《电视批判》版权声明

　　《电视批判》系我网站独家创办的探索电视文化的栏目。最近某些网站未经许可，大量非法使用我网站独家资源，擅自转载、抄袭《电视批判》的专栏文章，严重侵害了我网站的版权权益，特此提出严重警告，并保留追究其法律责任的权利。

　　如需转载《电视批判》的相关作品，必须经央视国际网络的书面特别授权。
　　联系电话：（010）68508381-780。

                       电视的问题与责任

    【主持人】大家都在谈论电视的庸俗化，那么谁应该对电视的庸俗化负责任？
    【何晓兵】我认为首先应该由电视自己负责，因为电视的基本属性就是一个广告载体，为了赚取最大的广告利润，电视常常会不择手段；其次电视的庸俗化也应该由广告商和电视投资商负责，因为他们对电视的投资动机是一种纯粹的商业化的动机，而不是出于公益考虑的动机；第三，电视的庸俗化跟我们的观众也有一定的关系，对于这个问题的答案我们最好是问问自己。
    【苗棣】 我觉得主要是一个经济问题，因为现在电视都要靠广告来养家糊口，甚至于赚取高额利润，为了有更高的广告收入，就得有不断提升的收视率，而一般观众的口味未必那么高雅，所以这种情况不单是中国自己的特殊情况，也是一个世界性的情况，就是一个电视体系只要是在商业化的机制中运作，总难免出现庸俗化的倾向。
    【主持人】电视在当今社会成了强势媒体，那么谁来制约电视？电视有没有自己的道德准则？
    【苗棣】 电视当然有自己的道德准则，一方面是整体社会的公德对电视也是有约束的，另外电视作为一种强势媒体也要考虑自己对社会、对报道对象可能造成的负面影响，比如说现在有些节目涉及他人隐私，即使是对于某种社会弊病的揭露，也应该考虑到当事人应有的权益，这些方面就是电视人应该自我约束的。
    【许旅长的人？】两位教授老师怎么看待两岸之间的电视剧交流，为什么台湾的那么没有什么意义的《流行花园》会在内地火起来？
    【苗棣】《流星花园》其实是一个给青年人，特别是年轻女孩子编织的一个童话故事，确实从故事、从表演，甚至于拍摄都算不上什么上乘之作，但是因为它里边表现的那种实际上是和现实生活离得非常遥远的那种很单纯的人际关系，还有那种实际上是没法体验的大富大贵，给中国的年轻人一种好奇的感觉，不管是大陆还是台湾，我看都是这样，所以他们引起一度的轰动，大众文化本身有很大的非理性成份，一个剧走红并不说明这个剧本身有什么深刻的内涵，或者什么很高的艺术价值。
    【章琪琦】 对于泛滥成灾的古装戏，你们认为是否需要用历史的眼光看待？
    【何晓兵】对古装戏的看法应该是有两个角度，一个角度是以学习历史这么一个出发点来看待历史，这就是我们所说的历史题材正剧；另一角度就是用历史为符号来反映今天人的想法，这就是戏说式的历史剧。对于前者我们比较容易认同，但是后者也有它存在的理由，比如象莎士比亚的戏剧，几百年来不断的变成现代式的包装反映现实生活题材。这种现象在中国历史现象中也大量存在，比如象中国的传统戏曲，虽然采用象《三国》、《水浒》这些题材，但是它表现的往往不是历史而是现象，这种做法可能是出于多种原因，比如以古喻今，以古讽今，在特定的社会制度之下会对作者来说多一些安全感。
    【主持人】现在有很多节目克隆港台，港台的又克隆欧美，苗老师，您怎样看待这种克隆现象？
    【苗棣】 电视节目的样式其实是比较有限的，一种好的样式被其他电视人模仿，也是一个比较正常的现象，只不过取法乎上仅得其中，克隆港台的节目并不可取，因为他们本身并不太高明，而且主要是从日本、欧美克隆来的，我们如果克隆克隆版，可能节目的质量就很难保证，所以说节目的创新还得靠创作者自己费心思、想办法。学习别人的好点子和完全照搬还不是一回事。
    【hhheyuan】这一阵警察题材的电视剧铺天盖地，有越演越烈之势，很多有重复之嫌，不知老师们怎么看待这种现象？
    【何晓兵】 其实警匪片不仅在中国很热，在国外电视中也是同样，比如说《神探亨特》就是中国人在八十年代比较早接触的印象很深的国外警匪片。警匪片热火的原因，可能是充满着悬念和感官刺激，而且叙事节奏比较快，容易让各个年龄层和社会阶层以及不同职业的观众感兴趣，这就不象言情片，看言情片的观众大多数限定在十多岁至三十岁之间的青少年观众，而中老年观众尤其是中老年的男性观众就不太喜欢看，这样就使得它的观众群体规模受到限制。至于愈演愈烈，这又和中国影视的追风病密切相关。
    【楠木之花】两位老师：我们的MTV、影视类节目等不说出精品，连起码吸引观众都难，您们认为主要差距在哪——演员？导演？包装？还是媒体？
    【苗棣】我认为主要原因还是创作活力不够，我们的演员应该说总体水平并不很低，但是很多电视作品因为创作基础不好，很多都是编剧闭门造车的结果，所以不能和观众产生情感上的呼应。
    【丝路花雨"""】何老师，您的《中国音乐电视》一书，很有意思，请问您如何看待中国的音乐电视，你认为他们的突出优点与缺点表现在哪里？
    【何晓兵】 中国音乐电视的优点，是它具有浓郁的东方色彩，具有中国民族音乐风格和画面风格，这与西方以摇滚乐为主要承载物的音乐电视，有明显的区别，艺术的首要价值在于风格的独特性。中国音乐电视的缺点，主要是想象力不丰富，此外由于投资太低往往显得比较粗造简陋。
    【晴诗思】我想问一下两位老师，你们最爱看什么样的节目？
    【苗棣】在不同的状态爱看不同的节目，最爱看体育类节目，足球和围棋。电影、少数比较好一点儿的电视剧也喜欢看。如果特别累的时候，就打开电视随便看看什么节目都可以，比较闷的时候可能会喜欢看阳光卫视的《人物传记》，或者说《Discovery》、《科学探索》、《动物世界》这类的节目，好的谈话节目也经常看。
    【丝路花雨"""】何老师，您认为什么样的谈话节目比较好。
    【何晓兵】我最喜欢看的谈话节目是凤凰台的《锵锵三人行》，这个节目轻松有趣，而且由于主持人的学术背景比较理想，所以在俗的背后，隐藏着许多智慧，这就不象我们的谈话节目主持人，要不就是纯粹的俗，要不就是刻意的摆出一付小布尔乔亚的姿态，极力想表现出自己的智慧，这都是过尤不及，中国古典美学推崇中和之美，这是有它的道理的。
    【晴诗思】 不知怎的，我总觉得香港的节目很多元化，很活泼，内地的节目很呆板，很闷，请问这是不是和主持人有关？
    【何晓兵】 可能是由于他们的禁忌比较少，而我们背负着几千年的文化传统一时还放不下来，所以我们的禁忌比较多。 
    【晴诗思】请问你们对现在一股益智风是如何看的？
    【何晓兵】 益智风应该说是把中国文化传统的教化观念与电视游戏节目相结合，这样可以增加游戏节目的道德含量和公益性质，同时也是对无厘头式的电视游戏节目的一种逆动，但是这种节目样式如果太多了也会导致风格的单调，导致观众由于审美疲倦而逃逸，其实没有任何一种电视节目形式是绝对好或不好的，关键在于节目样式和风格应该尽可能的多元化，尽可能的体现出电视工作者的创造性而不是一味的克隆，不知你认为如何？
    【苗棣】 这种智力竞赛型的节目是一种历史非常悠久的电视节目样式，但是从六十年代以来比较消沉，最近两年在全世界范围内开始重新回流，像《谁想成为百万富翁》、《最弱环节》都是世界性的热播节目，中国近来的这种益智节目热应该是和世界的电视节目潮流是同步的，这个反映了我们中国电视和国际接轨越来越近了，具体到这类节目对于观众的影响，因为它一方面有游戏的紧张感，有一定的悬念性，另一方面它又确实能促进观众在现场也参与到答题当中，确实能在一定程度上起到益智的作用，所以我倒觉得这类节目只要不是泛滥成灾，还是电视节目里边比较优良的一个类型。