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  威海《远逝的渔村》


央视国际 www.cctv.com  2006年08月16日 09:09 来源:CCTV.com

  编导:韦红雨 摄像:张文田

  洪涛:观众朋友您好,您现在收看的是《走遍中国》,今天我们要带观众朋友去看一个渔村,可能有观众朋友会问了,不就一个渔村吗,也就打打鱼。但是您可别小看了这个打鱼,里面的学问可有很多。首先给大家介绍一下,今天到我们演播室,作客的嘉宾是来自威海的词作家曲波先生,曲先生您好。

  曲波:您好。

  洪涛:曲先生我听说,您是在海边长大的,我想您对渔民生活的一些习俗,有一定的了解是不是?

  曲波:是啊,我的家乡是一个著名的渔乡,它一面和陆地接壤,其他全是和大海相连,我是常年生活和创作,在那个地方经常和朋友一块去赶小海,钓鱼,捞虾,应该说是我对渔民的生活,还有风俗习惯比较了解渔民的生活。

  洪涛:渔民出去捕鱼是有很多风险的,在他捕鱼的时候,一定有很多的习俗风俗。

  曲波:是,你像当地的渔民,在过去出海之前,主要就是满怀虔诚的心情,还点燃香火,放起鞭炮,而且他们还擂响,自己做的大鼓,场面非常的壮观。

  洪涛:祈求平安。

  曲波:他们在祈求平安,当然渔民他们回来的时候,他们也擂响大鼓,在庆祝自己的丰收。

  洪涛:我知道了您说的这个,是不是就是很有名,也很独特的渔家大鼓。

  这冬冬的大鼓声震撼着人们的心,也震撼着滔滔的海水。在荣成渔民过去的记忆中,大海是慷慨的,但同时大海也是无情的。它既是渔民的生活来源,也是无数悲剧的起因。为了一个幸福的家,为了平安归来,渔民在出海前擂响了大鼓。


  据史料记载,大约在三百五十多年以前,从大陆来了一批批逃难的农民。他们看到了大海,也看到了希望,便开始在这里以打鱼为生。家乡的一些风俗,也随着他们的繁衍生息渐渐在海边流传起来。这渔家大鼓便是从农民喜庆锣鼓中演化而来的。

  一年往复一年,渔家大鼓的鼓声没有变,但所表达的内涵却变了。现代的渔民已经不满足于简单的捞虾捕鱼,他们要远航,要进行现代化的渔业生产。生产力的提高,让渔民成为了大海的主人。渔家大鼓也成为渔民战胜大海,庆祝丰收的最好表达方式。

  洪涛:曲先生,我们刚才看这个渔家大鼓,它能够保留至今,而且看起来和以前,也没有什么大的变化,但是就它的内涵来讲,肯定是和过去不一样,说到渔家的风俗,还有什么其他的风俗吗?

  曲波:有啊,像什么父子不同船。

  洪涛:父子不同船。

  曲波:对。

  洪涛:为什么呢。

  曲波:因为过去咱们捕鱼的工具,都比较原始和简陋,而且都是靠手工来完成的,大家只有协作才能够在海上生存。渔船在海上作业的时候,经常受到大自然的摆布,一旦要是有风浪打来的时候,就很容易遭受全船覆没这种危险,父子不同船甚至同胞兄弟不同船,就是要避免这种惨剧的发生,但是这种习俗久而久之,也就改变了过去那种,以一家一户为生产单位的旧有的生产模式,变成了现在的开放型的,社会化的一种生产。

  洪涛:现在说渔业生产,相对来说安全很多了,这种父子不同船的风俗,也应该淡化很多吧。

  曲波:淡化了许多,确实淡化了许多,那么你现在到,荣城的船队去看一看,像父子同船,同胞兄弟在一条船上,这种情况很普遍,但是现在的船长,和过去的船长相比,过去的船老大,他能耐再大,他比现在的船长,也差得远了。

  田树法,曾是荣成西霞口村有名的船老大。他的名字总是与过去村里最大的船联系在一起,不过当时所谓最大的船,也只有60马力。如今,他退休了,陪伴他的只有这艘15马力的小船了。

  采访:田吉豹

  驾驶这艘4000吨巨轮的船长是田树法的小儿子田吉豹。他现在驾驶的这艘船又是村里最大的。从父亲那里学来的航海技术,让他24岁时便成为了一名船长。老船长田树法几乎和二十年前一样,还是每天照常出海捕鱼,在他的生活中,大海就象自己的家。与大海打了一辈子交道的他,只要海风一吹,老船长就知道大海在说什么。

  儿子田吉豹就没有这么轻松了,高中毕业以后,虽然学会了驾船出海,可是当他真要把这艘巨轮从日本开回来的时候,才发觉自己要学的东西还很多。

  现在打鱼,对于田树法来说,一天打多少已经不是很重要了,他只是习惯了吃自己打的鱼。与当年在大风大浪中捕鱼相比,现在的捕鱼可以说就是一种休闲了。

  对于这个小渔港,老船长是最熟悉不过的了,每个台阶,他都不知走了多少遍。

  这条回家的路,老船长也不知道跑了多少回了,就是在这不知不觉之中,小渔村变了,一排排高楼起来了,一座座现代化的建筑起来了,小渔村也不再是过去的样子了。

  近几年,荣成凭借渔业生产走上了快速发展的道路。村镇建设也取得了长足的进步。渔民的住房条件得到了很大的改善。家家户户住上了让城里人都羡慕的别墅式的大房子。渔民的日子有了翻天覆地的变化。

  田树法的家在村里,算是普通的了。他的三个儿子,都在村里工作。平常日子,儿孙也经常过来在一起吃饭。和这里大多数渔民的生活习惯一样,打鱼回来以后,他喜欢喝一点酒,因为经常在海上作业,喝酒可以御寒解乏,所以,这里的渔民就养成了爱喝酒的习惯。尤其是碰到什么高兴的事情,更是要好好庆祝一番。这天,老船长听说小儿子快要回来了,于是多弄了几个菜。看到儿孙们都长大了,回想起自己过去的生活,他感慨万分。

  采访:西霞口村 老船长 田树法

  我十六岁开始上船的,那时使的是帆船,那时候打鱼遭罪,十六岁小孩,我孙子他十六,我那时不识字,就说 鱼的一些种类,象魛鱼 鲅鱼 我全都画画,魛鱼我画一个刀,我自己认识就行了,比如说两千斤,我就回家把帐一记。像现在儿子不用了,海图一看,按照海图跑就行了,跑南韩和日本。


  远洋渔业现在已经成为荣成的支柱产业之一。田吉豹所驾驶的渔船主要在日本海作业。其他一些渔轮已经北到俄罗斯,南到南非,西到摩洛哥,东到太平洋。这种跨海作业,跨洋作业的现代渔业生产模式,更加接近市场,更能够适应快速变化的市场。远洋捕捞为村里带来良好的经济效益,也把中国渔民带到国际渔业市场竞争中。在日本,每卖掉的四船鱼中,有一条就是荣成的。荣成人实现了就地捕捞,就地销售的良性循环模式,大大提高了渔业生产的效率。儿子田吉豹驾驶的东阳号返航回来的时候,老船长也会偶而到儿子的船上去看一看。

  与自己的小船相比,儿子的船简直就是一个庞然大物。

  儿子长大了,本事也大了,老船长田树法站在船上,看着全村为之骄傲的大渔轮,心中有说不出的高兴。

  登上船头,村里的一景一物仿佛都新鲜了起来。这对父子船长都是村里的骄傲,如今儿子这一代新船长,将荣成的船带到了世界各地,也将中国渔民的精神带到了世界各地。

  洪涛:刚才我们看这对父子船长,从他们的身上我们可以看到,渔业生产发生的巨大的变化,还是一样的海,一样的打鱼,但是方式和心情已经不一样了,我想问一问您,我曾经听说过,渔家还有一种风俗,就是过去女性是不能上船打鱼的。

  曲波:老辈子的人,都认为女人上船不吉利,当地有很多说法,像什么女人上船 船要翻,女人上船 鱼不沾等等等等,其实还有一个原因,咱们渔家兄弟,为了作业时候方便,在打鱼的时候,总喜欢把自己搞得赤身裸体的,要是一旦有一个女人在船上,恐怕不太方便。

  洪涛:那也确实是这样,既然船上没有女船员,那可能也就不会产生女船长了。

  曲波:但是洪涛你知道吗,咱们的荣成人总是喜欢创新,他们骨子里总有一种不服输的那种精神,当年就是在荣成大鱼岛有这么一个好强的姑娘,她叫宋立芬,就是这位,她就是当年带领了一群渔家姑娘!愣是搞了个“三八”号,她和男船员一样的出海,一样的顶风破浪,而且他们渔业产量,胜过了男船员驾驶的渔船,在当地一时传为一个美谈。

  洪涛:这些当年叱咤风云的姑娘们,她们现在的生活是怎么样的呢?

  宋立芬和当年的船员姑娘们现在还经常来到码头,她们一边看着现代化的渔船,一边聊起往事,也就有说不完的话了。

  采访:大鱼岛村 女船长 宋立芬

  现在船的设备肯定比原来好多了,以前的船最好的设备是个电台,现在是卫(星)导(航)、测向仪、定位仪这套设备都全了。再一个,原来咱们的船很短,现在的船也比原来长,马力也比以前大。

  这些普普通通的渔家妇女曾经也只是在家里操持家务,是什么原因让她们走上渔船,扬帆出海的呢?

  采访:大鱼岛村 女船长 宋立芬

  这些船员都是大鱼岛人,大鱼岛的女职工,那时发展渔业的时候,正好这几个人都比较年轻,当时我才21,所以思想比较开放,男同志能办到的事,女同志也能办到,最主要是在这个主导思想的启发下,我上的船。

  当年凭着一股冲劲,宋立芬她们创建的“三八号”女子船,打破了传统的观念,妇女们第一次掌舵出海了。姐妹们齐心协力,在汹涌的大海中,“三八号”毫不逊色于男船员驾驶的轮船。有了宋立芬她们带头,许多姑娘放下针线包,开起了大轮船。也许连宋立芬自己也没有想到,她们身上所代表的荣成人的创新精神在今天仍然充满着活力,在这种精神的带动下,荣成开创了新型的立体渔业模式。

  宋立芬现在所在的造船厂,是一个为渔业生产配套的企业。她是这家企业的工会主席,虽然工作变了,但是心中那种积极开拓的劲儿,始终没有变。宋立芬每天还是很忙碌,现在不像以前那样要和天气斗,要和大海斗了,但是激烈的市场竞争,一点也不轻松。

  荣成的渔业模式就是在市场中摸索出来的。在八十年代,这里还以打鱼为主,随着市场经济的发展,多种渔业生产模式建立了起来。这种新模式是对传统的单一的生产型渔业进行整合。把许多边缘产业集合起来,形成新的创收能力。在沿海地区,大规模经济海洋生物养殖渐渐成为创收的主力。荣成先后建立了海带生产基地,海珍品养殖基地,象鲍鱼,牡蛎,海胆等一些高附加值的海产品,为荣成的渔业生产增加了巨大的经济效益。

  依托海洋资源,荣成人又搞起了深加工,引入高新技术,把单纯的资源产品,加工成有科技含量的新产品。企业壮大了,渔村富裕了,名气也有了,这里也成为了附近的鱼产品销售中心。每天忙忙碌碌,进进出出的船只,载着各种各样的海产品,销往了世界各地。

  2001年10月18日,对于荣成的西霞口村来说,是一个特别的日子。一条新的从韩国著名贸易良港平泽港驶到这里的国际航线开通了。西霞口村有了国家一类开放港口龙眼港。对于一个小渔村来说,这不能不说是一件改写历史的事情。

  这条7000吨的轮船,叫“大龙号”,第一任船长是从韩国请来的,当他第一次踏上龙眼港的时候,被眼前的一切惊呆了。他说,他做船长去过很多地方,但像西霞口村这样,给他留下深刻印象的地方,还是不多的。

  思路打开了,荣成人把自己家乡的山山水水变成了旅游胜地,一个小渔村,建起了相当规模的野生动物园。远近的客人纷至沓来,这里一下子热闹起来了。

  旅游带动了经济,旅游带动了国际交往。随着荣成对外交流的增多,这里建成了一个独立的中国边防口岸。每天都有大批的外国游客,从这里踏上中国的土地。

  荣成走向了世界,小渔村变成了大港口。一箱箱货物从这里起航,一辆辆货车又从这里运走生产需要的资料。

  现代立体渔业开发见到了成效。荣成摆脱了过去小渔村的痕迹,正向着现代化的文明城市迈进。

  曲波:洪涛,我们威海本来离东北亚,韩国,日本,都非常近,现代化的渔业生产模式,更加缩短了这种距离,我们荣成渔民头一天晚上打的鱼,第二天早晨,一大早就能蹦到人家日本人的餐桌上去。

  洪涛:是吗,那这种现代化的渔业生产模式,应该说让荣成人的生活,发生了很大的变化了。

  曲波:在过去的渔村,到处都可以看到什么景象呢,海草房,篱笆墙,绿树枝上挂鱼网,但是现在遍地都是现代化的楼房,你在荣成的海边,你虽然看不到都市里的村庄,但是村庄里的都市,却是到处可以见到的。

  洪涛:是呀,现在荣成应该说根本看不出渔村的模样了。

  在青山绿水之间,渔民自己建起了新的住房,过上了安定幸福的日子。过去的茅草房经过重新设计改造,成为了特色旅游渡假村。也成为了荣成的一个独特风景。它是保留下来的一种渔家文化。

  这里的渔民,家家都养花种草,既美化了生活,也为渔村增添了一抹绿色。闲暇时,亲朋好友聚到一起,品尝着自家产的水果,感觉更加有味道。

  荣成的一些渔村,依靠自己的力量,经过十几年的奋斗,家家户户进入了小康生活。虽然渔民的一些生活习惯没有什么大的改变,但是心情和以前大不一样了,因为他们不再为生活而奔波,不再为养老而发愁了。

  这些老伙伴都是当年一起打鱼出海的,如今退休在家,没事的时候,就聚到海边一起唱唱京剧,这一板一眼的,看起来,还真像那么回事。


  孙玉坤是大鱼岛村的老渔民,唱京剧只是他业余爱好的一部分。他平时喜欢和朋友们聊聊天,回到家里,那些花花草草便是他最好的朋友了,以前乘风破浪的那股劲头化为了对新生活的热爱。

  采访:大鱼岛村 老渔民 孙玉坤

  我们的生活逐步地有了提高,过去我们住的房子都是小草房,茅草屋,现在我们一般都住上了瓦房,而且我们村里盖的居民楼,都搬到楼房去了,所以现在我们的生活比过去是大有提高,我们这些老年人,退休以后除了在老年活动中心娱乐以外,有时候我们组织老年人到海边去,去唱唱歌,妇女去跳跳舞,来活跃我们渔村的生活。

  荣成渔村的妇女现在比以前轻松多了,过去不用说跳舞,就是在家做活也要时不时看看天气,而今,那种惮惊受怕的日子少多了。

  采访:西霞口村 村民

  现在丈夫出海也不用担心,都有手机,有电话,通讯挺方便,船上的生活挺好,吃的都比以前好得多,比在家吃得也好。

  采访:西霞口村 村民

  所以我们现在妇女都生活得很幸福,丈夫在外面也很安心,看现在我们村绿化搞得很好,各种福利设施,优惠政策都很好,我们都没有一点后顾之忧。

  荣成变了,小渔村变了。这不仅仅是村庄面貌的变化,而是整个生活质量的改变。以前的渔民每日围着大海转,现在有了老年活动站,渔民的文化生活也丰富了。过去的孩子很小的时候就要帮父母做这做那,而现在座在宽敞的教室里,学习着最先进的知识。村里的各项生活设施也十分齐全,大大方便了渔民。

  生活质量的提高还来源于对生活趣味的追求,一些渔村里,有人还玩起了收藏。张世廉就是一位藏石家,在海边长大的他,从小就对大海有着特殊的感情,三十多年前,他便开始收集海边的石头,这些石头是大自然的浓缩,为张世廉的生活带来无穷的乐趣。

  渔民们过上了让城市里人都羡慕的生活。渔村现在成为了一种新时尚。过去的渔船、过去的渔网,成为了一种景致。其实,人们看到的变化是外在的,渔民还保留下来了许多传统。那是一种难忘的情结,那是一种固有的习惯,每逢过年过节,渔民又回到了那熟悉的习俗中。

  大海依旧波涛起伏,过去的渔村现在只留下了一些点滴的痕迹,让人们找回那些淡忘的记忆。荣成的渔民,经历过海风的吹拂,经历过海浪的颠簸,现在他们靠大海改变了自己的生活。旧的渔村是远逝了,但渔民的世界更广阔了。

  离不开大海的老渔民们,他们可能不再出海了,但是一看到远航的轮船,就不由自主地喊起来当年雄壮的号子。如今,古老的号子已经随着岁月脚步,在现代渔民的生产中渐渐消失了,但渔民对大海的情怀却永远不会消失。

  洪涛:曲先生,看了刚才的节目,真的是觉得渔民的生活,发生了很大的变化,不仅物质生活丰富了,同时精神生活也丰富了。

  曲波:是啊,虽然是一些传统的东西正在逐渐的消失了,比方说像渔家号子吧,它是在传统的劳动方式当中产生的,但是又是在现代的劳动方式当中,逐渐消失的,但不管怎么说,它现在已经成为具有民俗审美意义上的一种美好的回忆了。

  洪涛:是啊,渔民的生活发生了很大的变化,但是我想没有变的是渔民们那种豪爽的性格,还有他们对大海的依恋,谢谢您。观众朋友,感谢大家收看我们今天的节目,明天同一时间走遍中国,我们再见。

责编:红立

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