7 月15日

　　拉萨印象

　　为了配合媒体报道，15号上午，车队成员来到了传说的布达拉宫广场，举行了虽简单但却让人铭记的收车仪式，历时半个月由乡约栏目和中国初级卫生保健基金会共同组织的得到中共中央统战部、国家卫生部、国家文化部、国家邮政总局等六大部委支持的“2006中国健康扶贫茶马古道万里行大型公益活动”圆满结束，照片为证。活动结束了，整个人立马轻松了许多，逛街也多了几分勇气。

　　拉萨，一直是传说中的样子。

　　一句这样的话超级有道理：古城的气质属于独一无二的“拉萨制造”。最喜欢的还是那透露着藏族特色的石头房子。一直喜欢童话世界里的一切，喜欢《大盗贼霍森普鲁斯》里描述的森林里的小木屋，喜欢《阿凡提》里那门前有棵供乘凉玩耍用的大树的石头房子，路途所见，非木即石，甚是亲切。

　　一直以来，心里一直惦记着八廓南街43号，缘于一首歌，一首沙哑喉咙里出来的调子，对这种调子的喜爱，让我记住了这个地方。但我却一直不知，八廓街就是八角街，在这个世界存在了20多年，今天才得知，白痴了一把。带着初来乍到的兴奋，爷爷带着我来到了记忆里的八廓街。西藏是一个与天最近的地方，更是身心与神灵最接近的地方。当我站在拉萨八廓街，我发了条短信给朋友：“不到西藏，不知道天空有多蓝；不到拉萨，不知道空气有多新鲜；不到大昭寺，不知道信仰有多虔诚；不到八廓街，不知道逛街多有趣。”

　　超级信佛的爷爷告诉我，八廓街是拉萨最古老的一条街道，它最初只是围绕大昭寺的一条转经道，也就是“八廓”。 西藏佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行被视为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，是拉萨著名的三条转经道线路之一。八廓街上每日围绕着大昭寺转经的人流，证实它是拉萨最为著名的“转经道”。除此之外，还有两条与八廓街呼应的转经道，那就是围绕整个拉萨老城区连同布达拉宫在内的“林廓”即外转经道，另一条则是充满着神秘的“囊廓”，就是大昭寺内的转经回廊道。 这三条转经道证实并维护着大昭寺的中心地位，寺内不仅仅是一座供奉佛像及圣物的殿堂，更是佛教经典中关于宇宙理想模式的现实再现，即指“曼佗罗”（坛城）这一密宗义理。

　　内心怀着颤颤悠悠的虔诚，我跟随爷爷开始了转经之路。眼睛中的八廓街给我留下更深印象的是她的商业气息。踏在手工打制的石板铺成的街道上，和一栋栋二层的石头藏式楼房擦肩而过，顺时针了一圈，从那些手拿转经筒，身着藏袍的男男女女中感受到了那一步一叩中体现出来的神秘。

　　八廓街临街的房子几乎都是商店，稀奇古怪的商品向人们展示了藏族人生活的方方面面，印度香料、法国香水、缅甸木雕、唐卡、铜佛、转经筒、酥油灯、经幡旗、念珠、贡香、皮囊、马具、鼻烟壶、藏刀、藏帽、酥油、木碗、项圈、镯子、珍珠项链，一种独特的味道在空气中氤氲，购物欲望顿时被激发。可是，因为有了先入为主的虔诚和信仰，我只能做一个看客，在双腿赶路的当，用灵活的眼睛环顾欣赏，却不能留连。

　　沾爷爷的光，带着我买的象征漂亮和幸福的大西瓜还有爷爷买的香火酥油，我们进入到大昭寺。第一次看到这么多喇嘛，看到一组组的喇嘛辩经，很开心地看他们反反复复抡胳膊做着一个动作，带有挑逗（别人发言）意思的动作。被大昭寺金顶上那闪烁的金色法轮和卧鹿深深吸引，它们在阳光的照耀下发出独特的光彩，透露着藏传佛教的神秘，遗憾的是，一对照相留念的日本老夫妇，打乱了抬头欣赏的我的思绪，很恼火，他们不能理解，因为不是中国人。临出门前，看到一堆人围在那据说能祛除自身邪恶和罪过的藏红花水边，偶被爷爷的宽厚的巴掌抹了一脸一脑袋，还乖乖的虔诚的向老奶奶讨了一杯下肚，开心自己的干净！

　　“玛吉阿米”，多好听的名字，她就在八廓街，因为节目的原因，我这次没有机会去那里留连，回来后读了好多关于她的故事，很美，足矣。在拉萨八廓街，普通的屋子大都是白色的外墙，而她是唯一一幢黄色的两层小楼，在西藏，黄色代表着神圣的宗教色，只有寺庙或高僧居住的建筑才可以使用，她的传奇之处在于和西藏历史和西藏文学上一个不同凡响的名字——仓央嘉措有联系。仓央嘉措，是西藏第六世达赖喇嘛，他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人，他常常走出寺庙深宫，深入民间体验普通人的生活和情感，并且留下大量的情诗。现在有很多专家认为，这些情诗其实蕴涵着佛法和禅机。这里流传着一个关于六世达赖喇嘛的美丽浪漫的故事。大约300年前，月色星空下，坐落在古城拉萨八廓街东南角的一座藏式酒馆来了一位神秘客人。恰巧，一个月亮般纯美的少女“玛吉阿米”也不期而至，她的容颜和神情深深印刻在这位神秘人物的心里，从此，他常常光顾此地，期待着与少女的重逢，可少女再也没有出现过。这位神秘的客人就是仓央嘉措，而他那首美丽的《玛吉阿米》被藏人远远传唱——“在那东方高高的山尖，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸，会冉冉浮现在我心田……”

　　幻想着，一人独坐靠窗阳台，太阳光懒懒的洒在身上，暖洋洋，感到舒服。耳边不时传来楼下叫卖声，还有孩童的嬉闹声，祥和，宁静。

　　突然想起了什么，拉着爷爷拼命找寻，可是在一片杂乱的门牌号中间，硬是没有找到我想看到的数字，很失落，忽然又很开心，因为我找到了再来一次的借口和理由。

　　链接：

　　拉萨是西藏自治区的政治、经济、文化、交通、旅游中心。地处雅鲁藏布江主要支流拉萨河北岸，是一座具有1300多年历史的文化古城。拉萨古称“逻娑”，“逻些”，藏文意为“羊土”。相传，拉萨昔为沼泽地带，文成公主进藏初建大昭寺时曾用山羊负土填平而得名。松赞干布建立吐蕃王朝后，定都逻娑。到9世纪改称拉萨，意为“圣地”、“神地”，并沿用至今。随着吐蕃政治、经济、文化的发展及宗教的兴盛，逐步兴建了布达拉宫、大昭寺、小昭寺等，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。此后的1300余年间，经过不断经营，在拉萨河谷平原上形成了以宫殿、佛堂、居民为主的独具特色的历史名城。现今拉萨市总面积近3万平方公里，市区总面积523平方公里。辖7县1区，总人口47.45万人，其中市区人口近14万，有藏、汉、回等30多个民族，其中藏族人口占87%。

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