电视批评对中国电视媒体的现实意义
【科兰luck】请问老师，我们究竟需要什么样的电视批评？
【特邀嘉宾：金元浦】严格说，我国的电视批评还处在起步阶段，完全成熟的电视批评还在发展中。我们需要的电视批评是富于一种既有敏锐的现实批判精神的，又有深切的民间关怀、百姓关怀的批评。所谓的敏锐的现实批判精神是说，这种批评必须来自于现实社会发生的众多问题，具有强烈的明确的问题意识，对我们社会中的种种丑恶大声说“不”，具有强烈的否定意识。这种否定意识又要关注最广大的百姓们的需要、困难、问题。另一方面，这种批判又具有理论的创新意义，是能够引导当代电视向更加宽阔和多样化的方向发展。这里创意是一个核心的要素。
【嘉宾主持：欧阳宏生】电视批评应该说对中国电视文化的发展和创作具有十分重要的推动作用，电视批评已经有四十多年的历史，正式提出电视批评这个概念也有几年的历史了，但是，电视批评还没有真正引起人们的重视。其中，有相当一部分人对于电视批评它的作用究竟表现在哪些方面还认识不清楚。下面我想跟大家做一个简单的交流。电视批评应该说在推动中国电视文化建设方面起到十分重要的作用，对中国电视理论建设也具有同样重要积极的应用。首先一点，我们用网络开展电视批评，我觉得拓宽了电视批评的内容和形式。我想就电视批评来讲，它对广大观众的观赏活动能够起到积极的引导作用。特别是我们加强一些电视理念和电视现象的批评使受众加深对电视的认识和了解。
应该承认，观众对电视节目的欣赏往往带有很强的自发性随意性，他们在没有批评家的引导下仍然能够观赏作品，体验其的艺术内涵，但是在这种情况下，电视无法最大限度的发挥起鼓舞和教育人、娱乐人的作用。那么，电视批评对观众的引导作用首先表现在引导观众对电视作品及其电视现象的认识解读能力上。认识电视作品的思想性，解读电视作品是一种专业的能力，这种能力即使是作为创作者也不一定完全拒绝。因此，观众对电视作品及其有关电视现象的认知要受到自身的限制。即使是同样一个电视片，同样一个解说词，同样一个画面，不同的观众会有不同的认识和理解。还有，对电视作品及其相关现象的解释，还包括对电视语言、电视艺术手法的运用等方面，目的是使观众明确这些手法和语言的运用同作品主题表现的关系，指明为什么，从而提高观众的审美能力。提高观众的审美能力，帮助他们进入一种审美的创造，引导观众进入这种境界，使电视批评作用最大发挥。
第二，电视批评对电视创作具有整合推动和发展的作用，电视批评对电视创作的重要作用是勿庸置疑的。电视批评促进电视创作的有机整合，既要肯定赞扬电视创作者独具的科学创造，又要鞭挞那些那些格调低下的电视作品，正确的引导创作。电视批评作为对电视创作的真诚关怀，其基本原则是一是一，二是二，好处说好，坏处说坏。有人认为电视批评对于电视创作来讲是一个监督的岗哨，作品的好坏优劣是逃不出批评家的目光。科学的电视批评倡导其有积极的题材选择，倡导艺术创作的方向，使电视创作沿着健康的道路前进。电视批评对电视创作的引导作用还表现在对那些远离现实生活，虚假的电视作品，对那些格调低下，思想平庸的电视作品，电视批评应予以驳斥，加以正确的引导。电视批评对创作的促进和引导作用表现为一种精神导向，它竖立一种典范，提供一种思想。电视批评对电视创作还具有发现新人，推荐新作品的作用。电视批评要向受众张扬与宣传，那些在电视创作中作出成绩的创作人员，要向社会推荐他们的作品，分析研究他们创作研究中取得的艺术成就，这也是对电视创作的鼓舞和激励。
第三，电视批评在观众与创作者之间搭起一座认识的桥梁。电视批评不仅与观众对话，而且还与创作者对话，既把创作者的信息传达给观众，也把电视观众不同的心理倾向、观赏倾向、观赏需求、信息传达给创作者，从而有效的挑战创作者与观众与市场的关系，缩短双方的距离，共同推动电视文化全面发展，形成欣欣向荣的景象。电视批评作为一个中介，将观众与创作者紧密地联系在一起，它帮助电视观众认识理解感受电视作品，同时听取观众的意见，传达观众对作品的看法，指出创作者取得的成功和存在的问题。电视批评对普通观众来说，就是解疑释惑，加深对作品的理解，对创作者来说，是一种理论与实践的提升。批评家的批评是一种独特的思维活动，也是一种浓厚的情感认识活动，我们搞好电视批评，在观众与创作者之间起到中介的作用，有利于推动电视创作的发展。
以上从三个方面说明了电视批评的作用，我希望大家能够加强对电视批评的研究，使我们的电视批评更具有科学性，使我们电视批评更好地为我们电视创作和电视文化建设服务。
【特邀专家：张凤铸】我们的电视批评现在存在两种缺点，一个是理论批评落后于丰富多彩的电视文化实践，二是理论批评无论从广度上和深度上都有待提高。现在电视批评出现这几种现象，一是对当前的质量问题批判不力，我认为，有些现象值得我们关注，但电视批评涉及的很少，批判不力，如，一、晚会节目是减少了，但豪华、浮华之风仍盛、媚俗庸俗之举尚多，一派歌舞升平的“瞬间效应”景象，掩盖不住内容苍白的本质；不少电视剧豪华成风，多角恋、婚外情泛滥成灾，不知想把观众引向何处？二、躲进历史的躯壳，胡编乱说，演绎历史多，反映现实少，宫廷戏、宫闱戏、明清戏纷至沓来，显然滥了。三、武打戏成风，荧屏到处是刀光剑影，恩恩怨怨，缺乏现实意义和审美价值。四、舍短求长，剪接失度，冗长拖沓，有注水猪肉之嫌。五、追求庸俗、媚俗和低级趣味的玩艺，想讨好观众，却丢掉了观众。六、重导轻编，剧本跟不上，创意跟不上，形式老套、模式化、雷同化的东西太多，内容缺乏新意，没有可供品味的余韵。草台班子，逐钱夺利，靠关系播出，很少顾及艺术质量和社会效益。播前炒作多，播出后完全不是那么一回事。七、模式化、老套化、克隆化现象比较严重，大陆学港台，港台学日、韩，日、韩学欧美之风甚盛。
我国的电视传播，当务之急是提高节目质量。不是电视数量问题，而是电视质量问题。电视台数量足够了，甚至超负荷了，太散、太滥了。现在是电视频道多，胃口大、吃不饱；电视资金缺、高素质人才少；雷同、重播多，创新、鲜活节目少；次品、中品多，精品节目少；泡沫节目多，保留节目少；平庸节目多，高雅节目少；冗长节目多，精悍节目少；戏说、演绎历史多，深刻反映现实少。
目前，我国电视主要存在四大矛盾：一是广大电视观众欣赏水平的不断提高同电视节目质量提高太慢的矛盾；二是社会效益和经济效益的矛盾；三是高雅艺术与通俗节目的矛盾；四是高质量的文艺节目需求同从业人员素质偏低现状的矛盾。现在是电视新闻难“新”缺“精”；专题节目难“专”乏“深”；纪实节目难“实”欠“真”；娱乐节目过“滥”少“乐”。节目的思想性、艺术性、可观赏性不足，因此遥控器频繁换台。有的观众说，我是来回转圈找好节目，还是很难找到好节目。因此，随着市场经济体制的发展和逐步完善，我国电视“既要宣传，又要经营”，电视节目的生产和播出越来越多地以企业行为、消费文化形态介入市场。
当前，中国电视存在的隐患是：一、精品少，次品多；二、创新少、雷同多；三、道今少，说（演）古多；四、高雅少，粗俗多；五、经典少、快餐多；六、短剧少、长剧多。浮躁情绪在蔓延，心态不平衡者大有人在，不读书、不读原著、不求甚解之风俨然成风，“有的观众说，我国四大文学名著（原著）不用看，看看四部同名连续剧就得啦”“《雷雨》看什么原著呀，看看李少红导演的同名电视连续剧就行啦”不一而足。所以，谈到电视的副作用时，有人说：第一，电视助长了浮躁心理，平均三五秒钟便按一次遥控器，转换频道之快之频繁前所未有；第二，电视让观众养成了惰性；第三，电视让观众变得浅薄，越来越没有文化。这些说法也许有偏激之处，但也不无道理。我以为往日书斋文化中的苦读、苦吟、凝思、想象、静观、细品、揣摩、思考、体验减弱了，消失了，代之以电子文化中的大众性、快餐化，以快乐原则代替了往日的审美观照原则。风靡一时的“流行音乐排行榜”、“MTV擂台”、“健身潮”、“隆胸热”、“减肥广告”、“高级化妆品”、“高级胸罩”等等珠光宝气，五彩缤纷，诸多诱惑，让人目不暇接、神迷目眩……不缺这、不缺那，就是缺少文化，就是缺乏高品位，缺乏有长期保留价值、百看不厌、百听不腻的电视精品。我们需要像纪录片《邓小平》、《让历史告诉未来》这样的文献纪录片；我们需要像黄一鹤早年制作的《梁祝小提琴协奏曲》，刘郎创作的《西藏的诱惑》、《苏园六记》；我们需要像《新岸》、《丹姨》、《希波克拉底誓言》、《和平年代》、《苍天在上》、《党员二愣妈》、《秋白之死》、《激情燃烧的岁月》、《长征》、《延安颂》等这样的电视剧；我们需要像《新闻联播》、《焦点访谈》、《东方时空》、《足球之夜》、《军事天地》、《人与自然》、《科技博览》、《经济半小时》、《生活》、《同一首歌》、《艺术人生》以及吉林电视台《回家》等优秀栏目。
