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——再谈电视剧的主旋律和多样化创作
 近年来的中国电视剧在“弘扬主旋律，提倡多样化”的文化方针指导下，主旋律作品创作在质和量上有了很大的提升，多元文化视野下的“多样化”作品也与之相映生辉。因而电视剧生产和消费市场上呈现出的几道亮丽风景线——军旅、青春校园等现实题材以及历史题材电视剧，都取得了良好的社会效益和经济效益。
一、电视剧创作的繁荣渐成风景
电视剧创作无论是形式和题材，都表现出了多样化的特征。中央电视台的历史剧《国宝》、《护国良相狄仁杰》、《曹雪芹》、《天下第一楼》等都较为成功。人们喜欢历史题材的电视剧是有原因的。正如陈家林导演所说，中国历史悠久，素材多，故事多，自然成为编剧创作的重要源泉。中国人素来就有爱听历史故事的传统，京剧、评书、评弹等一些艺术形式之所以经久不衰，和大家对自己民族历史的偏爱有着密切的关系。
生活题材电视剧在这几年大获丰收，从《激情燃烧的岁月》到《浪漫的事》等一批以平常百姓为主人公的电视剧深受观众喜爱，《刘老根（二）》、《候车室的故事》、《炊事班的故事(二)》等将喜剧路线变得更加成熟，《走过花季》等一类青春校园题材的电视剧在电视剧这个大花园里散发着自己的独特的芳香。即便同样的题材，在选材角度、人物塑造、风格取向、基调定位等方面也体现出不同的风格，形成了电视剧业的繁花似锦景象。
近年来电视剧在题材的开拓上有了明显的进步。有些领域过去几乎没有涉及，例如直接表现艾滋病病人的电视剧《失乐园》，反映家庭暴力的《不要与陌生人说话》等，都是全新的题材和角度。随着社会变革的深入，随着中国与世界交流的增多，社会事物不断地丰富和复杂，人们的生活会出现很多新的问题和新的矛盾。电视剧创作者很敏锐地发现了这些新问题新矛盾，大胆地去进行一些探索，引导观众勇敢面对生活中出现的各种新难题、新困惑。我们还不能说这些戏部部都很成功，但是不可否认这是一个很好的开端，很好的尝试。
随着电视观众欣赏水平的不断提升，对电视剧的要求也越来越高。不同的年龄、文化层次甚至不同地域的观众，都有着各自不同的需求，所以，题材的不断开拓和深入挖掘势在必行。
主旋律与多样化的互动基于一种社会主流价值变动的重新组合。当初，主旋律是反对泛化的，现在，它经过多方改进，扩展了它的文化规范力。它可以进行各种修饰、镶嵌、转换，使之与其他不同风格电视剧创作形成互补关系。
 二、主旋律电视剧呈现出题材多样化的特点
主旋律电视剧呈现出多元文化视野下题材的多样化，这样就不仅是电视艺术表现内容、形态的多样化，而且体现了创作观念的丰富多样性。
1.主旋律电视剧风格的多样性
(1)就戏剧风格而言，呈现出多元态势。军旅题材既有正剧风格的《DA师》等，也有轻喜剧风格的《我们的连队》、《炊事班的故事》等。
(2)从文学风格来看，一些电视剧的风格选择有所创新。如《公安局长》不仅仅靠情节矛盾来结构全剧，而且用散文化的方式营造一种氛围和情境来打动观众，以悲剧性的情节塑造朴实正直、有血有肉的基层人物，展示现代军人的气魄与境界。
(3)从叙事风格看，部分作品还引入社会学、历史学的理念，作跨学科的叙事整合，把“家族史”与“社会史”融合在一起。如《大染坊》、《天下第一楼》、《国宝》等。
主旋律影视作品充分利用观众的认同感，在题材选择、创作方法、叙事技巧等方面突破原有的窠臼，开始了更丰富的艺术实践。如借鉴商业电影的元素，使主旋律作品“面目可亲、语言有趣”，与其他类型，尤其是商业片的界限渐趋模糊，这种类型杂糅的影视作品在近年来非常普遍。如《孔繁森》，本是一个典型的颂扬英雄人物的主旋律题材，但影片着意将主旋律的政治奉献主题“人情化”，又佐以神奇壮美的西藏风光，主旋律成分不再孤立，而与传统文化情感共鸣，虽仍在宣传和教育，其被接受的程度却比原来主旋律影片好得多。
2.主旋律电视剧的进一步延伸
 同以“弘扬主旋律”为主题的作品共存的，是电视剧创作的多元文化视野下的“多样化”作品的繁荣发展，同时也是对主旋律电视剧的进一步延伸和补充。
(1)思想积极健康。家庭题材电视剧的思想倾向明显地向具有东方伦理意识的重家庭观念和责任的道德回归，如《男才女貌》、《让爱重来》、《老屋》等。市民生活题材的作品不仅取材有所拓宽，而且表现了市民健康向上的时代精神和朴素真挚的情感。如以老年生活为题材的《活个精神头儿》，以球迷生活为题材的《体育人家》，反映中年人再婚问题的《老爸向前冲》等。
(2)品位有所提升。逐步摆脱了过去总是围绕主角编造一些无谓情感纠葛的套路，一些作品立意深刻，涉及到一些全球共同面临的问题，带有人文关怀和历史文化反思的色彩，如《撑起生命的蓝天》等。
(3)视听语言有所突破。如《天下粮仓》、《橘子红了》等。其中《橘》剧在美学风格上表现出一种散文化的舒缓优美，构造出婉约凄美的意境。在诗化的美学风格中，整合着中华传统文化与现代审美意识的叙事张力和审美诉求。而《天》剧极其讲究画面的质感和层次感，光效与色调完美结合，借鉴中国传统的写意手怯，深化了电视剧的隐喻象征功能。
三、多样化创作更要注重多样化价值
我们认为，主旋律不一定是现代剧，不一定要跟政治事件有关。我们应该把主旋律的内涵再丰富一些，对这个概念有一个更全面的认识。不久前某媒体对一部古装戏进行了讨论，觉得那就是主旋律作品，因为虽然写的是清朝的戏，但是在提倡诚信，提倡不弄虚作假，这些恰恰是我们当今社会提倡的。中国老百姓喜欢看的，往往是他们心中向往的美好的生活、心中企盼的新的生活方式，以及他们在新时代的新的价值观、新的人生观、新的道德观。他们正是用这些标准衡量着电视剧中的人和事。而在艺术方面，只要这个电视剧表现一种积极的人生态度，无论是写历史还是写今天，写中国还是写外国，写宫廷的争斗还是写日常百姓的家长里短，只要它情操是高尚的，基调是健康、明朗的，是符合历史前进方向的，都可以纳入主旋律电视剧之列。简而言之，歌颂真、善、美，鞭笞假、恶、丑的作品，就是主旋律作品。
现在有一种偏见，就是把主旋律和艺术性、可视性对立起来。一说到主旋律以为就是标语口号、概念化、脸谱化，这是认识上的误区。主旋律的电视剧没有理由拍不好。如果创作者激发了极大的创作热情，为观众提供一个好看的故事，塑造一群鲜活的人物、营造引人入胜的戏剧结构，而不是把创作当成简单地完成政治任务，就会打动人、感染人。
我们相信，强调了主旋律和多样化，也就是强调了电视剧的贴近实际、贴近生活、贴近群众。（本文编辑：郭涛）
(来源：《电视研究》2004年第10期)
责编：邢立双
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