总策划郑佳明：从《雍正王朝》到《走向共和》

央视国际 (2003年03月25日 14:55)

　　59集电视连续剧《走向共和》日前（1月8日）在北京梅地亚中心举行了盛大的开机新闻发布会。该剧以再现晚清民初波澜壮阔、跌宕起伏的社会政治生活为主要内，以中国近代史上中国人为中国“找出路”为主题线索，着意塑造了诸如孙中山、李鸿章、慈禧、袁世凯、光绪、康有为等一大批全新的荧屏形象。为此，记者对《走向共和》总策划郑佳明进行了专访，郑佳明回答了记者的提问。

　　一、请谈谈投拍《共和》的缘起，选择表现这段历史的初衷何在？

　　从1895年到1924年这段历史是中国近代史上最重要的三十年。这是一个爱国主义和民族精神觉醒和高涨的时代。甲午战争把中国打痛了，打醒了，打急了。民族矛盾压倒了阶级矛盾，全民族警醒奋起，知识分子，各族人民，满汉官员，海内外华人，甚至太后皇帝，王公贵族都激动起来，救亡图存，振兴中华。今天，面临完成统一大业的中国人多么需要这种精神。这是一个改革和探索的年代。政治、实业、科学、教育、文化、宗教各种救国方案纷纷出笼。从器物到制度，从制度到文化：从改良到改革，从改革到革命；从立宪到共和，从共和到共产，中国人饮泪泣血，前赴后继，慷慨悲歌。剪辫子、禁缠足、改服饰、废科举、办报刊、兴学堂，新思想、新思维、新方式、新事物目不暇接，与改革开放以来这二十年何其相似乃尔。这是一个充满了革命的理想主义、英雄主义、浪漫主义的时代。巨型历史事件接踵而至，历史转折和社会转型孕育了宏伟的戏剧性冲突；光辉的英雄和伟大的人物层出不穷，形成了中国历史上罕见的英雄时代。民族精英们不屈不挠地寻求救国救民的真理，既有奋不顾身的探索精神，又有放眼时代与世界的胸怀；既有理性思考的智慧光芒，又开创了民主探讨方式的先河。正是他们，不断地把中国引向思想解放的大海，不断地引导中国攀登人类共同文明的高峰，形成了新文化运动、五四运动、马克思列宁主义传播的汹涌波涛。他们为中华民族留下了取之不尽、用之不竭精神财富，他们是中华民族的魂魄和生命，是永远照耀神州大地的灿烂群星。这段历史是我们民族凝聚力的宝贵资源，蕴藏的巨大美学价值也是文学、影视艺术创作的源泉。所以选择这一段历史作为创作题材并不奇怪，问题在于我们想用一根主线把这段历史串起来作全景式、史诗般艺术再现，这是一个巨大挑战，我们的不同在于敢去碰一碰这个大家伙。

　　二、您作为《雍正王朝》的总监制之一和《走向共和》的总策划之一，那么它们二者之间有无内在联系？

　　多少有一点联系，我们之所以想做和敢碰这个大题目，除了前面讲到的理由外，一是《雍正王朝》的成功积累了经验，增强了信心。二是因为做过《雍正王朝》后，有点不满足，播出时有人批评该剧歌颂封建主义皇帝，我们不敢苟同。外国人歌颂本国优秀政治家的时候，从来没有人这么矫情。但是我们感到中国历史电视剧对宫廷成官场戏流连多了一点，应该往前走，视野更开阔一点。《走向共和》不想写成简单的政治戏，希望搞成革命戏、改革戏、思想戏、文化戏、杜会戏，应该说思想内容上，从雍正的民本思想到孙中山的民主思想，从改革集权到革命共和，这种变化也是策划主创人员创作心愿的体现。

　　三、在策划这部戏的时候，你们有几分胜算？

　　与《雍正王朝》相比难易如何？如果说《雍正王朝》的创作是非常难的话，《走向共和》是难上加难。《雍正王朝》脚下有两座高峰，冯尔康的〈雍正传〉和二月河的〈雍正皇帝〉，使剧本的创作建立在史学和文学成果之一上，《雍正王朝》这样的题材是可遇而不可求的，可一而不可再的。而《走向共和》几乎是拔地而起，史学对这一段的研究正处于调整期，异彩纷呈，让人莫衷一是；文学上几乎没有力作。《雍正王朝》主题集中，冲突集中，线索单一，人物命运悬念突出。《走向共和》人物众多，关系极端复杂，无一主要人物命运贯穿始终，剧情发展阶段性强，容易出现松散断档问题。至于人物评价、事件看法、艺术表现几乎可以肯定会有争论和批评，只能以谋事在人成事在天来宽解了。好就好在我们谋了事。 （记者布衣卿相）

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