网络春晚是否会成为未来春节的主流娱乐形式
[等待戈多!]春节联欢晚会是一个有20多年历史的大联欢、大团圆的聚会，我们的电视观众有13亿人，而网民只有1亿，这种数量悬殊的对比，网络春晚肯定不能对电视春晚产生巨大的冲击，但是这些网民大多数是年轻人，那么是否他们的娱乐方式会成为网络未来的主流娱乐形式呢？
[特邀嘉宾：王一川]我预测，移动网络春晚有可能真正撼动电视春晚的霸权地位。
[特邀嘉宾：高旭东]我是这种看法，网络春晚代表着一种未来，尽管现在大多数中国人民还在以电视春晚作为自己的主要过春节的形式，但是，随着中国经济的发展，人民文化生活水平的提高，上网的人会越来越多，总有一天，人们会惊奇地发现，网络春晚已经渐渐取代了电视春晚，但是这不是说电视春晚就完全消失了，而是说更多的人以网络春晚来与家人共进年夜饭。
[网络主持人：张青叶]春节联欢晚会是传统文化与现代文化激烈碰撞的结果，无论从节目内容到包装制作，现在的春晚比20年前要丰富得多，为什么观众会觉得春晚不如期待的那么精彩了呢？
[特邀嘉宾：王一川]因为现在是多种媒体争奇斗艳、中外媒体大餐竞相争宠的年代，公众什么没看过？什么没经历过？留给春晚的还有什么？所以，如果你说“剩下的是失望”，不会让我惊奇，就像看国产大片之前，观众已经看过了世界上种种大片影碟，审美期待值已经升得很高了，再看什么，就很难满意了。
[特邀嘉宾：高旭东]因为春节是中华民族一个最隆重的传统节日，所以，不可能不表现传统文化，另一方面，我们也是现代人，又不可能不对传统进行变异，尤其是在新世纪，中西文化在全面的交融，在这种语境中，我们的春节晚会就不可能不是传统与现代、中西文化撞击与交融的结果，但就目前来讲，春节晚会主要还是我们传统的节目多，而西洋的优秀的节目还比较少。这种情况会渐渐的有所改变，因为我们不可能完全穿着老祖宗的衣服不变，穿一件西装有时候也会显得很潇洒。
说到现代与传统的电视节目，我想到了中国的音乐，因为音乐也是春节晚会当中一个非常重要的组成部分，但是，到目前为止，中国的音乐还没有在传统与现代、中西文化之间创造出表现这种丰富性的文化内涵的作品，比如，我们优秀的音乐作品像小提琴协奏曲《梁山伯祝英台》似乎是用西洋的乐曲表现了中国的情调，但是，在文化深层，还没有把我们民族在传统与现代、中西文化之间那种丰富性表现出来。所以，这可以推及我们的春节联欢晚会，怎样能够在传统与现代、中西文化之间创造出既富有中国的文化特征又具有西方文化的那种丰富性的节目，应该是我们春晚的一个努力方向。
[至尊宝1101]专家能否预测一下春晚的未来？
[特邀嘉宾：高旭东]其实是无法预测的，现在很多情况只是小荷才露尖尖角，至于这个荷花能不能开得美丽，还要等到春节那天才能论定，但是我的期待是不高的，因为要满足全国各行各业观众各方面的审美要求，其实是很困难的一件事情，我希望观众也不要期待值太高，否则，届时你会失望的。
[网络主持人：张青叶]网络春晚因其网络手段的包容优势延伸了春节娱乐消费的时空，观众的选择度、自由度、娱乐信息的接受量都会大大地增加。请问嘉宾，你们觉得网络春晚和电视春晚会给我们带来什么呢？
[特邀嘉宾：高旭东]是的，网络春晚虽然也是一种消费，但是在消费当中又体现了一种创造性和生产性，也给网友更多的自由度，毕竟追求自由是人的天性，人们不愿意被捆绑在一种审美形式上，而愿意有丰富多彩的娱乐形式，更多的表现网友的个性，而这些电视春晚是做不到的，所以，我相信，CCTV.com的网络春晚一定会给网友一份节日大餐！
[月亮每晚升起]高老师，春晚面临众口难调的问题，但是难调也得调啊，难调但是调不好也是水平问题啊，您讲要用象运动会开幕式那样的仪式，但是那种仪式仅仅是仪式性的表演，有什么民俗和文化内涵啊，我觉得很不适合，您觉得呢？现在的网络春晚应该是一种全新的形式，可是我看您并不对此感冒，是不是象您这样年纪的大多数学者都不对此持乐观态度啊？那媒体评论不为网络媒体保驾护航，网络媒体的发展就会经常受到一些保守的批评和限制，年轻人喜欢的东西经常受到限制，这公平吗？未来的天下是现在的年轻人的，为何年长的学者不能多点宽容呢？
[特邀嘉宾：高旭东]没有啊，我是对网络春晚持肯定态度的，我没有以电视春晚来否定网络春晚，而且认为网络春晚具有互动性的优势，具有网友更多的主体选择的可能性。我仅仅是在传统电视春晚的意义上才比较肯定那种大型的，像奥运会的开幕式或者闭幕式那种节目，而且这种节目并非不能够体现我们的传统文化和民俗，关键是看怎么样来编排。因为要表现一个民族宏大的文化场景，大型的表演场面，还是比较能够得心应手的。而仅仅是零碎的小品，就难以表现。不知这位网友意下如何？
[月桂女神]我感觉网络春晚只是个开头，随后很多过年的方式就会出现，五花八门，其实过年就应该这样的，不同的家庭有不同的过年方式，真正体现每个人的自主性！
[特邀嘉宾：高旭东]说得好！马克思说，你们并不要求紫罗兰和玫瑰花散发出同样的芳香，你们为什么只要求人类最丰富的意识只有一种形态存在呢？我们也可以套用马克思的话说，我们为什么只能够允许一种过春节的方式存在呢？大家如果能够起到凝聚族类、娱乐身心、振奋精神的作用，哪一种方式都是好的，网络春晚确实只是开头，以后各种庆祝春节的形式都可能出现。我现在幻想，在隆冬的季节，在篝火旁，大家载歌载舞，讲述着一年来的往事，那种景象不是同样令人神往吗？
[特邀嘉宾：王一川]你说得有部分道理，但是我觉得还要看到它的复杂性。例如，网络春晚背后还会有文化产业，以其商业眼光插手，就像“超女”背后那只手一样。“真正体现每个人的自主性”还是过于天真，或许这只是一种美好的愿望而已。在当今世界，任何一种媒体活动，都可能伴随着一种权力，这是无法忽略的。当然，观众可以忽略它，可以纵情享受他所以为的“个人自主性”。但是，背后的“手”也是实实在在的。
[月桂女神]当商业满足了我的个性的时候，我认为也是值得鼓励的!
[特邀嘉宾：王一川]行啊，当今最有想象力、最关心群众的不是作家、诗人、艺术家、学者之类，而是商家之流。因为他们的想像和关心可以换来财源滚滚。马克思曾经赞同地说，欲望是历史前进的杠杆。商家的欲望也是历史演进的动力之一啊！从这个意义上说，商业有时候确实能满足一些群体的个性诉求，因为它最懂得投其所好。而对公众来说，需要的满足是实实在在的。
[月桂女神]我的问题是：什么时候商业才能真正满足我的个性呢？
[特邀嘉宾：王一川]商业满足的与其说是你的个性诉求，不如说是你的时尚需求。而这种时尚需求牵涉的是你的社会角色证明。当你达到了你所期待的这种时尚水准的时候，时尚的弄潮儿们又会给你设置一个个更高的时尚标准，随时诱惑你消费，没有尽头啊。如果你期待商业能真正满足你的个性，那注定了会收获失望。真正的个性实现，可能只能存在于商业大潮或时尚潮流的缝隙间，它偶尔闪现，不容易捕捉住。千万注意，时尚需求与个性诉求不会是一回事。时尚需求往往以个性幻觉的方式出现，你要明鉴啊。我让你失望了吧：P只能说抱歉，可别怨我啊！
