2006年4月的一天，一件十分珍贵的地上遗存文物，突然在一夜之间不见了踪影，这是发生在河北涞水县境内的文物被盗案。据考证，这件被盗文物，已有近三百年的历史，保存非常完好。那么这是一件什么文物呢？当时它是怎么被盗的，这件珍贵文物能不能追回呢？

　　河北涞水县风景秀丽，散布着多处明清古迹。这是位于一处古迹旁边的东营房村，2006年4月18日一大早，有人在村委会门前发现异常情况，接着从这里传出一个惊人的消息：放在此处的一件珍贵文物被人盗走了。这是文物被盗前所留下的照片，被盗走的文物是一尊汉白玉雕瑞兽，它与另外一尊汉白玉雕瑞兽当时都被放置于东营房村的村委会门前。

　　河北涞水县东营房村村长王荣元：2006年4月18号，早晨起来以后，我和刘望发现了，6点多，发现了，没了一个，我还不信，结果真的没了，我马上，我掏出手机来，给公安机关报案。

　　这是被盗的那尊汉白玉雕瑞兽，案件发生后，当地政府高度重视，立即成立专案组，进行侦破。当地村民提供了这样的线素：4月18日凌晨，有人看到一辆农用车拉着一件“小牛大小”的物件，用毯子之类的东西盖着，顺着公路疾驶而去。看来这是一次有预谋的盗窃文物案。那么被盗走的汉白玉雕瑞兽是什么年代的文物呢？它为什么会出现在东营房村呢？

　　东营房村原名水东村，清代中期，朝廷从北京派一支八旗军驻扎于此，这里成了一个军营。士兵们战时打仗，平时耕种。东营房村便由此而来。

　　汉白玉雕瑞兽被盗时所在的这个位置，其实并不是它们的原址，而仅是这两尊瑞兽的临时栖身之地，那么它们的原址在什么地方呢？

　　这是位于东营房村西南的一座陵寝，葬在这里的是清代怡亲王允祥。怡亲王允祥是康熙皇帝的第十三个儿子，也称为十三爷。他生于康熙二十五年十月，卒于雍正八年五月，只活了四十四岁。

　　允祥一生中的前三十六年，始终默默无闻，并因为卷入康熙晚年的储位之争而受到长期的圈禁。在雍正皇帝继位前后，允祥一直坚定支持自己的四哥雍正，后来深得雍正皇帝的恩宠。

　　清怡亲王允祥第十代后人金启鸣：雍正皇帝比较独断专行，诛杀异己，包括兄弟什么，反正不是与他相违背，他都下手挺狠的，唯独跟十三爷允祥，跟他关系比较好，而且他帮助他处理政务，当时允祥是总理事务大臣，也是军机大臣，帮他处理政务。]

　　1729年，怡亲王允祥接受了雍正皇帝交给的一项特殊任务，就是为雍正皇帝选陵寝。此前雍正已将自己的陵址择定在遵化的清东陵，那么为什么还让允祥为自己选陵呢？原来雍正选定的的陵寝内，土中带有砂石，被认定“实不可用”，所以他命允祥重新选陵。允祥会同两江总督高其倬在北京西南一带的山麓进行了长时间的勘察。

　　清怡亲王允祥第十代后人：金启鸣：最后找来找去终于找到就是现在的泰陵，可以说清西陵。

　　清西陵位于河北易县西十五公里处的永宁山下，它与河北遵化的清东陵，各距北京一百二十五公里。清西陵埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝。其中以雍正皇帝的泰陵规模最大。

　　清怡亲王允祥后裔：金启鸣：这个没有允祥呢就没有清西陵，他帮选了这个陵以后，雍正皇帝非常的高兴，因为泰陵在西陵里面是一个首陵，他特别高兴，完了当时就想赐给他一块地，就在西陵这块，赐给他一块地，就是逝世以后或者没了以后，一块跟他在一起。

　　据史书记载，当时允祥闻听此言，“惊惧色变”，未敢接受。后来，允祥在河北涞水县东营房村附近选了一块平善之地，请求雍正赐予，雍正同意了，允祥喜不自胜。为防止发生变化，他立即派人到涞水赐地内拿回一包土，取出一小块，当着雍正皇帝的面一口吞了下去。历史上“王爷吞土”的故事说的就是怡亲王允祥，这件事在《八旗通志》里有详细记载。

　　这两尊汉白玉雕瑞兽就出自于怡亲王允祥的陵寝，它们呈昂首、望天吼叫之状，所以被称为“望天吼”。

　　“望天吼”是一种似龙非龙、似犬非犬的怪兽，它是传说中的龙王的儿子，有守望的习惯。在古代，以它为原型所雕刻的望天吼，常被安放在皇宫和陵寝。

　　那么怡亲王允祥陵寝内的这两尊“望天吼”，原来是放在什么位置的呢？这是距墓穴三百米处的两根高耸的巨大石柱，称为华表。华表最初叫谤木，相传它为尧帝所发明。尧帝为了听取民众呼声，在交通要道竖立木柱，让人在上面写谏言，提意见，这就是华表的雏形，也叫“诽谤木”。后来随着历史的演变，华表由木柱变为石柱，最初的功能也完全消失。

　　河北涞水县文物保护研究所原所长：朱学武：后来就把它作为装饰性的东西，作为一种装饰性的东西，这个陵墓里头有石像生，什么这个牌坊，这个（华表）都有。

　　这两尊“望天吼”，就安放在怡亲王允祥陵寝内的这两根华表的顶端。但是按照清代祖制，华表只建在皇宫及皇陵前，王爷陵是不能放置华表的。那么怡亲王允祥为什么能获得这样的待遇呢？

　　清怡亲王允祥第十代后人：金启鸣：因为他八年如一日，辅佐雍正皇帝，这也是雍正皇帝自己说的，八年辅佐的，所以他的逝世他跟任何别人不一样，不按常规，就超出这种常规去做，像这里占地面积在王爷当中是最大，规模最大，规制最高，唯一这个望天柱，这个叫华表也好，什么也好，唯一就是王爷有这种华表的。]

　　这两根华表的高度达到了十一米，只比雍正皇帝陵前的华表低了一米。而蹲在华表上面的两尊望天吼，每尊重约两吨，高一米四，它们的大小也仅次于雍正皇帝陵前的望天吼。在清代王爷的二百多座陵寝中，这是绝无仅有的。

　　据记载，这两尊望天吼采用上等的汉白玉石料，于雍正八年雕造而成，它们分为雌雄两只，其中的雌性望天吼，头略小，腿稍细，雕刻的胸部肌肉比较少；雄性望天吼，头稍大，腿比较粗，雕刻的胸部肌肉很多；这次被盗走的是雌性望天吼。它与雄性望天吼一样，属于清代陵墓雕刻里的极品。

　　河北涞水县文物保护研究所原所长：朱学武：也就是说在清代，这个王爷，王爷这个一级的陵墓，这个是最好的。

　　在宫殿和陵寝的华表上放置望天吼的历史十分久远。像明永乐年间建造的天安门城楼内外的华表上，就各有面朝北、朝南的两对望天吼。传说在古代，放在皇宫门内华表上、面朝北的望天吼，寓意“望君出”，每当民间发生灾害时，它就呼唤君王出宫；而放在宫门外华表上、面朝南的望天吼，寓意“望君归”，如果君王在宫外玩得太久，它就会提醒君王：赶快回宫理朝。

　　那么在陵寝内的华表上放置望天吼，又有什么样的寓意呢？

　　河北涞水县文物保护研究所原所长：朱学武：这个实际上，古代的时候，在墓葬里头，它这个主要起什么呢，要求他的后代上这儿来祭祀来。

　　据专家介绍，怡亲王允祥陵寝内的这两尊“望天吼”，体量如此巨大，雕刻这样精美，而且专为清代王爷所造的这种五爪的望天吼，目前还没有发现第三个，因此它们显得弥足珍贵，为清代传世品中所仅见。

　　这样珍贵的文物当初是怎么离开两根华表，出现在了东营房村内呢？这是缘于七年前的一次劫难。2000年9月9日夜半时分，有几辆车在深沉的夜幕下驶进了怡亲王允祥的陵寝，随后九个鬼鬼祟祟的人，悄悄潜入陵寝的神道旁边，接着这伙犯罪分子实施了一次惊天的盗窃。

　　河北涞水县东营房村村长：王荣元：一个吊车，把这两个望天吼从上边华表上面吊下来，在一个农用车拉一个，两辆车拉走。当时偷的时候，没有村民发现，大概在晚上两点多，没人知，都在睡觉，谁也不知道。

　　这是两尊望天吼第一次离开了它们蹲守了近三百年的华表。案发后，当地公安部门很快将犯罪分子抓获，追回了两尊被盗的望天吼。此后这两尊望天吼被安置在了东营房村的村委会门口，然而在时隔六年后的2006年4月，其中的雌性望天吼又被盗走。

　　那么这次盗窃文物的罪犯，会不会是当地人呢？重达两吨的文物被盗时，竟然没人听到动静，这伙人采用的是什么工具就轻易得手了呢？警方展开了周密的排查，初步判定出：犯罪嫌疑人为外地人，使用的是特制的作案工具。在现场警方获得了白色印记和车轱辘印等重要线索。

　　接着有群众举报：外县的刘某曾在夜间开农用车拉运过东西。经过侦察，警方发现，嫌疑人刘某家的农用车与案发现场的农用车车型相符。此时案情有了重大突破。经过抓捕和突审，刘某如实交代了伙同其它六人共同盗窃望天吼的犯罪事实。

　　当时他们用特制的这个三角架、吊链将文物吊到车上，并剪断附近居民家的电话线，然后连夜将文物运往天津某仓库。

　　那么到现在，犯罪分子实施盗窃已有十几天了，望天吼还在不在那个仓库呢？

　　绝不能让国宝流失海外。

　　2006年5月1日，专案组民警赶到了天津红桥区某仓库，打开门后，里面空无一物。原来，狡猾的犯罪嫌疑人、也就是收货人李某已将文物转移，自己也逃跑了。那么国宝还能不能被追回呢？

　　2006年5月3日，当地有人向专案组举报了文物的藏匿地。专案组民警立即赶往天津某配货中心，在这里他们惊喜地发现了一木制集装箱，打开集装箱后，珍贵的国宝望天吼呈现在眼前。

　　2006年5月8日，警方历时20天追回的雌性望天吼与另一尊物雄性望天吼，一起被安放在涞水第一中学。

　　怡亲王允祥陵寝内的这尊“望天吼”，又一次失而复得。

　　据《清代王爷坟》记载：怡亲王允祥陵寝的最大一次盗掘是在1935年，当时陵寝被国民党将领宋哲元所辖的九县专员王作舟所盗，随葬珍宝被洗劫一空，后又遭到日本人掠夺破坏。因此昔日豪华的怡亲王允祥陵，如今只剩下神道上两座残破的石桥、两根华表和牌坊、石碑。

　　这次失窃的望天吼被追回后，当地文保部门正在设计方案，准备将两尊望天吼重新安放回原处。

　　矗立在怡亲王允祥陵寝内这两根孤零零的华表，也期待着两只离家数年之久的望天吼早日回归。

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