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亮出高原"蒙古包"的神韵
央视国际 2004年09月27日 17:59
有人断言，在新的世纪里，文化将成为经济发展的关键因素，文化的民族凝聚和鼓舞力量会更加突出。通海兴蒙蒙古族乡的思考与实践，正在印证着这一论断。
作为云南省蒙古族主要聚居地———兴蒙，被称之为“飘落在红土高原的蒙古包”。
这蒙古包从何而来，它与北方辽阔草原上的“蒙古包“一样吗？兴蒙蒙古族与北方蒙古族有什么异同？一直是外界期望了解的问题，虽然有不少报刊作过介绍，有不少学者亲临考察并著书评说，但人们还是很想亲自感受一番，即使是兴蒙地处一隅，远离交通要道的岁月，每年以各种方式，从不同渠道赶来的人就不算少。对于这种现象，兴蒙人过去并没有特别看重，除少数乡领导嗅出了其中的文化含义之外，一般人不以为然。
改革开放特别是省委、省政府提出并实施民族文化大省建设战略以来，伴随着玉通高等级公路穿兴蒙境内而过，和全乡各项基础设施条件的改善，兴蒙不再偏僻，前来观光、采风、考察的人成倍上升。随之，兴蒙人的文化自信、文化思考也变得格外强烈而深刻。他们不再满足于懂得自己是蒙古族，是成吉思汗的子孙，而是萌发出了挖掘、保护、开发、利用云南蒙古族优秀传统文化，增强民族自信，发展自己的愿望。乡长王进军，原乡党委书记，现通海县民宗局长奎来团告诉记者，我们兴蒙的历史文化，就是云南蒙古族的历史文化。７００多年间，由游牧———渔民———农民的漫漫历程及所形成的民族文化、民族历史，是极其独特的，又是为人们广泛关注的。如果不把它充分地挖掘出来，展示开来，便是愧对前人，愧对子孙，也是对兴蒙最大优势的弃置。
深刻的认识，清醒的判断，所催生的是果敢与决心。首先，乡党委、政府采取积极姿态，为使兴蒙成为通海县以秀山为重点的旅游线上的亮点，并千方百计创造条件，使兴蒙与新平腰街一道，进入全省民族文化保护试点行列。为此，乡上于本月新组建了云南蒙古族历史文化文字图片、渔具与文物、服饰习俗、歌舞体育４个收集小组，开始了空前的民族历史文化挖掘整理、展示宣传活动。乡领导说，不久，省市县的专家学者们就要聚会兴蒙，对其能否列入全省民族文化保护试点进行考察评估，我们有信心凭借自身的文化历史厚度与独特，征服前来考察的饱学之士，实现目标。其次，制定出了“云南蒙古族风情园”建设规划。该园占地２００亩，分４个板块建设，一是“辽阔”草场，蒙古包点缀其间；二是文物陈列室；三是竞技园，供人们开展赛马、摔跤、射箭活动，展示本民族歌舞；四是休闲、饮食一条街。供游人感受蒙古族的饮食习俗，酒歌，品尝其“太极鳝”等奇物食品。兴蒙人不仅有如上述一揽子文化思考和构想，而且上上下下都已行动起来。迎送贵客敬下车上车酒（北方为敬上马下马酒），唱迎宾送客歌，在不少群众中进行了多番演练；三年一届的“那达慕”大会和每年一次的“鲁班节”，次次如期举行；自发地参观“三圣宫”（成吉思汗、蒙哥、忽必烈塑像所在地），缅怀先人，熟悉本民族历史的活动，已经开展了好些年；从内蒙古艺校毕业归来的七八个男女青年，结合兴蒙人文化地理编演的云南蒙古族歌舞，许多人都会来上一段。据说，仅乡文化站，就能表演２０多个具有北方蒙古族韵味，又不失兴蒙人生活情调的歌舞节目。
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或许是为着加深我们的印象，饭桌上，乡长、奎来团，用深沉、浑厚的嗓音，一连给我们唱了分别用以“表达心意，祝福快乐，祝福健康长寿”的蒙古族酒歌。末了，还纵情高歌一曲滕格尔的《天堂》，唱来更是动情、投入，仿佛是要将数千里之隔的草原与高原连在一起。
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