一个结果,所以现实题材的电视剧,这两年出色的成绩确实值得令人欣喜,现实题材会走的更好,而且逐渐会走向政治的或家庭生活的两性情感等等,这些碰撞越来越狭窄化,这是我个人对电视剧的一点看法。

【技术幻想】电视是不是代表了一种进步?显然是,它无疑是物质和技术的进步。但在精神上呢?它是否使我们的思维变得更为被动了呢?
【难以为证】我们对待电视抱着祛其糟粕,取其精华就OK了,接受电视是被动,思维传达是主动。
【特邀专家:周 星教授】我觉得这个问题非常特色,因为前面已经说到,电视是一个二十世纪发展而到二十一世纪依然挺进的这样一个特殊的领域,它给我们的生活确实带来了很多东西,集中一句话,它是我们设想到的生外的世界瞬间来到我们眼前,电视的发展,决不是像欧美学者说,不看电视,或者砸烂电视机,我觉得电视是大众文化的产品,它最大限度满足大众了解世界,了解我之外的他人的生活世界,我觉得电视绝对是扩大了人的眼界、增加人的才识,同时给我们的生活带来了翻天覆地的变化,看看我们的电视从瞬间可以看到的世界及时发生的电视新闻,不知道从家居到买房到购屋,我们在网上可能也看到。在所谓的专业化频道里面,有人拟议,专业频道要设什么,要设一个高尔夫频道,这就是一个很有意思的问题,国外几百个频道,能满足相当多小群体的需要,这是电视发展一个非常好的东西,回到问题的本身上说,电视给人带来很多东西,但是目前的电视,电视有一个同学说的,电视到底是互动吗? 我没感觉到互动,我们现实的电视远远没有给予我们分子生活的东西,电视基本是主动的,观众是被动的,这样就带来一个现象,电视给我们带来不好的东西,就是广告。因此我们买了下三烂的作品,也就是一些不好的文艺节目让我们看到恶心的作品,电视节目有好坏之分,电视本身是文化的存在,绝对是有文化,但是,电视传达给人的文化确实是有高雅和低俗,另外电视传播给人的各种信息的同时,它确实体现了传播者它本身的一种意识及它的一种根基,所以我前面说,偷拍它的最终的后面是一种现实不能不偷拍,但决不能因此说,偷拍就是合情合法,它确实存在一种文化选择,破坏了某个个体应该保护的东西,那我坚决地反对,站在个体说,我们当然说个体比较重要。

【现场同学】现在各式各样的电视连续剧,比较能吸引老百姓眼球,而一些文化较强的电视连续剧,只能在少数,或者相对于电视收视率较少的人看,我想知道您是怎样看待这个问题的? 
【特邀专家:周 星教授】 我觉得电视的状况它是越大众化的东西越有观众群,这是毫无疑问的,在电视的发展的态势里头,另外跟他相病程的态势就是越来越多的分重和窄播的可能性,它满足你喜欢看探索等等一些节目,但是,前提很清楚,大众的欣赏习惯,在我看来是不实际的,情节星的电视剧,所以电视剧蓬勃发展,但是电视剧里面也有不同的取向,你说高雅的电视剧不受欢迎,通俗的电视剧受欢迎,我觉得这是肯定的,在我所接触的观众里面,观众喜欢看这个,但是越来越多的人喜欢非通俗的,纪实的高雅的这些节目,分重化会满足它的要求,但我认为短期以内,最重要的制成2之一的电视剧依然占据主体,事实上,随着电视剧质量的提高,掠夺了一部分不看电视剧的眼球的注意,所以我觉得这是大众文化的表现。

【现场同学】现场同学提问:我想问一下周老师,一提到一些文化比较浓重比较多的节目,真正能够耐下性看的人并不多,我想一些栏目是不是处在这种比较尴尬的局面呢?
【特邀专家:周 星教授】 绝对如此,现实必须看到,很有文化的读书节目和它们是独特的,但是是小众,比如他能转移到适应这部分观众,比如科教频道特定的观众群就会稳定,而且会逐渐扩大,但是,横向的比较,你要是天真以为这类的栏目,超过普遍性的家庭剧,比如很恶俗的剧,特别难看,但是,还有很多人看,但决不意味着没有自己的观众群,比较可怕的现实在于,这些东西被人们所看重,同时还有一个背景,我们在各种场合提到一些我们的专家,大言不惭说,我三年没进影院了,以此炫耀。我觉得要深思这个问题在哪儿?在于我们的电影,尽管黄老师已经说很好了,实则我们中国电影太多的问题,大不能像既高不高又低不低,我们电视虽好,但是比起相对烂俗的电影来说很少。

【现场同学】请问周教授,关于文化的高雅文化通俗文化的问题,您个人是如何看待的?
【特邀专家:周 星教授】我想特别说一下,这不是我所能回答的问题,但是我有基本的想法:第一,高雅文化和低俗文化,其实是一个相对的概念,何为高雅?何为低俗?是不同时代人对文化的判断,所以这是一个相对的概念。高雅和低俗常常随时代的变化加以改变的,基本的例子是很容易看的。比如说诗歌,这就是随着时代转换,这是其一,第二,高雅和低俗取决于不同的民族对它的判断,所以除了前面说的时间相对性之外,还有审美感受,我不主张绝对高雅,因为有人觉得很俗有人觉得很雅,比如电视剧在中国,只有中国人叫艺术,西方电视剧就叫肥皂剧,我们一听到肥皂剧就想到它是低俗的,而在中国说电视剧就说是高雅,不同国度有不同的想法,是由制作者决定的成品的雅和俗的,这个很明显。同样好的电影叫艺术吧,但是,很多东西很烂,电视剧说俗,但是也有很多精的东西,所以涉及到制作者创作出来的东西。我个人观点,不在于雅还是俗,关键在于我们看到的作品,比如说不存在艺术一说的新闻,但它迅捷地给我们提供了新闻,传递给了我的信息,我们不能说价还是俗。但是,艺术是一种雅,所以任何东西是带着一种真心,人是一个真实的人,创作出来的东西的时候,应该是给人美好的东西,所以雅俗绝对是相对的,这是我的基本观点。   

【小谈30分】周老师,您对韩剧、日剧怎么看?现在好象很火,我也很喜欢看。
【特邀专家:周 星教授】韩流代表的时尚是现代社会大众文化的体现,简单的评判是无济于事的,百姓依然喜欢!但为什么喜欢却是需要辨析和关注的。一些剧作的生活化和人情化是讨人喜欢的主要理由。但类型化和简单化绝对是需要警惕的。

【特邀专家:周 星教授】结束语:我必须拿我现在的状况来说,略有一些紧张同时又有一点疲惫。我觉得电视就是这样的东西,它让人有时候感到新奇和激动,但是,过多的电视让人感到疲惫,我主要的意思展开就是,我觉得电视是人类创作的物质文化之中的一个非常重要的存在,它赋于了我们很多包括开拓的视野展开了新的领地。但我们经常会想一想,没有电视我们不是也能生活得很好吗?但我否定了自己现实的存在,电视是我们自己创造的,它带给我们很多东西也带给我们很多拖累,这是我的基本想法,第二,电视文化的角度来说,电视是一种文化,它会使得看电视的人创作电视的人产生很多新的东西,难免也带来使我们身心疲惫和糟粕的东西,但电视文化确实可以刷新我们过去的一些认识,我觉得电视文化影响了我们的生活,我不知道这是喜还是喜忧参半。最后我还想说,电视谁想褒它贬它他都是现实存在那样的东西,关键是,无论是电视,存在,还是电视的节目是制作的人和观看的人要有正确的心态,如果带有一种真诚,哪怕是不断的辩驳和批判,他会在批判和辩驳里不断的创新,所以电视业诋毁不了它,电视也有一些不好,但是我们期待着电视会越来越好。


责编:青叶、诗曼编辑整理

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