央视国际 (2003年01月20日 15:55)

　　二人转是中国东北地区流传最广、影响最大的说唱表演艺术。二百多年来，以其灵活的表演方式和活泼浓烈的乡土特质为东北民众、特别是广大农民所喜爱。在东北，民间流传着“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法。

　　东北地广人稀，冬季漫长，许多地方一年有五个多月要穿棉袄。原住东北的有满、蒙、朝、鄂伦春、鄂温克、赫哲、汉等多个民族。明清以来，大量“闯关东”的汉族流民从山东、河北等地涌入。移民给东北带来了农工百艺，也带来了秧歌、莲花落、什不闲、大鼓等山东、河北的民间艺术，诸多的艺术形式同东北本土的原有的艺术形式经过了几代人的交融，促进了东北社会经济和文化的发展，也完善和成就了二人转。

　　为了谋求生计，二人转艺人循着农、林、矿、鱼、运输、商贸等各业的生产经营线路游走，见证了东北各行各业的浮沉兴衰。二人转自从它诞生之日起，就被历朝历代官方政府所禁，这里面的原因有两点，一是它具有反封建性，另一个原因是它的一些唱词中有黄色的内容。在相当长的时间里，二人转都不能进城演出，被道学家认为是有伤风化。因此，二人转成为乡土文化与市井文化、民间文化与官方文化在冲突中相互妥协和包容的一种试探。于是二人转更加清晰地镌刻上了东北各地社稷民生的历史烙印。

　　新中国成立后，二人转面临了前所未有的命运转折。从遭查禁到改头换面甚至脱胎换骨，东北二人转破天荒地拥有了名正言顺的社会地位。行走江湖的艺人变成了新中国的文艺工作者，从民营到国有的二人转剧团纷纷成立。在二人转的基础上，东北又发展了辽南皮影戏、吉剧、龙江剧等。但是新剧种的发展并没有取代民间的二人转的地位。直到今天，那些撂下锄头就唱戏的二人转艺人依然活跃在民间。

　　东北的农民说“二人转是车轱辘菜，压不死，踩不坏，开不败”，在天寒地冻的冬天，只有二人转的艺人能够来到农民的炕头前为他们演出，所以二人转被他们称为是农民的孝子。

　　本片用口述历史的方式，纪录了二人转的兴衰起伏及江湖艺人的悲喜历程，为的是传颂这门乡土艺术始终如一的民间立场，也为了那些为谋生计渡尽沧桑的江湖艺人。（1月31日 CCTV－10 19:30 2月4日 9:00播出）

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