【新媒体新生活】今天我们身处消费时代，我们面临着大量的新的生活现象，面临着消费观念转变的问题。新的生活观念、新的消费现象的出现对我们提出了新的问题和挑战，我们处在这样的状态会做出怎样的反映呢？生活在拓展，生活的含义也在拓展。从“用法律手段保护水环境比改善水质更重要”的社会生活到“一卡在手能做什么”或“与足球一样汽车也是使人幻想、使人失望”的经济生活；从“范思哲的艳丽与炫耀的流行文化、流行消费”的文化生活到“来自‘小人国’的冲击波、微型机械系统将成为技术革命的‘发动机’的科技生活”；还有“极限运动越来越成为一种新的生活方式”的体育生活，等等…… 我想请两位教授谈谈作为今天人们生活一部分的电视，应该怎样随着这种生活的变化而变化呢？电视怎样来记录和表现人们的新生活方式呢？
【特邀嘉宾：张颐武】我想消费生活使得我们的经验越来越快速，我想我们能不能停下来？偶然有一些慢的生活，太快的变化永远追随时尚，会让我们非常的疲劳，也让我们便的越来越乏味，如果我们能够慢下来的话，静静的感受一些事物，平静的反思一下我们的消费，我们可能会获得一种另外的视角。
【s秋水伊人s】价值和品质是消费时代的主要需求，我想停滞并不是一个好的办法，关键应该首先确定我们需要的是什么。
【新媒体新生活】张教授说的好，今天的电视对高消费与流行消费应该展开抵制和有效的阻止，在一些电视节目中应该有更多的具有极强烈的平民色彩的语汇所标志的组织中。应该说电视模式中的平民立场与结构策略在充满“他人引导”(杰姆《后现代主义与文化理论》)的社会阶段中，是一种极为可贵的精神操守，同时更是深含经济学意义上的指标，它使我们不禁想到马克思在《1844年经济--哲学手稿》中那段著名的结论：“生产对于富人所具有的意义，明显地表现在生产对穷人所具有的意义中……劳动者的粗陋的需要比起富人的考究的需要来是一个大得多的收入来源。伦敦的地下室比宫殿给主人带来更多的收入，也就是说，地下室对于房主来说是一笔更大的财富，因而，用国民经济学的语言来说，是一笔更大的社会财富。” 如此看来，以生活为模式所代表的电视的价值构成除了单纯的经济指标之外，是否也体现着一种社会文化关怀呢？或者更进一步，即通过经济实用的服务最后抵达对个体生存及社会发展的关怀呢？两位教授怎么理解这些问题呢？
【新媒体新生活】康德在《判断力批判》中认为判断力是人的心灵所具备的一种能够把个别纳入一般之中，来进行思考的认识能力，也就是对于个别表示主观态度的感情上的认知能力。我想请两位教授谈谈我们怎样来开展对电视文化的判断和批判？
【特邀嘉宾：张颐武】我想第一步，我们可以清理自己的电视生活，我们可以停留一下，今天回想一下昨天我的电视生活，我看了什么节目，我对它有什么看法。第二步，我们可以概括一下这一个月乃至一年，有什么样的但是生活，这些生活是不是值得我们过？我们从这里开始，不断地观察和思考我们的电视生活，多问几句：为什么？为什么会有这样的节目。为什么我会喜欢看这样的节目，反思是批判的前提，我们每个人先反思自己的电视生活是最重要的。
【yq117】在我看来，观察和思考我们的电视生活，主体应该是电视人，而不是观众。当然我们应该把握生活中的电视，对电视文化进行科学的、理性的、深入的思考和批判，让电视真正成为引领时代和社会进步的强势媒体，成为大众现实生活中不可缺少生活因子。
CCTV.com创造新文化的空间
【新媒体新生活】CCTV.com明确提出要构建具有网络电视特色的新媒体文化，请两位专家提一些建议好么？
【特邀嘉宾：张颐武】我觉得CCTV.com是一个把电视，把CCTV和.com结合起来，把传统媒体和新媒体结合起来的传播机构。它的活力在于电视的资源和网络的资源完美的整合，所谓新媒
体文化，在我的理解就是传统的资源，新的资源共同展示在这个平台上，把创新能力、敏感性和电视媒体的大社会资源和影响力完美的结合起来，创造一个新的文化空间。我想如何将普通观众的愿望和表达与电视人的期待和创造，共同展示在CCTV.com的平台上。更加开放的、灵活的、机敏的、投射普通观众和电视人的所思所想，是网站未来生存的可能。互联网行业几年来，都面临着严峻的挑战，互联网和传统媒体的结合，共生共荣协同发展，是新的全球新经济的模式。CCTV.com正是把中国最具有影响力的传统媒体和最新锐的新媒体完美的结合的平台，它的未来不可限量。
【新媒体新生活】张教授是怎样理解CCTV.com新媒介的？CCTV.com怎样进行人类先进文化的传播呢？
【特邀嘉宾：张颐武】我觉得CCTV.com调用了中央电视台巨大的文化资源，采用了最新的网络模式，当然就具有某种新的文化特征。我觉得CCTV.com有这样深厚的资源和支撑，对于迅速快捷的表现人类文化发展的很多尖端方面会有重要作用。另一方面，如何能够敏锐的抓住大众的趣味和大众的感觉，不是像传统媒体那样，仅仅追求高高在上的训导和教育。而是在互动中间，寻求沟通，在沟通中间寻求交流，使得媒体和公众相互改变，相互对话。CCTV.com可以起到重要的作用。
【新媒体新生活】请两位教授谈一下，“我在文化中，文化在我心中”及电视在文化中及文化在电视中的价值和意义？
【特邀嘉宾：王一川】电视本身就是一种文化传播媒介，主要承担大众文化的传播任务。同时，电视也承担着传播主导文化、高雅文化和民间文化的任务。在这里强调电视的文化价值，显然是想突出它与高雅文化的内在联系，也就是说是想回答一种关于“电视没有文化”的质疑。我认为这是必然的选择，电视应当适当的传播高雅文化，不断地建构大众化的高雅文化，满足公众在电视中建构高雅文化的需要。
【新媒体新生活】今天媒介文化尤其是电视文化变成我们当代生活中的仪式和景观，这就是我们所面临的现实的文化情境。我们该怎样拓展日益萎缩和削弱的“电视批判”空间呢？两位专家有何高见？
【特邀嘉宾：张颐武】批判当然是很困难的，批判最怕的是没有人理睬，所以我觉得批判者不能简单的仅仅是否定，还要有如何做的策略和想象，还要有自己的具有创意性的意见，这就是网站CCTV.com所说的建设性，批判有建设性，批判地空间共可能拓展，彻底的否定会使人绝望，提供一些出路的批判，才会具有活力。所以我觉得批判的空间固然不大，但批判者拓展这一空间的责任，却应该时刻不忘，它取决于我们大家的共同努力。
【新媒体新生活】我们正在迈入或许可以称之为全球化的时代，这将是一个文化差异与文化同质并存的时代。作为传播文化的电视和互联网该怎样面临这个时代呢？
【yq117】我认为，随着我国市场经济的快速发展，以及我国对外开放的扩大和国际交往的日益增多，特别是随着经济全球化的挑战，我国的经济与世界经济正逐步与世界融为一体。人们的物质生活随着经济发展必然会有新的发展和提高，物质财富的极大丰富，必然促进和发展精神财富的不断扩张，人们的观念也必将受到很大冲击，生活方式也将有新的变化，我们的电视和互联网必须把握时代的变化和时代的特点，准确把握时代的脉搏，迎接新的挑战。
【新媒体新生活】在大多数人的日常生活中，媒介文化的重要性日益明显，电视更是如此，我们怎样来提供广阔的批判知识，走回到更为批判的理论潮流里去呢？请两位专家谈谈对电视批判的希望和意见？
【特邀嘉宾：王一川】一个经得起批判的电视节目，才可能是成熟的电视节目。我想可以调动不同的观众群体参与到电视批判过程中来，不仅有专家学者还应该有政府部门人员、普通的公众、男性与女性、成人与青少年等等，同时既可以吸收我们古代的传统文化资源，也可以吸收国外的媒介文化资源。从而形成多角度、多层面的批判潮流。其实我认为电视批判本身也是电视文化的一部分。在电视上批判电视是很有意思的事情，这正体现了电视这种媒介的一种自我反思性。我理解的“电视批判”，应当包含对于电视的阐述、描述、反省、批评等多种考察形态，这当然富有意义。建议：第一，设置更具体的电视批判话题，以便唤起更多网友的参与兴趣；第二，在对电视展开批判时，也注意不断地回头批判据以从事电视批判的现有观念本身。
