在首都博物馆的瓷器展厅中，陈列着一件用40多块残片修复的瓷器。由于它壶嘴的造型是一只凤头，因此被称作“青花凤首扁壶”。今天的文物传世档案，我们就为您揭示“青花凤首扁壶”背后的历史传奇。

　　在首都博物馆精品云集的瓷器展厅中，“青花凤首扁壶”以鹤立鸡群的姿态，被安放在最显著的位置。尽管这件瓷器残损严重，是一件经过重大修复的展品，但它在众多藏品中的地位却不容忽视，被视作首都博物馆理所当然的“镇馆之宝”。

　　2003年7月，从事古代瓷器修复工作的蒋道银，接手了首都博物馆的一件瓷器。这件瓷器在送来之前，已经用石膏进行过简单黏接，基本型制似乎还相对完整。然而在清理、去除原来的黏合剂以后，见多识广的蒋道银也不仅大吃一惊。

　　古陶瓷修复高级工艺师蒋道银：碎了有一大48块，大的也就巴掌那么大，小的就像蚕豆、黄豆那么大，48块，粉身碎骨。

　　这件通体呈椭圆形的青花瓷器，造型奇特、优美。然而破损却相当严重，仅缺失的部分就有17处。一件如此破碎不堪的瓷器，首都博物馆为何还要出重金进行修复？它是什么时代的产品？产地又在何处呢？

　　六铺炕，位于北京德胜门外大街和旧鼓楼外大街之间，是北京城区北部一个普普通通的地名。然而30年前的一次考古发现，使这里一度成为考古学界关注的焦点。

　　20世纪70年代初，为配合北京的城市改造，元大都遗址的探寻、勘察工作也开始紧锣密鼓的进行。十几处不同类型的建筑遗址，在考古工作者的精心清理下，逐渐显露出真容。随着发掘深入，更为不可思议的事出现了。在六铺炕地区元代居民遗址的清理中，一个神秘的地窖被发现，而这个窖藏中，一次就出土了10余件元代青花瓷器。其中最为引人注目的，就是这件造型奇特的青花扁壶。因为它的壶嘴是一只凤头的造型，因此，人们就给它取名为“青花凤首扁壶”。

　　首都博物馆副研究员王春成：

　　青花扁壶，我们现在看到的，无论是从资料还是实物，元青花扁壶仅此一件。它有可能是仿西亚金银器的风格，带有色目人文化的风格，也有可能是色目人在景德镇定烧的。

　　公元1206年，崛起于大漠的蒙古人，建立起了一个幅员辽阔的大帝国。海外贸易的迅速发展，为元代瓷器制造业注入了一针兴奋剂。而中外文化的交流，国外瓷器用料的大量进口，使元代青花瓷器的制造，达到了一个前所未有的水平。

　　这里是瓷都景德镇的古码头。由于需求量的激增，景德镇的瓷器制造，在元朝时期，达到了极盛。闻名于世的青花瓷器，就是从这里上船，进入长江，然后沿运河北上，源源不断地运到当时世界瓷器交易的集散地——元大都。

　　首都博物馆副研究员王春成：

　　学术界都认为它是景德镇的产品。我讲个笑话，前几年我们把它拿出来，我的好多朋友，好多专家看了，都说它是新的。为什么呢？釉色太漂亮了，平切足的足底修饰得太讲究了。当然它是出土的了。它是元青花成熟期的产品，要说它的年代，我认为是元朝晚期的产品，就是我们说的至正型的元青花。

　　与元朝早期生产的青花瓷器不同，“青花凤首扁壶”胎质细腻、釉色润泽，工艺制作已相当成熟。甚至有人认为，如果不是从元代遗址中出土，那么，这件瓷器的年代认定，极有可能出现偏差。即使在元代，如此精美的瓷器，也绝不是寻常人所能拥有。

　　这是一张1947年的北京地图。就在60年前，“青花凤首扁壶”出土的六铺炕地区，还是人迹稀少的荒凉之处。而从明清两代北京北部城墙的位置看，六铺炕地区更是属于当然的城外。按照“东富、西贵、南贫、北贱”的传统说法，住在这里的人，自然不会有多么高贵。那么，怎么会有如此精美的瓷器在这里出土？ 700年前的元代，这里居住的到底是一些什么样的人呢？

　　从这张北京城区的比较图上，我们找到了一些细微的差别。在明代，北京城的北城墙，向南移动到了现在的德胜门、安定门一带，形成了明清两代北京城区的新格局。而在元代，明城墙以北，现在的北三环到北二环之间的大片地区，却为元大都极为热闹的商业区和居住区。在元朝初年握有重权的阿合马，就曾在设于六铺炕地区的中书省驻扎、办公。

　　明史学会副秘书长万明：

　　阿合马是一个色目人，他是今天乌孜别克那一带的人。在元朝色目人来华当官的很多。他来了以后，他特别能干，就受到了忽必烈的赏识，让他担任官职。他先是在中书省做官，后来升到了尚书省平章政事，也就相当于宰相了。

　　从时间上看，元朝早期的阿合马和元末生产的“青花凤首扁壶”，自然不会有很多关联，然而，从“青花凤首扁壶”出土的地点来看，能与一代权臣阿合马隔壁为邻的，也绝不可能是普通百姓。而“青花凤首扁壶”独特的造型，又明显借鉴了西亚金银器的风格，难道它曾经的主人，同当年的阿合马一样，是一位权顷一时的色目人吗？

　　公元1386年，徐达、常遇春率领的明朝军队，一路过关斩将，逼近元大都。出乎他们预料的是，原本准备的一场恶战，竟然变成了一次兵不血刃的入城仪式。

　　万明：

　　徐达进北京没经过激烈的战斗，7月吧，徐达就率军到了北京的通州一带，元顺帝得到这个消息，就于7月20几日的一个半夜，就仓皇的逃亡漠北。

　　从元朝权贵撤离的时间看，“青花凤首扁壶”的主人，能够有充足的时间，将自己心爱的瓷器埋藏地下。而埋藏本身就说明，它的主人希望不久的将来还能重返大都，将它们再次归为己有。但明军占领北京后，为军事目的进行的城墙南移，永远结束了“青花凤首扁壶”主人的这个梦想。

　　考古专家苏元均：

　　元代北京称的北城墙，我们现在叫土城，到了明军进北京，他把城墙回缩，建了明代的北城墙。明代修城墙很急，他怕卷土重来，元朝再打回来，就把房屋，遗物来不及清理的，就都埋到城墙里了。这件东西碎了，是后修复的，它就是被埋到城墙下的。

　　从明初北京城墙的南移开始，元代瓷器精品——“青花凤首扁壶”，一直被埋藏于明代修建的北城墙之下，躲避了一次次城市改建、破土动工。高大厚重的城墙，整整护佑了“青花凤首扁壶”600年。

　　经过复杂、艰苦的修复，“青花凤首扁壶”在蒋道银的手中，逐渐显露出了它原本的面貌。然而对蒋道银来说，仅仅把它修复到能参加展览的水平，还不是文物修复工作的最高境界。

　　古陶瓷修复高级工艺师蒋道银：

　　陈列修复要经过清洗、着色、作旧，但有一条，修复的地方越少越好。还有一点要注意的，就是可逆修复，以后还能拆了重修，现在我们的技术、科学达不到的，以后如果觉得修的不好，还可以拆了重修。就是给后人留一条路子。现在我们国内，包括世界上都非常重视这个可逆修复。

　　今天，获得“再生”的“青花凤首扁壶”，作为首都博物馆的镇馆之宝，安放在瓷器展厅最显赫的位置上。对于“青花凤首扁壶”，人们今天所给予它的一切荣耀都并不过分，因为在它身上所凝结的，已不仅仅是单纯的历史价值和文物价值，同时也凝结着当代中国文物修复事业，最为亮丽的一笔重彩。

责编：艺术品投资