眼前的这座城市叫做驻马店,到今天,这个名字已经伴随着城市走过了百年历史,然而,这几年驻马店人有一个强烈的心愿,就是想把叫了一百年的驻马店改成天中市,说到驻马店的由来就不能不说这条贯穿中国南北的京广铁路,一百年前,正是它的修建把一个本不知名的小村落叫得名扬天下,铁路的修建也改变了这地方千百年传承的文化格局,铁路的修建使南来北往的人们认识了驻马店,但是驻马店人为什么要把一个耳熟能详,早就印在人们心里的名字改了呢？

    黄淮学院教授郭超：“你看我身后这个村庄就叫苎麻村，根据史料记载在明代的时候它就是非常普通的一个村庄。那么后来呢，由于京汉铁路的修建，在这个铁路修建以后需要在遂平和确山县之间修建一个车站。经过考查呢，就在选址的时候就把车站选在这里，所以就根据苎麻这村庄的名字把它取名为驻马店。”

    在驻马店昔日的苎麻村早已看不见踪迹，然而，走在街上以驻马店命名的店面很少,除了一处卖胡辣汤的小门脸上写着驻马店总店,更多的店面却都是以天中命名的,驻马店人为什么对天中这么情有独钟呢

    驻马店市民：“我们天中山在过去，应该是在好像是过去。它应该属于中国的中心吧？叫天中就好像一个圆，它有一个圆心吧这是最中心。大家都感觉到，可能无与伦比的地方吧！”

    驻马店的百姓把这座城市叫做天中,它的出处从何处来的呢,天中又是什么意思呢,难道这座位于中原的城市,真的是中国古代的中心吗,沿着京广线我们来到了位于驻马店40公里外的汝南县,久负盛名的天中山就座落在这马路边上,走进大门,首先看到的是唐代书法家颜真卿写的天中山三个苍劲有力的大字,来到天中山旁着实让我们惊呀,这是山吗,从山底走上山顶最多不过10几秒钟,难道驻马店人引以自豪的天中圣山,就是这么一个土包吗,山顶上的石碑当地人说,这是当年周公寻找禹洲的中心在这立下的标记,然而,如果没有山顶上雕刻着的周公测景台记的碑文, 真的很难让人想到在这天中山背后,还有一个人们传承了几千年寻找天中的传奇故事。

    南阳师范学院汉文化研究中心主任陈江风教授：“天上的群星，都是围绕着北极星在转，那么每天都在转每天都在转。那于是它觉得它非常神圣，觉得这北极星呢，就是万事万物的动力。历代统治者认为，这君权是神授的，是从天上来的。帝王都是天子，是老天爷的儿子下到民间，来代替他们来执行政务的，由此产生一种崇拜叫北极崇拜。所以说中国人从上古开始起，就非常注重土中的选取。”

    今天在天中山周围除了一个小村子,已经看不到古时候的遗迹,，西周初年，周公在营建东都洛邑时,曾派人到各地用土圭测影的方法,观测天文地理现象,当时人们发现夏至这天太阳照在地上，人的影子很短而天中山上日表的影子,投到圭座上正好五寸长，而地上竟没有了影子，没有影子的地方不就是天中吗. 在中国历代的史书典籍中,对汝南天中山几乎都有详细描述和记载

    南阳师范学院汉文化研究中心主任陈江风教授：“诗经小雅里有一篇叫天保，上天的天保护的保，这个天保刚才我们说了，天保就是这个都城的意思。我们平常那个伞，伞上面那个顶上面那个叫保斗，顶上那保斗，保斗在伞的中央，就好像天上的北极星，在天的中央一样。那么这次测影所建成的城周建成以后大家高兴的不得了，我们的天保定了以后，我这国家就像月亮周而复始，就像太阳周而复始，就像南山的寿命一样， 如南山之寿不骞不崩，”

    这块石碑上记载着周公旦当年寻找天中的过程,历史上的周朝曾经发生过数次叛乱，当年周公旦在反思之后，认定只有找到天中，才能安定天下,就在这个地方人们发现太阳在南边时，土圭的影子很短，天气就热，太阳转到北边土圭的影子变长，天气就冷了，这里是天中吗，探索的过程经历了几年时间。

   南阳师范学院汉文化研究中心主任陈江风教授：“那边有张图，这图呢就很能说明，关于地理考察的一些问题，伊河洛河和剑河，也就是现在我们现在，这个中州洛阳这一块，就是这次考察定的。就是詹与伊洛无远天适，汝南这个地方。作为天中的传说，时间很久了，从唐代的资料，一直到明清的资料，有很多东西。那么现在我们可以来看看县誌，我们现在看这本县誌是清代嘉庆年间修的一个县誌，在这个序当中说的非常清楚，说汝宁房心分野，古星官土圭测景，淮此地为天中。这幅禹贡九州图据说是鲁班刻的，它恐怕是中国最古老的地图了，大禹时期的九州，豫州的位置就居于九州之中，千百年里这里孕育了灿烂的中原文化,从大禹时期开始,历代君王曾在这里进行过广泛的地理调查,希望能够找到感通上天的土中,寻找土中是历代君王的头等大事,君王们希望祈求上天获得神权,同时,寻找土中还有更实际的作用那就是为了立法,通过立法来确定疆域建造都城，几千年里寻找到土中的故事一直在这片土地上流传到了今天。”

    这座城市就是天中山所在的汝南县城，据《尚书·禹贡》记载，禹分天下为九州，豫州为九州之中，汝南又在豫州之中，所以在汝南城北，聚土垒石，以标天中。从秦代开始这里就是豫南政治经济文化的中心，这座无影塔始建于北宋时期，据说当年周公旦在测定天中山是地上土中以后，开始在天中山正南大规模建造城池,到了北宋时期为了传承这里是天下之中的特殊地位，人们又在这里建起了一座26米高的砖塔

    南阳师范学院汉文化研究中心主任陈江风教授：“这个塔本身也就证明了，它是一个呼应我们天中山的，很有力的一个证据，因为这个时候它也没有影，不仅是它旁边的天中山，天中山那个表它没有影，这地方它也没有影。我们看清代包括清代晚期，很多文人的东西，它都是以这个天下之中，它代代相传，这个东西它是一脉相承的。从上古到后来，中国文化这样一个观念，一直是在承传着。”

   然而真正让天中山名扬天下的并不是高高竖起的无影塔，除了百姓们的世代传承之外,真正让后人难忘天中山的是天中山这三个字的作者颜真卿，天中山是这位唐代大书法家在生命中写下的最后三个字,颜真卿为了使唐朝的政权免遭分裂就是在这块土地上付出了生命的代价。

    一千五百多年过去了颜真卿写下的石碑一直静静的立在这里,当年在李希烈的威胁利诱之下，颜真卿坚贞不屈。就在被杀死的前一天晚上颜真卿还在痛斥李希烈的叛乱行径，这在当时轰动朝野,人们从此记住了天中山这个地方,千百年里不知有多少文人墨客追寻着颜真卿写下的天中山，走进了汝南城,历经千年风雨沧桑,今天留给人们的只剩下了这古老的城楼,据说当年周公旦在确定了天中山的位置之后，就开始建造这座都城，几千年过去了，从这古老的城楼还能找到一些天中的印记。

   南阳师范学院汉文化研究中心主任陈江风教授：“我们看城搂上写了两个字拱北，天中山就在北门的正北面，这个拱北和天中山就类似于群星拱北极的那么一个格局。我们的古人当时定了天中以后就是要在人间建立一个类似于上天群星拱北极格局的一个城市，也使人的生活空间更神圣化，更有益于他后世子孙的繁衍，这城市它都是讲格局的。后来我们城市的中轴线就是从这样的思想中逐渐的衍化过来的。所以这拱北门有着很深的文化意韵。”

    在豫州中心建造的这座都城,完全是依据君王找到土中后的思想选址建造的，整座都城讲究天心地胆的建筑格局，这也是中国都城建筑布局最初的雏形,历史记载汝南东南是铜柏山，西南是伏牛山，都城就建在两山环抱之中，这种建筑格局影响到了中国以后几千年的都城建筑形式,在都城的外围一条汝河环抱着都城，随行的专家说，今天的北京城，假如景山是天中山的话，那么故宫天坛也是在南面，北京城外同样有护城河环抱，中国的大多数城市都是外城环水,内城中轴线的建筑模式,天中山就是地上的座称，从唐代开始汝南城里建起了规模宏大的寺庙不知是巧合还是寺庙的主人传承了中国古老的建筑形式,汝南寺庙的建筑格局就像是浓缩了的汝南城，尽管史书中并无考证,然而，它又实实在在的影响到了驻马店的文化宗教和社会生活的许多领域。

    南阳师范学院汉文化研究中心主任陈江风教授：“在天中这个地方，天中山正南面有一个县叫正阳县，正阳县和天中山形成了一条在子午线上一个正南正北的一个关系。这样的话再一次从大的地旺上，从汝南郡这个地旺上再一次的呼应了。它的这样一种天心地胆的位置，古来的时候这一块就有很多的寺，像刚才我们这边上的悟颖寺。历史上从明代开始也都是有寺，现在法海寺就在这个地方，那么他们选取这些地方就是考虑到它特殊的神圣的地理位置，水和人的这样一种感觉。”

    古老的汝河已经流淌了几千年，走在汝河的河堤上专家告诉我们，这条河在流经汝南县城的时候形成了金龙环抱的格局，这是人们追求祥和平安富足的一种心愿,今天站在汝河岸边已经看不到古时的繁荣景象,只有古老的河道还能依稀感受到昔日古城的踪迹。

    从这座土包穿过的公路连结南北，贯穿驻马店全境,如果没有当地的专家指点,很难让人看得出这座土包居然是古道国的遗址，从大禹到秦统一之前,在驻马店分布着许多诸侯小国,道国就是其中的一个小国，当年的道国只是周公的一个封国之地,在确立了天中之后，随着都城的建造，从汝南到道国这条路起什么作用呢,在那群雄割据的年代这样的一个小国和这条路有什么关系呢？

    这条路修建的准确年代已经无从考证,从古道国城址下出土的文物,经专家考证后认为，尽管周朝有不少小国，土中确定之后汝南成为了中心城市,道国归顺周朝,并且负责管理这条道路，在贯道南北的这条要道上曾经历过非常繁荣的景象，今天随着驻马店城市的发展，汝南这座曾经的中心城市慢慢的被驻马店取代了，然而天中的概念在历经千年之后却融进了百姓的生活里 ？

    从清光绪二十九年（1903年）这条京汉铁路开通到今天已经过去百年,一百年之后，同样是沿着昔日的中州古道，后人又修建了京珠高速公路，驻马店人说一百多年里得有多少人到过俺驻马店, 天中山和驻马店的关系也让当地的百姓解释了一百年,天中山、汝南城、中州古道的古老传奇故事，伴随着这条贯通中国南北的交通大动脉传遍了全国，千百年里天中深深的融进了百姓的生活里,在驻马店报纸上,电视里,天中是最时髦的字眼,这几年还有不少百姓上书市政府希望能把驻马店干脆改成天中市。

    从周朝开始几千年来，由于交通的便利,不少文人雅士来到这里讲学寻古,文化的兴盛和繁荣让这座城市有着很强的包融性, 在驻马店老百姓最喜欢说的一个字就是中,百姓们说河南人都爱说这个'中'字,这'中'就起源于咱驻马店，今天伴随着驻马店经济的发展，'中'字带给人们的早就不是一个地标的简单概念了,今天不少人从天南地北走进了这座城市,它使驻马店融进了更多的文化元素。

    今天，昔日的中州古道一部分被水库淹没了,就在被水淹没的这段路上，当年的董永和七仙女相遇，给后人留下了一段千古佳话，或许再过千年在这块土地上还会产生流传千古的故事,一座天中山孕育了一座城市,一个远古的传说让驻马店人一代代传承到了今天。(编导马翔宇 林庚 摄影孙主 林庚)

责编：郭翠潇