传统文化在中国影视剧中是否缺失
[网络主持人：张青叶]很多人看《大长今》，欣赏长今以德抱怨，吃苦耐劳，欣赏他们对礼仪、文化的尊崇与保留，看到中国几千年来最传统的儒家思想，在当代国人观念里渐渐流逝的情怀，那些源于中国却没能顽强保留下来的传统，请问嘉宾，你们如果理解传统文化在中国影视剧中的缺失？
[特邀嘉宾：黄有福]韩国电视剧在中国观众中受欢迎，正是因为它较好地反映了中韩两国共有的传统文化。不错，儒家文化是中国的传统文化，但是在历史发展过程中受到过多次的打击和淡化。所以现代生活中保留的并不多，我们的影视人在反映现代生活的时候也只能如实地反映。
[特邀嘉宾：周 星] 我觉得看问题可能有表里两层面的问题。《大长今》女主人公令人欣赏，一是中国文化在艺术表现中确实有缺失的问题，我前面谈到我们的电视剧极力追求激烈的冲击，在理论观念上强调创作要表现正邪对立、正反相斗，要论清正和误的道理，于是形成斗争剧的模式。这样，常态百姓生活的文化秩序被漠视（你我生活中更多的是家长里短的纠葛，曲曲折折的情感故事），特别是传统生活常理不受重视，这样韩剧的家庭伦理、普通的人情世故的强化就格外醒目。其二，长今的精神状态如果在中国电视剧中出现，很可能被认定为庸俗、庸碌、献媚，为什么？中国百姓长期承受的文化教养更多认定斗争秩序，更多排斥中庸观念，不是真的人们期待这样，更多是被一些不切实际的教育所感染。我有时以为，我们的发展需要可能更多的偏向于进取就要斗争这一方向。上面两个方面的矛盾状态其实是一体的。在以往，“创造”新世界的理念占据上风，传统就等同于庸庸碌碌，庸常就被认为是小人的举止，而《大长今》让人们看到相反的东西，这可能就是它风靡一时的原因之一。目前，我们已经到了强调人本、重视和谐、尊重历史、器重文化传统的新阶段，人们的心理需求正在朝着传统靠拢，这是合理的。我同意任何现象都有它的历史渊源和现实背景，所以我更愿意从《大长今》的时兴去看到表里之里。
[网络主持人：张青叶]请问黄教授，韩国在传统文化的传承与发展方面有哪些让我们学习和借鉴的？
[特邀嘉宾：黄有福]韩国在整个发展历史上，不简单地把传统文化批判或者整个原封不动的继承，它是根据时代发展，不断地跟现代结合的过程中改变。这种模式我们应该借鉴。中国近现代经过五四运动，通过激烈的革命方式把传统文化批判掉了，然后我们儒家思想的东西一下子放到一边去了，中国自己的传统思想剩的寥寥无几。而韩国不断地根据他时代的发展，把传统文化一点一点地改变过来，让它适应现代社会。因为在世界化的时代，你没有自己的传统文化的依据的话，在面对世界化的时候就缺乏信心，而且很容易让世界主流的文化给“吃”掉。比如现代的主流文化是美国文化，如果没有自己的传统文化的依据，就很容易被美国文化“吃”掉。
[中国吉祥0]请问黄有福教授，都说韩国剧受中国观众欢迎是因为它的儒家文化是这样吗？韩国剧如何体现儒家文化？
[特邀嘉宾：黄有福]韩国传统文化的一个主要组成部分就是儒家文化，儒家文化从中国传到韩国以后，已经渗透到韩国人民的文化和生活的方方面面。我们之所以韩剧一进来马上能接受，是感觉到比较亲切，这里面有文化的共性。中国是儒家文化的发源地，但是我们在很多场合把儒家文化丢掉了，而他表现出来了，并且把这些东西反映出来。所以我们一看他们的东西，很快有似曾相识的感觉，这是韩剧在中国受欢迎的很重要的原因。
[中国吉祥0]韩国剧体现的儒家文化，是否说明我们的电视正缺少传统文化？我们也有很多古装剧为什么不那么吸引人？
[特邀嘉宾：黄有福]这就是我在前面谈到的，我们一说古装剧就谈“古”，不谈现在的生活。而谈现在的生活，基本上也不谈我们的传统文化。那么，韩国的电视剧不管是《大长今》，还是《看了又看》，不管是古代还是现代的，把这些东西融合在一起。现代剧都是跟传统思想、现代思想经过一番矛盾以后重新融合，而不是谁战胜谁的方式。这就是他比较成功的一方面。
[中国吉祥0]文化具有共同之处，又有差异点，韩国剧中有哪些韩国的民族文化？
[特邀嘉宾：黄有福]韩剧中的韩国文化应该都是韩国文化，其中我们中国古代的儒家思想传到他那儿，但是这个东西在韩国几千年的历史发展中接受进去了，它体现的儒家思想也应该是体现了韩国的文化。一般韩剧谈到敬老爱幼、长幼有序的基本儒家思想、儒家最经典的东西都反映出来了，但是他不是说教的形式，而是在生活的方方面面体现出来。一般，年轻人代表现代思想的这一部分，爷爷奶奶这辈代表传统的这一方，但这个东西在韩剧里并没有经过矛盾以后，哪方压倒谁，总是以一种妥协的形式创造出一种新的模式出来，这就是韩剧的一个特点。我们有些处理，说传统的就否认了，或者一说现代的就否认了，我觉得不大适合韩剧。韩剧的一个最大特点就是这一点，这一点我们应该可以借鉴。
[散文家1]当今社会发展很快，竞争很激烈，人们会遇到很多困难，韩国电视剧的内容大部分都是积极向上，鼓励人们在逆境中发奋图强的，这让很多人从中得到自己想要得力量，迎合了人们的心态所以韩国电视剧就受欢迎？黄老师帮我分析一下。
[特邀嘉宾：黄有福]韩剧的内容很多，确实有很多经过主人公的磨炼实现他目标的内容，这些东西也是观众看了以后也是受启发或者受鼓励的方面。英文里面叫做“happy ending”，应该是大团圆。比起我们有些社会问题的暴露片对一般的观众更好一些，我们电视剧也有一些暴露社会丑陋面貌的东西，这些东西可能对一定程度的观众起作用，但是对观众的普遍性方面差一些，这方面来讲，韩剧某种意义上就是老少皆宜了。
[隆中,朋友]我认为韩剧在中国这么流行和他们的文化有关，韩国有很多文化都是从中国传过去的，他们也过春节、中秋节，特别是他们把儒学中孝的文化发挥的淋漓尽致，和我们自己比过犹而无不及啊~~~~
[特邀嘉宾：黄有福]是这样的，韩国有很多文化是中国传过去的。包括儒家文化，汉字文化，太阴历文化。这些都是从中国传到韩国以后，跟韩国的无论糅合在一起形成了一个新的韩国文化。我们自己创造了文化，但很多也丢掉了，或者意思也改了，但他们仍然保持比较传统的文化。比如你提到的春节、端午、中秋节。在中国，端午节已经变化成纪念屈原的节日，中秋节大家就记得元朝末期赶走蒙古人的这方面文化意义，但实际上我们的阴历文化里面端午节是一种成长礼仪，中秋节是感恩礼仪。这两个在韩国保持的原汁原味，除了这些，中国文化里面的龟文化，本来龟是比较神圣的，元代以后龟被贬低了，但是韩国人仍然把乌龟看的比较神圣。很多类似这样的文化，我们的文化他仍然保持着。他通过电视剧反映了以后，再回我们这儿以后，我们再看以后感觉特别亲切，这就是一个特别重要的原因。
[夕阳天水]韩剧走的是以人为本的路线，例如《大长今》将韩国的民族文化和生活模式展现得十分完美。而国内的电视剧经按照市场化模式操作，喜欢跟风，没有真情实感。所以即使大家都发现了韩剧中的一些类型化的情节，也不会影响大家对韩剧的喜爱。
[特邀嘉宾：黄有福]韩剧把韩国自己的传统民族文化推向世界舞台，所谓世界化的努力。所以，他把韩国的传统文化用电视剧这种形式包装以后再推向世界。这种东西他们走在我们的前面，并不是说中国的电视剧就一无是处，中国电视人也应该尝试把中国的传统文化用电视剧的形式开发以后也是往世界化的方向走。我们过去也是因为这方面的经验不足，我们现在走国外的模式比较多，一提传统剧就跟现在脱节，这种东西应该克服，如果我们在谈现代的时候应该把我们的传统文化渗透进去，这样才使中国的文化走向世界。
