网络春晚的“后传播时代”特征
[leeyue平衡]请问各位专家认为网络春晚到底和传统春晚有哪些区别？除了传播介质的区别以外。谢谢。
[特邀嘉宾：张颐武]我想由于介质的不同，网络春晚和电视春晚的形态、表现方式都会发生深刻的变化。网络春晚我想公众参与的可能远远大于电视的春晚，网络春晚也是一种文化民主的新形态。由于电视春晚还是明星大腕的表演空间，一般的公众主要还是观看欣赏，这些明星大腕虽然是大众崇拜的偶像，但无论如何，他们毕竟还是高高在上的明星，并不是大众自己来表演。但是网络春晚提供了一种新的可能，大众直接参与，共同来创作一个春晚，这样一个形态已经开始生成了。20多年前，春节联欢晚会的出现乃是中国大众文化崛起的一个重要的标志，这意味着中国的大众文化通过传统节日展现出来，供观众娱乐和消遣，意味着中国的日常生活从原来的文革时代的那种刻板、单调、乏味转向了快乐的、轻松的、感性的新文化。这种新的大众文化给中国人民带来的是一个更有活力、更为开放、更为活跃的新的社会，它是跟新时期文化一起来到我们身边。
[leeyue平衡]那我不妨再追问一句，能够享受这种所谓文化民主的公众是怎样的一群人？会是全民意义上的公众吗？
[特邀嘉宾：张颐武]网民毫无疑问是全民里面的重要的一部分，中国的网民近年来一直在出现爆炸性增加，最近已经突破1亿多，他们已经是中国人民的十四分之一，这个参与的幅度完全可以和电视媲美或者抗衡。如果网民们都不断的看网络春晚的话，1亿多人民把他自己的趣味，把他自己的爱好，把他自己的感情投入到网络春晚中间去了，他们创造、改变、重组这些节目，这是何等壮观的虚拟世界的奇观啊。当然，网络春晚还会有很多人没有参与的机会，这当然是一个让人遗憾的事实，但是随着中国社会的变革，经济的成长，网络人口仍然会有一个高速的成长，我想第二届、第三届的网络春晚一定会有更多的人参与。多一种选择的中国人民，会像热爱春晚一样热爱网络春晚。
在20多年后的网络春晚则意味着中国的大众文化进入了一个新的阶段，它从我们看明星转向了我们看我们，公众有了展示自己和欣赏自己的机会。我们自己既是演员，又是观众。演员可能就在我们的身边，我们可能就扮演一个角色。这是中国20年来，经济高速成长、社会剧烈变化带来的新的可能性，它不仅仅是一个技术的变革，而且是中国人民心态的变革。中国的公众一面要看明星大腕的表演，但是也喜欢看自己的表演，这是一种文化的民主化、文化的多样化的展现。
[月桂女神]是不是可以说原来我们娱乐别人，现在我们娱乐自己？
[特邀嘉宾：张颐武]确实如此。过去明星大腕娱乐我们的时候，我们只能迷恋、崇拜、热爱他们，但是今天，一个所谓消费的社会就是一个平民化的社会，网络的社会也是平民化的社会。我们今天不必去崇拜明星大腕，应该可以有机会崇拜我们自己中出色的人才。我们自己也有机会把我们不成功的节目送上网，尝试展示一下，这是一个近年来一直在发展的趋势。我们可以看到，现在的明星大腕平民化的色彩远比十年前强烈，赵本山的崛起就说明传统的电视媒体也越来越追求向平民化转型。赵本山、高秀敏、范伟这些人在春晚的地位正是他们放低姿态和公众充满趣味的交流的结果，这说明明星大腕越来越像平民、百姓，平民、百姓也随时有可能有成为明星大腕。2005年中国网络和电视上出现的种种现象，都说明了这一点。
[§◎◎§]请问隋老师，电视本身有个时间的限制，而网络突破了这个限制。这是否意味着网络比电视有更大的优越性，从而网络春晚是以后春晚的发展方向，电视春晚只有眼谗的份了？
[特邀嘉宾：隋 岩]你的“后春晚”的界定有一定道理，我个人也认为它是后现代文化的表征之一。网络传播时代确已被称为“后传播时代”。但是，两种媒介各有长短。
[一千零一页]隋教授，网络毕竟给大众一个话语权，在这个意义上，网络春晚可否看成是大众争取娱乐话语权的表现？
[特邀嘉宾：隋 岩]某种程度上是这样的，网络春晚这种后现代文化的表征之一就是非中心、非权威，大家（网民）都是非中心的主体，而且网络春晚作为一种新的文化传播方式，在改变节日文化传播与接受的同时，无疑会改变人与社会的关系，包括话语权。
[向左走向右走3]“20多年前，春节联欢晚会的出现乃是中国大众文化崛起的一个重要的标志”，现今的网络春晚是什么样的标志呢？
[特邀嘉宾：张颐武]这是网络媒体成熟的标志，实际上春晚是中国电视媒体走向中国人民内心世界的标志，网络春晚是中国网络媒体已经彻底成熟了的标志。我们可以看到，20多年前，1983年春节联欢晚会上有一个重要的节目，就是《王景愚吃鸡》，这个小品几乎让全体中国人哈哈大笑，这是小品讲的是一个人和他吃的一个鸡之间的殊死搏斗，他要把这只硬得像砖头一样的鸡奋力地吃下去。这个片断实际上是中国人民告别过去的匮乏时代，期望着一个物质生活有根本改变的新的时代到来的标志，它是中国人含着笑和过去告别、跨出计划经济的门槛，走向新的使臣经济，走向新的繁荣的期望。我记得有一个电视剧叫《响亮》，里面有一个女孩牛红梅，她在看1983年的春节晚会，看到《王景愚吃鸡》的时候不禁哈哈大笑，她笑得都流产了，这个流产的孩子其实就是中国新一代的象征。这些80年代出生的一代就是今天网络时代的年轻人。他们会在网络春晚里面展示自己的新的想像力、新的创造力，展示一个新的青春中国的无限活力。这就是历史的又一个起点，又一个转折。从20多年前的王景愚到2006年的网络春晚，我们可以发现，这个国家和它的人民有了天翻地覆的命运的改变，人间正道是沧桑，历史将铭刻这些我们走过的道路。
