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娱乐资讯节目评析
央视国际 2004年06月22日 14:55
邱锴俊
从一开始的克己复礼到后来的存天理灭人欲，压抑千年的中国人终于在20世纪90年代末的群魔乱舞的电视娱乐节目上的找到了一个纵情狂欢的舞台。如今，虽然娱乐节目占所有电视节目的份额从2000年的5.4%下降到2002年的4.5%（胡波，2003），但是娱乐节目已经成为电视上最为常见的一种节目样式。在这种节目方兴未艾之际，总结和回顾其发生发展，对于更好的促进节目发展有重要意义。
笔者认为，目前的娱乐节目分两类：一是以电视为媒介将娱乐活动广播给观众的节目，称之为广播娱乐活动节目；一是以娱乐为对象的信息节目，称为娱乐资讯节目，包括像《中国娱乐报道》这样的娱乐新闻，还有像《音乐风云榜》这样的打榜类节目及其他。
一、娱乐节目引发的有关电视本位的思考
在1999年初，全国范围的"电视娱乐节目理论研讨会"在北京召开。会上引发了电视娱乐功能与社会教化功能之争的讨论。不仅这次研讨会上，而且是许多关注娱乐节目发展的人士都指向了电视本位问题。对此，笔者认为，电视是娱乐的天才和教化的蠢才。
人类有视、听、嗅、味和触五种感觉，要直接愉悦人类只能从这五个方面入手。从人的感官的延伸的角度来说，电视做的最好--它兼有视听两种感觉的传播功能。和电影一样，它是人类在不能身临其境的情况下最好的替代品。当美妙的声音和悦目的画面跨越时空出现在观众的身边，他的身心得到了最大可能的愉悦。对此，在娱乐节目制作方面成绩斐然的光线电视传播有限公司的王长田曾有过论述：电视台的最主要的三个功能就是娱乐、信息传播和服务，中国加入了引导功能，其实娱乐才是电视最主要的功能，其次才是信息传播，因为电视的传播形式最适合的就是娱乐。（《中国电视前沿》，2002）光线传播制作了八档娱乐资讯节目，成为娱乐节目制作方面的权威。
作为教化工具，首要的要求是它的可接近性。在我国，电视机的社会拥有量为3.17亿台（《中国电视观众现状调查》，1997）；同时，电视覆盖区域内已有34.5%的家庭加入有线电视网（同上）。这都是1997年的数字，想必五年之后又会有较大的增长。20世纪60年代，美国政府曾推出一个补充教育计划，其中一个重要的项目是制作一部题为《塞萨米大街》（又名《芝麻街》）的启蒙教育电视系列片，试图利用普及率已经很高的电视媒介来缓解贫富儿童受教育机会的不平等。后来对实际播送效果的研究却表明，《塞萨米大街》扩大了二者的差距。后来，这一结果成为被广泛支持的"知沟"理论的来源。论者认为，不管电视的普及率有多高，还是存在着差异。比如有线电视网的普及等等原因。而且，往往家庭生活条件好，受教育程度高的观众更多的接触到像《塞萨米大街》这样的节目，从而扩大了受教育程度的差异。笔者分析，除了对电视这一媒介的接近性差异的原因之外，同样与每个家庭对电视效益最大化的看法不一有关。比如在农村，一个家庭攒了钱买了台电视机，绝对不会想到说："自从有了这台电视机，娃学了不少东西，值！"实际上，电视始终作为家庭成员的消遣和信息了解的工具存在着。1992年和1997年的央视《中国电视观众现状调查》中，在观众收视动机调查中，娱乐消遣和获取信息排在前两位，只是二者位次颠倒而已。所以说，要让电视避其所长用其所短，实在是丢了西瓜捡了芝麻。
二、娱乐资讯节目的取胜之道--形式娱乐化
娱乐资讯节目与其它资讯类节目最大的不同是"娱乐"二字，表现在两个方面，一是娱乐资讯节目的报道对象是娱乐业；一是报道形式的娱乐化处理。一个行业的资讯节目必然以那个行业为报道对象，因此前者无庸多言；对于后者，不能简单地以"近朱者赤"来解释，其中包含了对大众文化的"见贤思齐"的过程。娱乐资讯节目发展不到十年，但是在形式娱乐化方面已有了一些值得总结的地方，在手段方面，娱乐资讯的形式娱乐化也是多种多样。
首先，文章首段将娱乐节目从泾渭分明内容的角度分为广播娱乐活动节目和娱乐资讯节目两种。但是，如果你打开电视，在一个确定为娱乐节目面前，短时间内你根本无法分辨它是在直播或转播娱乐活动还是播报娱乐资讯。这是因为目前许多娱乐资讯节目都将大段的现场画面音响呈现在节目中，从而形成了娱乐资讯节目目前最常用的一种形式娱乐化的手段：大段的现场呈现。现场包括两种：一是娱乐活动的表演现场；一是记者采访活动的现场，由于娱乐节目采访对象往往都是明星，因此，让他们说话，将他们的画面播放出来，既符合事实本身，又是好听好看的。同时，这一做法还满足了一部分追星族耳闻目睹他们所喜爱的明星的幕后形象的愿望。比如今年，香港演艺界人士为张国荣的去世举行了纪念歌会，歌会上包括"四大天王"在内的香港诸多当红明星悉数倾情放歌，在第二天的北京台的《每日文化播报》中大量播出了纪念歌会上的镜头，不仅将所有带着口罩的到场明星悉数"曝光"，而且还把现场的悲哀气氛传达出来。大段的现场呈现这一手段很是取巧，优点有两个方面：第一，充分利用了娱记的镜头资源，使观众尽可能地身临其境；第二，充分发挥了电视的视听传播的强大功能。
其次是解说词的"说段子"的处理。以下是一期《娱乐现场》中关于《明星到场》栏目的导语："莫非真应了那句话：情场失意，事业得意。今年赵薇失恋了，事业却上了一个新台阶，和周星驰搭档主演的电影《少林足球》上映了，新专辑也一口气出了两张。日前，事业和感情发展得极为不平衡的她，应邀来到《娱乐现场》接受我们的独家采访。演播室里的赵薇还是那个坦诚开朗的小燕子，面对失恋这个敏感话题也毫不避讳。"这段导语文字在娱乐资讯节目的解说词中颇具代表性。第一，口语化，像"情场失意，事业得意"的俗语，和"一口气"这样的口语词，使得主持人的播报保持一种对话的感觉，有说书先生对面而坐，娓娓道来的味道。第二，制造悬念，导语说道："对于失恋这个敏感话题也毫不避讳"。在娱乐圈，八卦诽闻从来都是热点，主持人一提起来，吊足了观众的味口。第三，噱头，"情场失意，事业得意"，也有调侃之意，还见风趣。第四，"叫卖"--"应邀来到《娱乐现场》接受我们的独家采访"，这种类似的说法在娱乐节目中最为常见，而且，像栏目名字和"独家"这样的字眼是必不可少的。在统治电视大部分的资讯节目中，导语都显得特别僵硬，而且其形式多为主持人演播室对着镜头念出，往往是一个系统的概括或是完整的一个事实，一念完经常给人戛然而止的感觉。正在这时候，现场画面闯入视野，才又开始细细播新闻。画面方面是演播室主持人与新闻画面的硬接；音响方面，呈现出两个段落之间的断裂而没有联系。
第三，主持人做秀，在娱乐节目中，主持人的作用举足轻重，表现在节目内和节目外两个方面。在不同的节目形态中又有所不同。在广播娱乐活动的节目中，主持人的作用非常重要，在娱乐新闻节目又略轻。相应的，"光线制作"的《音乐风云榜》这类打榜节目的主持人的角色介于二者之间。 《音乐风云榜》的主持人何窘是当今娱乐节目中的著名主持人。在演播室和娱乐节目现场，他不像一些正统的主持人，有良好的身形和主持方面的系统训练。他身材瘦小，主持节目时不拘一格，甚至不够规范。但是，这样的风格巧好呈现出一种亲和力。他的手势被认为是一种个性的代表。比如，在《音乐风云榜》开始时，何窘右手掌直立，伴随口中所说的："把握音乐的风云变幻"做左右晃动的动作模拟风云流动的状态，令人印象深刻。同时，他不时纠正自己口误的行为表现出一种面对面交流状态。另外，在演播室多镜头的监视下，他也会有"寒碜"的形象"曝光"，后期制作时没有把这些画面删去，虽然损失了一些美感，但拉近了与观众的距离。但是，他也有包装，表现在时尚、前卫的服饰、发型等方面，这些包装完全针对其节目定位的受众。其实，更为重要的是，节目外的何窘拥有大量的拥趸，使其本身也成为一个娱乐明星。他曾同时主持四档娱乐节目，出书两本。在NetandTV.com上有他的个人俱乐部。而且他还是北京外国语学院的教师，一直作为一个健康的偶像明星的形象存在着，人气很旺。因此，在节目中看他的主持本身就是一种娱乐。
第四，演播室、节目形式的包装，包括演播室现场的设计，节目制作上的特技运用，数字技术等等。在《音乐风云榜》中，"风云一百单八将"的片花制作颇具特色，武将驰骋沙场的镜头令人印象深刻；"Top Ten"栏目中用方块制作的飙车图像和数字显得前卫而另类。
结语
以上四个方面是笔者所归纳的娱乐资讯节目的形式娱乐化手法。不论哪一种都体现出一种"受众本位"的节目制作理念，同时，集合了精确的受众定位、对观众接受心理的迎合和对观众感官刺激的追求的有力作用。
"受众本位"的代名词是"市场本位"，娱乐资讯等娱乐节目都体现出强调经济效益，忽视社会效益的情况。笔者认为，没有一个慈善家一开始就是慈善家，必须给他充分利用市场条件，创造价值先富起来，他才有慈善家的资本，才有"富而思源，富而思进"的可能。如果一定要讲社会效益，娱乐节目首先要做的是作为电视节目创造更多的利润，从而引导更多的其他节目转向"受众本位"，转向市场化经营，从而促进整个电视行业的发展。到那时，电视人将对受众的情况更加敏感，适时地改变自己的策略，也不需要一些人来大声疾呼"社会教化"了。
参考书目：
《中国电视观众现状报告》，罗明 胡适芳主编，社会科学文献出版社，1999年
《文化娱乐新闻的采访写作》，李幸著，中国广播电视出版社，2002年
《中国电视前沿》，李岚 张群力著，新华出版社，2002年
《城市台电视新闻研究》，叶家铮等主编，北京广播学院出版社，1998年
《电视广播和新媒体写作》，[美]罗伯特o赫利尔德著，谢静译，华夏出版社，2003年
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