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丁宁:感受世界艺术的奇光异彩 

央视国际 www.cctv.com  2006年10月24日 15:22 来源:

    《伟大的世界文明》艺术展,是中国第一个以世界文明为主题的大型综合展览。该展内容涵盖古埃及、美索不达米亚、古希腊、古罗马、印度和美洲等六大古代文明。该展对于世界文明多样性的呈现,促进不同文明之间的相互对话、交流、理解和借鉴,是一项有益的探索和实践。为配合此次展览,中华世纪坛世界艺术馆教育部特邀知名专家举办6场讲座活动,由CCTV.com人文·探索频道进行图文直播。

    时  间:10月14日13:00-15:00    

    主  题:感受世界艺术的奇光异彩

                 ——中华世纪坛世界艺术馆《伟大的世界文明展》述评

    主讲人:北京大学艺术系 丁宁教授

    >>>>图文直播版

    主讲人 丁宁: 诸位下午好,我今天给大家的题目是《感受世界艺术的奇光异彩》,我想跟这个展览的展品结合起来给大家做一个游览式的介绍。在讲之前我首先想提高一个英国著名的批评家罗斯金,他说过一个意思:一个伟大的民族会以三种方式来撰写其自己的自传,第一卷是功绩卷,第二卷是语词卷,第三是艺术卷。我们要理解其中的一卷,就非得读过其他两卷才行,但是在这三卷中,唯有最后一卷才是相当可信的。换句话说艺术是相当可信的一个途径去了解一个民族伟大的地方。

    我们打个比方的话,大概每一种文明本身就是一座巨大的冰山,在表面上我们会看到准则、规范和行为形式等,但是底下有着一套完整的价值系统,因而文明是需要学习和读解的,甚至一件文物就是一本打开的书。每一种文明都有自己的发展轨迹和表现的形态,因为文明和文明之间的交流并存就有特别的意义,尤其在今天,文明和文明的和谐与相互辉映本身就是文明所包含的意义之一。

    今天我们在这个展览里面看到的大致上是六大文明,第一是埃及文明,第二是两河流域文明,第三是印度文明,第四是美洲文明,第五是希腊文明,第六是罗马文明,我后面还加上省略号,比如还有澳洲的土著文明、犹太文明等等都没有进来。我们看到的是几大文明的主要类型,所有这些文明通过他们实物的形态给我们展示在眼前的时候,大概我们会想到四个方面的问题:

    第一,我们会非常清晰地看到所有的文明实际上它的指向是一个精神的领域,它不是一个非常实在层面的对于现实生活的或者是具体的琐碎的事物的思考,而是在很大程度上是在思考一些宇宙的问题、生命的本质,这样的一些东西直接跟他们的精神领域的生活结合在一起,这是一个方面。

    第二,我们其实会看到,所有的这些文明所包含的或者追求的一些问题,往往是一些非常永恒性的问题,尤其是关于对于生命本质的思考,就是我们为什么要活在这个世界上?我们怎样走向生命的尽头和另外一个层面?这个问题实际上是人类从很早的文明阶段已经开始思考的一些问题了,而且这个思考的深度其实未必亚于现代人。所以我这个意义上来说,反映历史在某一个阶段之上的智慧。

    另外它是以不同的方式来面对自己的精神的面向,来提出关于永恒的种种命题,每一种文明的方式是很不一样的,最后所有这些东西加在一起,依然会给我们今天的人带来很多的启迪,这是我们面对不同的文明,非常灿烂、辉煌、多样的格局的时候需要考虑的这么几个基本的东西。 
 
    有关精神的领域实际上著名学者拉兹洛说过,文化满足的不是躯体的需要,而是价值标准的需要。价值标准决定文化实体内人们对理性、情感体验的深刻意义、想象的丰富和信仰的深度的需要。一切文化都同这种超生物的价值标准相应。

    关于永恒问题的追求不同的文明有不同的结果,比如说埃及的文明实际上一直在思考的就是对生命永恒的向往,就是怎么样让生命能够在来世、在下一个阶段里面得到延续,所以才会有那么多的木乃伊。木乃伊不是把人的躯体保存下来,它实际上有一个非常明确的对于生命的设想,就是一个人他生命会走向另外一个地方,会变成灵魂,但是灵魂是需要有躯体这样一个外壳,这个外壳需要保存下来,所以才会做很多很多的木乃伊,期待死去的人他的灵魂会回到这个完整的躯体。这实际上是在反应对生命本身是否能够延续甚至于走向永恒的一种非常现实的思考和实践。

    另外两河流域充满了很多朴实的对于现实世界的把握和情感,尤其是我后面举一个例子,狮子的例子,很多的人非常渴望获得他实际上没有的力量,他要获得对于这份力量的把握,在两河流域文明里面我们会看到这些非常生动的例子。

    说到印度文明,印度文明是非常博大精深的一种文明形态,但是它在很多方面都跟宗教联系在一起,所以它实际上所有的这些作品我们看到的是信仰的一个方面。

    美洲的文明里面经常会渴求打通的是现实的人和一个神之间的沟通。

    希腊文明实际上用了一个人的尺度,就是所有的东西都是人的角度来看,包括跟人完全不一样的神,它也赋予它人性的方面,人性的种种的表现,或者是完全是人本身的面貌,宙斯或者雅典娜都是具有人的形态,甚至具有人的很多毛病。

    最后,罗马的文明,我概括为一个历史的印记,也许要从两个方面来理解:一个是罗马的文明是一个帝国的文明,非常强大。罗马的疆域曾经把整个地中海变成了一个自己家里的小池塘,疆域非常辽阔、军事强大并不意味着他对文明的绝对自信。实际上罗马人对希腊文明的崇拜是五体投地的,我们都知道罗马用的主要的语言是拉丁语,拉丁语在今天的知识分子看来是非常难的语言,你会拉丁语的话是非常了不得的学问。我记得法国的小说家斯汤达说到他里面的一个主人公于莲会拉丁文的圣经,这是非常了不起的。所以罗马整个对希腊的文明它是非常非常佩服,非常非常崇拜,所以罗马会有大规模的对于希腊艺术的收藏和复制,这个历史的印记是从希腊方面传承下来的。另外一个历史印记,罗马文明在很多地方也创造了自己的一些重要文明,尤其是他把艺术的眼光对准现实当中的人,甚至通过雕塑把一些普通人也像肖像一样留下来,这个历史的印记是希腊文明里面所没有的。

    总而言之,不同的文明以他们不同的方式,不同的特点在回答一些非常重要的问题,在他们看来是最重要的问题。这是我做的总结。埃及文明是生命的形态的思究,两河流域文明是普遍的装饰,印度文明是宗教的叙述语汇,美洲文明是动物形式的崇拜,希腊文明是完美形式的渴望,罗马文明是仰慕古希腊,彰现世俗性。

    我想所有这些文明最后都是给我们留下很多今天依然可以思考的方面,留给我们非常巨大的启迪。这些文明如果我们要做一个概括的话,我相信所有这些古代的文明并不因为它的年代的久远,它依然是我们今天现代人所难以逾越,或者说这个文明本身已经是不可逆的,不可能再出现这样第二次的辉煌和高度。

    接下来我想一个一个文明我们做一个浏览式的欣赏,首先是最古老的埃及文明。

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