红色旅游眼下正在全国各地掀起一浪浪高潮。但由于经营管理不规范等原因，红色旅游在一些地方有所走样，歪曲历史、戏谑英雄人物等行为时有发生，使这项严肃的工程染上了另类的颜色。(4月18日新华网)

　　发展红色旅游，本是为了加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，带动老区经济社会协调发展的政治、经济和文化工程。然而正如有论者所说，我们的社会肌体存在着一种消解能力极强的文化颠覆力量，就像一个染黑能力极强的酱缸，以拼贴、遮蔽、戏说等手段将高尚的文化庸俗化。利用高尚文化的凝聚力和美誉度，以偷梁换柱的形式炮制出“伪文化”为其逐利敛财涂脂抹粉，是一些商家“明修栈道，暗度陈仓”的惯用伎俩。既然有这样的“酱缸”在，红色旅游被其“酱化”，也是难免。

　　商家“酱化”红色旅游，比较典型的表现有两种。一是一些导游不尊重历史事实，对红色资源乱讲一气，以哗众取宠，博得游客一乐。带队到了红色景点，他们时常挂在嘴边的不是革命的艰苦，不是伟人的事迹，而是一些道听途说的野史甚至艳史，把战友情谊的舍身相援编排成郎才女貌的“英雄救美”，将地下战线的秘密接头演绎成眉目传情的男欢女爱……二是用封建迷信的东西与伟人的人生历程扯到一起。比如来到伟人的故居，导游津津乐道的是那故居的风水如何出类拔萃，绘声绘色讲述的是伟人出生时如何“天有异象”，信口开河之中，中国革命的历史轨迹，社会变革的必然规律，竟变成了“真命天子”的“奉天承运”。甚至伟人故园中的一草一木，也成了时局兴衰的“征兆”——伟人困顿之时，茂树突然枯萎；伟人复出之际，枯木马上逢春。诸如此类的“轶闻逸事”，莫不是捕风捉影，牵强附会，空穴来风，子虚乌有。在这种“导游”之下，非但起不到爱国主义教育的目的，相反使红色旅游褪色乃至变色，成了“黑色”和“黄色”。

　　红色旅游被异化的现象今天还只是苗头，但如果任其泛滥，那么本心想播龙种，恐怕说不定就会收了一把跳蚤。红色旅游资源的开发不同于其他普通产品的经营，在引进旅游经营理念的同时，还须充分尊重革命历史的严肃性，以确保红色资源开发真正达到寓教于游，协调发展的目的。而如何实现这个“确保”，乃是当务之急。(作者：奚旭初)

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