|
 近年来，在电视荧屏上，少有一种节目形态能够如电视谈话节目那样抢尽风头。短短几年间，谈话节目便火遍大江南北，受到国内几乎所有电视台的追捧，几乎占据了频道黄金时段的半壁江山。其中比较有影响的，如：中央电视台的《实话实说》、《对话》、《艺术人生》、《讲述》，凤凰卫视的《时事开讲》、《世纪大讲堂》、《锵锵三人行》，北京电视台的《国际双行线》、《真情互动》、《夫妻剧场》，湖南卫视的《新青年》，重庆卫视的《龙门阵》等，这些节目已经形成了较为明确的定位，较为成熟的风格以及较为稳定的受众群，它们正在以各自的方式发挥着自己的社会影响力。但同时，谈话节目也成为招致非议最多、令观众失望最多的一种电视节目形式。
一、谈话节目的现实意义
1996年3月16日，中央电视台《实话实说》栏目开播。当时，谈话节目在中国电视界还算是一个空白，它的开播和随之而来的广受好评，带来了谈话节目的遍地开花。一开始，《实话实说》的确是借鉴了国外脱口秀的经验。然而，与美国脱口秀为了争取收视率而强调节目的娱乐性不同，《实话实说》以及后来纷纷涌现的几乎所有的中国谈话节目都不是作为娱乐节目运作的。它们一般都定位于社教类或新闻专题类，有人将之称做娱乐性新闻节目。因此中国式的“脱口秀”更强调节目的谈话性质即人与人之间要求沟通的本能。《实话实说》为人们提供了一个相互沟通的场所，它由此建立了一个全国性的谈话模式，通过让人们在节目中自由讨论某些问题而引起社会的广泛关注。
改革开放20多年来，中国社会发生了深刻的变化。从某种程度上说，《实话实说》的成功代表了处于90年代社会转型期中国大众的一种价值取向。一方面，人们的思想观点长期没有机会在公共场合得到沟通、碰撞和理解。因此，谈话节目的出现就为这种交流提供了一方舞台。通过它，可以展示不同层面的看法和个性观点，让观众知道别人在想什么，别人的看法是否印证了自己的观点，自己的意见是否正确等等。在屏幕上亮相的每位普通人，他们不但有自己相熟的亲友、同事、同学，更有在身份、观点、趣味等方面与自己相近的某一社会群体。当观众在屏幕上找到同自己相熟或相近的人物时，倍感亲切，易产生“自己人”的认同效应，自然而然地被卷入屏幕上的种种交流活动中。另一方面，随着社会改革的不断深入，商品大潮的节节近逼，人们的价值追求越来越多元化，反映在审美取向上则是开始转向世俗化，强调个人的价值，包括对于社会问题的思考，也趋于个人化和平民化。观众不再满足媒体整日正襟危坐的形象，而是开始有了对娱乐、幽默、轻松节目的需求；他们也不再满足于只做传播过程中被动的接受者，而是希望在节目中找到一个能参与其中并能表达自我的位置。可以说，这直接导致了中国传媒的传播理念的深刻变革。媒体开始关注普通人的生存状态，并以这种关注为中国当时趋于呆板的电视节目注入了生机和活力。可以说，电视谈话节目的创立与发展，是电视媒介从传统传播理念到现代传播理念的一次成功突破。更重要的是，它使人们所生活的这个社会产生了某种改变，而这种改变本身的意义已远远超出了它在传播学上的突破，有着很强的现实意义。
 二、谈话节目的内核——人文精神
综观眼下林林总总的谈话、对话节目，社会类的、新闻类的、生活类的，其中不乏精品，但也有相当一些节目确实留不住观众的眼球，拴不住观众的心。这里面原因当然很多，但笔者认为其中重要的一条是节目中欠缺一种“关怀”，一种发自内心的对人的尊重和关怀。
谈话节目推出的最大成功之处在于它满足了大众对媒体讲真话的要求。因为很长时间以来，人们都在用别人的口吻、别人的声音或者规定的口吻、规定的声音说话，人们在广播电视中听到的也都不是用于日常表达的真实亲切的对白。“谈话本来是我们都在进行的最自然、最基本的活动，充满机智和幽默的谈话是人生的一大乐趣”。(崔永元语)崔永元心目中所谓的谈话是内心充满交流欲望的谈话。电视谈话节目所要努力寻找的就是一种让主持人和现场观众真正完成心灵沟通的交谈方式。它应力图营造一种轻松和谐、民主平等的谈话氛围，让普通老百姓在镜头前畅所欲言。在《实话实说》的现场，不少电视人都感到了意外：怎么没有排练，没有台词，没有一次次的重排，像其它电视节目的制作那样?怎么北京养鸟的老头，河北农村的大嫂在摄像机前能说得那么好，他们受过专门训练吗?谈话节目的魅力就是话语的魅力，它的力量来自于真实话语的倾诉。
谈话节目直接面对人、面对人的种种思想和感情，应保持一种平视的、正常人际对话的关系状态，展现人性真实自然的一面。在“还生活以真实状态”的节目理念下，促进人与人之间的沟通、理解、关怀，满足受众了解社会、学习他人人生经验等需求。从尊重和表达人的个性和社会多元性出发，营造正常的谈话氛围，还镜头前的交谈双方以真实的心态、真实的思想、真实的情感，理性、宽容，以人为本，在交流中走进人的心灵，展示人的个性，同时折射出整个社会的不同状态。
三、电视谈话节目的错位
各地谈话节目在经过了“大干快上”的活跃期后，近一段时期有所沉寂。这一现象使人不禁疑问：谈话节目怎么了，为什么不像从前一样火爆了，它也会像以往的一些娱乐节目形态一样昙花一现吗?
错位一，数量与质量的错位
一哄而上办谈话节目的跟风态势所造成的数量泡沫，掩盖了精品缺欠的事实。由于《实话实说》受到观众的普遍关注，国内的很多电视台也不甘寂寞，纷纷上马谈话节目。一时间，谈话节目几乎成了各个电视台各个频道的必办节目。某些谈话节目没有深思熟虑的策划，为了谈话而谈话，为了个体收视率的上升等单纯的功力目的，就“照葫芦画瓢”，盲目而仓促地把谈话节目推上了荧屏。节目的流程和主持人的主持方式与《实话实说》基本样式大同小异，毫无个性而言。其实，谈话节目从根本上说是“人”的展示，没有合适的人也就谈不出有趣的话。人力资源匮乏因此就成了制约谈话类节目发展的第一个瓶颈。这里说到的人首先就是主持人。主持人选择不当，是谈话节目成不了精品的首要因素。除此之外，谈话节目所需的策划人员、谈话嘉宾的匮乏等等原因，造成了谈话类节目表面繁荣，而精品寥寥的尴尬境地。
 错位二，个性化与大众化的错位
《实话实说》是典型的大众化节目，从定位到选题到运作方式都是大众化的。但对于继《实话实说》之后风起云涌的各地方电视台的众多“小《实话实说》”而言，就没有那么幸运了。话题、选题都是一味大而化之的“大众化”，选的嘉宾、谈的方式也都与《实话实说》差不多，唯一的不同就是主持人的不同，这样的谈话节目即便在拥有13亿观众的电视大国里，又能有多大的吸引力呢?
在今天，栏目个性化已成为任何电视栏目成功的首要因素，而在全国180多个谈话栏目中，真正能让人记住的有几个?那些知名品牌无一不是具有独特的个性和鲜明的定位的。
在今后一段时间，我国谈话节目在栏个性的培养，话题的进一步拓展和细分，新闻信息类谈话节目的加强，综艺、喜剧或游戏类节目样式的尝试，现场直接等制作机制的采纳，以及高科技手段的运用等等方面，无疑有着大量的工作需要去做。
错位三，话语权的错位
美国谈话节目的特约嘉宾多为普通人，他们以非常具体生动的生活实例，现身说法地展现谈话节目的主题并表明自己的观点，这些嘉宾都只报姓名而不标明身份。另外，谈话节目的策划总忘不了安排对立面，这些持相反观点的嘉宾经常在台上争得面红耳赤。策划者也忘不了安排一两位专家，以便对所讨论的主题有个权威性的说法。相比较，中国的很多谈话节目所邀请的嘉宾多为名人或专家，且均标明身份，他们在节目中的作用并不以现身说法为主，而是以阐述观点为主。这就产生出一个有关“话语权”的问题，到底应该什么人在谈话节目中唱“主角”?社会名流、知名人士虽然也有其吸引观众“眼球”的独到之处，但当谈话节目的演播室里充斥着这些“名人”、“名嘴”，大谈特谈一些无关其痛痒的“万能观点”时，普通人的“话语权”被剥夺了，特别是当一些没有太多观众缘的，甚至是有“话语霸权”的知名人士把持着谈话空间时，谈话节目已经失去了其“公共交流”的平台作用，更失去了它“以人为本”的实质，老百姓自然会用手中的遥控器进行判断。
错位四，话语环境的错位
“嘉宾难找”，恐怕是目前所有谈话节目策划人员共同的呼声，它成了制约谈话节目发展的又一只“拦路虎”。国人往往顾忌到自己在公众面前的形象，加上“祸从口出”的心悸，极少愿意在电视镜头前袒露心扉。谈话节目最忌讳的是嘉宾在电视镜头前光讲一些套话、空话。可是一些嘉宾，只要一暴露在大众面前，就会不由自主地说空话、套话。
另外，我们的电视谈话节目要么是选题缺乏足够的吸引力，不能引起观众的兴趣；要么是讨论的活跃程度和深度不够，难以引发人们进一步的思考、醒悟。而且，谈话节目现场观众的参与性很不够。绝大多数观众都是以旁观者的态度来“观看”讨论。这种现象出现的原因有很多，既与我国传统文化和民族性格等现实因素有关，也与我国电视观众的素质和心理承受能力有关。
就此而言，我国现阶段的电视谈话节目仍然属内向和保守型的大众传播方式，栏目运作停留于计划经济体制下的模式中，跟不上社会主义市场经济发展的要求。所以，尽管“对话”是电视节目的基本方式，但它在中国目前还远远不到红火的时候。在此，我们只能寄希望于电视工作者们，胆子更大一些，脑子放开一些。（《电视研究》编辑：汪平）
(来源：《电视研究》2004年第11期)
责编：邢立双
|
