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乡音
央视国际 2004年04月29日 15:45
编导：涂华
提要：有一种旋律，伴随着江南水乡的百姓走过千年风雨；（情绪激昂一句同期）有一种节奏，承载着乡土韵味的故事感动千家万户。（娓娓道来一句同期）宣卷，本意是宣读宝卷，是由佛事活动发展而来的民间艺术，被称为同里一宝。（学小孩现场表演）芮时龙----65岁，宣卷传承的代表，携带着被冷落的民间艺术瑰宝走进乡约。
肖东坡：观众朋友， 大家好，欢迎收看乡约， 我是肖东坡。
我现在是在素有江南水乡之称的苏州同里， 这同里有三多：
水多、 桥多、 深宅大院多，还有一个惟一，这里是惟一出宣卷的地方。说到宣卷，可能很多年轻的朋友不太清楚， 它类似评弹，有两三个人伴奏，一个人现编现说现唱，没有固定的词曲，内容多为民间故事，你瞧一人多角，张嘴就来，还得让现场的观众入戏， 不容易。得， 别说得太多，咱们现在先来听上一段。
小片：子女都是好后代，文的住进中南海，武的能造原子弹、、、、宣卷是同里的文化“土特产”，演出班子有2—4人组成，用二胡、扬琴、木鱼做配乐，唱词全用地方方言，曲调以宣卷调为主，掺和申曲、锡剧、越剧、评弹等，很合当地农民口味。在同里农村有着广泛的影响，每年一到农闲时节，当地总要请宣卷艺人演出，时间最多可持续半个月。
肖东坡：芮先生， 你好，请坐。这位就是宣卷的腕级人物芮时龙。苏州、 上海、 浙江一带到农村里，提起你芮先生，没有人不知道，你怎么会这么有名啊？
芮时龙：唱出来的。
肖东坡：唱了多少年？
芮时龙：文化大革命过后就唱。
肖东坡：有大半辈子了吧。
芮时龙： 是
肖东坡：这宣卷你给我讲讲，是不是就是讲故事？
芮时龙：卷就是一本书，一个故事一本书。
肖东坡：我知道咱们这个宣卷生旦净末丑，过去都是由一个人
表演是不是？
芮时龙：过去我们这个宣卷只要一个人唱，要五个人伴奏。
肖东坡：过去你一个人来演唱，是不是男女老少生旦净末丑
都是你自己来表演？
芮时龙： 是。
肖东坡：你都表演过 ？
芮时龙：是。
肖东坡：你在这儿男女老少，都能给我学学吗？
芮时龙：可以啊。
肖东坡：可以给我学学，咱先学个老人。
芮时龙： 好
肖东坡：这个就是老人， 女人呢？
芮时龙：来了。
肖东坡：像不像大家伙儿说，你别说这个女人挺像，我想再欣赏欣赏你学这个小孩是什么样子？
芮时龙：小孩 ，小孩是跳跳蹦蹦的，哎呀， 妈啊。
肖东坡：还真是有点儿像小孩，男女老少你会表演以外，喜怒哀乐也在宣卷当中有所体现， 是不是？你比如说哭 。
芮时龙：哭， 有多种哭，有身份高的哭， 有一般的哭，身份高的， 我好命苦。
肖东坡：你别说我看芮先生一说哭的时候， 眼圈就红了 。这个笑呢？
芮时龙： 笑啊，这是老头笑，这是书生， 书生的笑，蛮开心的。
肖东坡： 这是蛮开心的，要是生气呢？
芮时龙：生气， 我好恨。
肖东坡：这是生气。宣卷讲究现场发挥是不是，现编现唱？
芮时龙：唱的东西就叫黄片。
肖东坡：赤橙黄绿青蓝紫的黄。
芮时龙：黄的片子， 一段一段的。
肖东坡：黄的片子， 这还了得。
芮时龙：不是那个黄片的黄片，我们唱的出门不认后账，下一次唱， 不是这次，意义是相同的， 句子是换了。
肖东坡：不懂什么意思，还真是不知道。现编现唱， 现在我给你出道题：你比如说你今天第一次见到我，能不能用你的宣卷来说说我。
芮时龙：我看你， 你看生得好，相貌清， 相貌很好，你看你 ，顶平额阔， 地角方圆，两耳贴肉， 一双大眼， 两条浓眉，高梁鼻， 你看圆嘟嘟的面孔，真正一个男子汉的气概。
肖东坡：把我说得太漂亮了。
小片：宣卷是“宣读宝卷”的简称，是由佛事活动发展而来的一种说唱艺术，艺人在演唱时，置卷本于桌，照本宣唱，故称宣卷，在同里已有200多年的历史。最初的宣卷题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以七字句、十字句的韵文为主。演出时一人主唱，其他人以阿弥陀佛附和。明清以后，取材于一般民间故事的宣卷日益流行，因为通俗易懂、乡土气息浓重，很受欢迎，兴盛一时，像芮时龙这个年纪的人，都是从小听着宣卷长大的。
肖东坡：芮先生， 我想问问您今年高寿？
芮时龙：我65岁。
肖东坡：最初听咱这个宣卷的时候，你还有印象吗 ？是个什么感觉？
芮时龙：我从小自己就喜欢听宣卷 ，因为好听，我认为这个东西能够通俗易懂。本地的方言， 我听得懂， 很好听，因为它书中喜怒哀乐都有。笑的笑， 哭的哭，什么都有 ，比看戏都好看，我的看法， 就一个角色，他一个宣卷艺人要扮多种角色，都是一个人扮。
肖东坡：芮先生， 在你的印象当中，宣卷最火的时候是什么样，有印象吗？
芮时龙：刚开始的时候， 不要钱，我们文化站组织下去，都是一个晚上一个大队一个大队演，不要钱， 都是义务的 ，拿一点儿工分。
肖东坡：是不是天天晚上，咱老百姓都能听到宣卷？
芮时龙：一个大队一个大队轮着，轮唱 ，一个生产队一个生产队搞过来。
肖东坡：当时家里生活条件怎么样？
芮时龙：苦， 苦得一塌糊涂，住的草棚， 三间草棚。
小片：1939年，芮时龙出生在同里镇小桥村，父亲常年在外面做工，他与母亲相依为命，小小年纪，俨然就像半个大人，支撑门户。生活虽然清苦，但芮时龙苦中找乐。他喜欢上拉二胡，或许是有天分，他无师自通，慢慢地能有模有样的拉些曲子，这为他将来表演宣卷打下了基础。一摸到琴弦，芮时龙就仿佛沉浸在欢乐中，暂时忘记了身边的烦恼。曾经有一次家中失火，他还冲进去，抢了胡琴出来。
肖东坡：家里总共就那么三间草棚，还失了一次火。
芮时龙：我草棚烧掉了，东西都烧完了， 床都烧完了。
肖东坡：当时失火是个什么情形？
芮时龙：那个时候我最喜欢这个胡琴，我从小喜欢乐器， 拉胡琴，喜欢唱， 家里有这么一把胡琴，别的东西我都没有拿，
去拿一把胡琴出来。
肖东坡：当时火是不是烧得很大？
芮时龙：都烧完了。
肖东坡：你都冲到火里去抢救，去拿一把胡琴来。
芮时龙：就拿出一把胡琴来，别的东西都没有拿。说明我在娱乐方面蛮有兴趣，有感情。
肖东坡：房子烧完了之后， 你们住哪儿？
芮时龙：住在邻居家中 ，他们收留我。
肖东坡：抢救出来的那把胡琴后来还能用吗？
芮时龙：不能用了，整个烧坏了。
肖东坡：在那种情况下，唱宣卷的时候能使你忘掉生活的清苦吗？
芮时龙：宣卷的时候我想到苦的地方就流泪 ，自己要流泪
书当中也有这样家破人亡的事情，有一本书叫《火烧百花台》
房子被火烧掉了，想到这个事情我要哭了，我自己很悲伤的。
肖东坡：今天在这儿，能不能给我们唱一唱你那时表演的宣卷曲目？
芮时龙：我唱一唱《柏国舅招亲》的一段，我用地方话唱：为什么我生了一张丑面孔，有一天我到街上去，我跑到西，别人跟着我跑到西，我跑到东，别人跟着我跑到东，我以为我柏国舅在摆威风，实际这样一看不是这样，老百姓人人看的是我这张丑面孔，怪来怪去不怪别人，怪只怪爹爹妈妈两人生我没用功。
小片：在芮时龙看来，宣卷不仅仅是戏，更是活生生的生活，宣卷艺人可以用说唱讲述自己的经历和遭遇，就像戏里的人物。于是，22岁时，芮时龙拜师学习宣卷，由于宣卷是民间的演出形式，即兴表演，没有文字记录的故事和曲谱，师傅通过演出，口传身授，同样一出戏，在这个村演是一个版本，在另一个村演又是另外一个版本。有什么精彩的故事，有多少故事，对宣卷艺人来说特别重要。
肖东坡：一个好的宣卷艺人得有好故事，因此有好多宣卷艺人买故事，我这儿有一本叫《弹词叙录》，芮先生很多好的故事
都是来自于这本书，因此这本书对于芮先生来说，非常珍贵。 芮先生，能不能跟我说说，这本书你是怎么得来的。
芮时龙：这本书原来不是我的，是我的老先生的。他这本书当时还要叫儿子保管，在临死的时候，他学生拎走好多书，他关照自己的儿子，在临终的时候，他说这本书一定要给我，说我能够传下去。所以他儿子把这本书，遵照父亲的遗嘱传给了我。
肖东坡：宣卷表演对你来说，最长的故事能唱多长时间？
芮时龙：两天。
肖东坡：我看这本书， 刚才我翻了一翻，大部分都是这么几百字的小故事。
芮时龙：这个题目借鉴内容，有这本书， 好比主题不会走开，
你有书的题目有一条路子，书的一条路子出来了，其它的你要自己发挥出来。
肖东坡：就是现场发挥。发挥成两天时间，你凭什么能让现场这么多观众不动窝儿在这儿，听你这个故事呢？
芮时龙：说书全靠说学表唱四个字。说要说得清楚，一本书的内容你自己要晓得，自己不能糊里糊涂。第二个学 ，学就是根据这个内容方面，有学的地方你要学，表要表得清楚，还有唱，唱得好，唱得不悦耳动听， 观众不要听。
肖东坡：你看， 今天在这儿放着一个老式的收音机，我听说这个小小的收音机曾经就是你的老师。
芮时龙：是 。听听评弹， 自己学学，跟跟评弹， 跟评弹靠拢，学它好的曲谱拿过来，拿到宣卷当中放进去。
肖东坡：包括收音机里听来的故事和内容，你也能够利用？
芮时龙：可以加在这个宣卷中，有辣讽可以加过来，有势利的人可以加过来。
肖东坡：咱在这儿再给老芮出个难题，这有这么一份报纸，这有这么一段：哈马斯精神领袖亚辛遭袭身亡。你根据这一小段
给我编一段咱们的宣卷。
芮时龙：现在编， 可能不行吧。
肖东坡：看一看 ，拿个笔写一写，给我们编上来一段。在这儿我把这段给大家伙儿读一读：舆论普遍认为，亚辛的遇害将使中东地区的紧张局势进一步加剧，甚至可能失控，中东和平进程面临严峻考验。怎么样 ，芮先生， 好了。咱们开始。
芮时龙：中东那边真热闹，巴以双方玩消耗，人体炸弹真恐怖，
连累布什睡不着，纵观国际新局势，中国风景这边独好。
小片：早期的宣卷演出都是乡文化站组织的，送戏下乡。平时芮时龙下地干活，与普通的农民没什么两样。可一演起宣卷，他就像个角：说到动情处，他青筋暴露，声泪俱下，转到兴奋时，他手舞足蹈、眉飞色舞，感染力极强，他在台上说啊唱啊，下面的观众跟着哭啊笑啊。渐渐芮时龙在同里有了名气，请他的人也越来越多。让芮时龙没想到的是，因为宣卷，惹出了风波。
肖东坡：芮先生， 你宣卷唱得好，但是我知道，好像也有两次人家不让你唱的时候。
芮时龙： 是。
肖东坡：先给我说说第一次不让你唱宣卷是怎么回事？
芮时龙：妨碍生产。
肖东坡：怎么回事？
芮时龙：要搞生产， 不准听宣卷。
肖东坡：什么时候的事 ？
芮时龙： 1966年。
肖东坡：谁来说你妨碍生产？
芮时龙：大队书记要来管的。
肖东坡：怎么会妨碍生产呢？
芮时龙：晚上听了宣卷，白天没有精力搞生产，就来管， 不让你唱。你再要唱 ，大帽子一扣 ，破坏生产。
肖东坡：你心里是什么感觉？
芮时龙：不舒服，那时候不唱就不唱。我记得月明大队生产队里面请我去唱，那个时候看宣卷的人多，大队书记郑小泉要来管，群众哄起来了，把他打了， 他哄掉了，到明天早上，他告到公社里面，告我破坏生产，当时文教科科长倒还好，他说晚上可以的，你何必那么认真，他倒没有告成。那一次闹得最大。
肖东坡：大家伙太喜欢听了。
芮时龙：是 ，他们要听。
肖东坡：我听说第二次不让你唱是因为什么，说你用唱宣卷的名义吃喝。
芮时龙：公社里面这个文化站以前组织下去。那一次实在我好像觉得冤枉，财树大队他们请我去吃，这个大队书记杀猪 、摆酒，最后他开了一张发票，芮时龙宣卷吃餐500元钱，你看冤不冤，我一个人吃了500元钱，那个时候500元钱，现在顶5000元钱还多。
肖东坡：然后就不让你唱了。
芮时龙：文化站知晓了这个消息，也不组织下去了。以宣卷的名义你们大吃大喝，推在宣卷身上，这罪名都在宣卷人身上。
肖东坡：这到底是谁吃了？
芮时龙：都是大小的干部。
肖东坡：觉得心里委屈？
芮时龙：委屈怎么办 ，不好申辩 ，只要不吃官司就行了。
小片：后来，破四旧，宣卷当四旧给禁了，谁唱宣卷谁就是反革命，芮时龙也不敢再唱宣卷。一转眼到了1987年，随着农村经济的发展，大家手里有钱了，心里痒痒，都想着让曾经耳熟能详的旋律重新回到生活中来，因此，宣卷又开始盛行。大凡有喜事，如老人祝寿、做生日、小孩剃头、结婚等，都会请人来宣卷，以此祈求增寿、添福、平安、吉祥。芮时龙又重操旧业，带起了宣卷班子。乡亲们也给了他们“吃好饭、抽好烟、喝好酒”的最高礼遇。
肖东坡：现在电影电视这些文化产品非常多，还喜欢宣卷吗？
观众：这个地方农村里的宣卷生龙活虎，有说有唱有笑有闹， 很有趣。其它剧种比较呆板，我们举一个例子， 我们评弹我们好多名家到农村里演，他们听不懂，一个听不懂， 一个水平太高，他们农民不喜欢，书说得太慢了，他不喜欢。芮先生到农村去说，一天一个晚上一本书，比如说《秦香莲》全部说完了，人家听有一个头绪， 从头到尾，很有意思， 很有贴近性。评弹弹一个小时，总共两三句话就没有了，农民不要听。
太慢了， 还是愿意听宣卷 。农民这个文化程度同他们的演出刚巧正好，恰到好处。
肖东坡：我问问你，这个宣卷年轻人喜欢听吗？
观众：过去听宣卷的基本群众就是后面这群人，他们是基本群众。后来又发展了，他们宣卷人根据形势的发展，他们加了一些年轻人，有些年轻人会说会唱会跳会唱流行歌曲，有些年轻人听了又来听了，但是不多，提出你会跳舞的，你给我们跳一个舞，他们年轻人也行，你唱一个流行歌曲，他们会了也给他们唱，所以有些年轻人来听。
肖东坡：你今年有多大了？
观众：我今年66岁。
肖东坡：从多大开始听宣卷？
观众：我从小就听。
肖东坡：听了一辈子宣卷了。
观众：是。 听了一辈子宣卷了。
肖东坡：天天就听这些故事，不是都听了好多遍了吗？
观众：听了宣卷我开心， 上瘾了。
肖东坡：你也表演宣卷，老芮也表演宣卷，你们俩可是竞争对手。
观众：要看你的技术，你唱得好不好。比如说芮先生唱得好，
观众要看芮先生，我老金唱得好，观众看我老金。
肖东坡：公平竞争 。
观众： 是。
肖东坡：你跟我说说，你唱得好还是老芮唱得好？
观众：他年纪轻 ，比我唱得好。你刚才听芮先生唱，如果你没听过老艺人唱，听我唱唱 ，我唱一个《十个好》。一唱一品当朝好，二龙又叫戏珠好，三元又叫及第好，四季又叫平安好。
小片：一方水土养一方人，一个地方有一个地方的韵律。在同里乡下，人们喜爱宣卷那种热热闹闹，可以交流，富有人情味的鲜活氛围，更需要宣卷这种简单生动的形式表达他们的喜悦之情。芮时龙和他的宣卷的到来，就能让农民开怀大笑，能让一个村热气腾腾，甚至能化解村上的矛盾，缓和邻里关系，拉近人们的距离。
肖东坡：我看在咱们同里有很多人一辈子的喜怒哀乐都跟宣卷有关系。就您个人来说，我听说你当时找媳妇的时候就跟宣卷有关系。
芮时龙：那时候都是农村搞文艺的，每个大队都有文艺活动，
文艺团体，年纪轻的小伙子、 大姑娘，都要参加文艺活动，
不像现在，现在年纪轻会去跳舞，时代不同了，我年纪轻的时候，不管小伙子、还是大姑娘、 他们看见文艺活动都来参加的， 自觉。
肖东坡：你跟你爱人怎么认识的？
芮时龙：都是通过文艺。
肖东坡：一来二去， 眉来眼去。
芮时龙：不是眉来眼去，基本上双方都同意。
肖东坡：宣卷看来还真是有用，能唱来媳妇。我看你这儿有专门的女搭档，你们两个人一块请她上来，给大家伙表演一个才子佳人的段子好不好。有请。
芮时龙：唱《私订终身》的一段，王允文在姑娘房里，现在姑娘，听公子不是一般的读书人，而是堂堂的解元老爷，一想自己小饭店的姑娘，要嫁个读书人比登天还难，我来试探试探。你吃了我的东西，穿了我的衣裳，你用什么来谢我？
女搭档：本姑娘倒要问你，你拿什么东西来谢我？
芮时龙：这就没劲儿了。尊声姑娘细听清，母女的恩德记在心，假如一日出门庭，马上派下小佣人，杨家门上走一走，送你百两白银十两金。
女搭档：听说是十两金子百两银，我乡村姑娘用不着。
肖东坡：以前的宣卷都是一个人，什么时候开始有女搭档？
芮时龙：10年之前开始。
肖东坡 ：为什么要增加一个女搭档？
芮时龙：现在时代不同了，一个人唱好像太单调了，现在两个人， 你看， 一搭一档，可以对唱， 可以对走 ，比较热闹。
肖东坡：你是学宣卷的是不是？
女搭档： 是。
肖东坡：跟咱芮老师搭档。
女搭档： 是。
肖东坡：以前宣卷有女同志来表演吗？
女搭档：以前好像没有。
肖东坡：你怎么想着学宣卷？
女搭档：好像从小的时候就喜欢唱，就看到人家来宣卷挺好玩的，挺有意思的，就跟着学， 跟着唱。
肖东坡：那个时候没有女同志的位置是不是。
女搭档： 最近几年有的，有了自己学， 学了一点儿，请了一个老师，他教一点儿，我自己学一点儿，再介绍到芮老师那边再去学。
肖东坡：跟着芮老师开始学宣卷。
女搭档： 是。
肖东坡：整天去表演？
女搭档： 是。
肖东坡：能给我说说表演宣卷时候的感受吗？
女搭档：开始的时候就是好玩，现在以一种职业来说，其它的工作我没有，走入了宣卷这个行业。
小片：这些年，农村的文化生活越来越丰富，像唱歌跳舞、打台球玩游戏、、、、，可白菜萝卜，各有所爱。爱听宣卷的大有人在，一年360天，芮时龙有300天有演出，收入也很可观。自然，演出的行头也是今非昔比。最早，出去演出是靠脚走，一年要穿坏7-8双鞋子，后来条件好了，芮时龙买了自行车，但车子经常坏在半路，前不着村，后不着店，干着急还耽误事，一年下来，车胎也要换3-4次，去的地方也受限制。如今，他联系靠手机，交通靠摩托，最远到上海青浦、浙江嘉兴一带。为了保证演出质量，他还置办了无线麦克，扩音机。
肖东坡：咱们宣卷要出去演出的话，能挣多少钱 ？
芮时龙：300- 400元钱一般来讲。
肖东坡：现在生意多不多？
芮时龙： 时有时无。
肖东坡：跟前两年相比是多了是少了？
芮时龙：比前两年少，我感觉到我自己的生意少。现在宣卷班子越来越多，后继有人，年纪轻一般来讲， 不听你的书名，只要看相貌。人老了， 人老珠黄不值钱，看不上了。现在都是年轻的， 女的。只要唱得像， 他们就喜欢，不讲究什么质量。现在我的看法 ，质量不讲， 讲相貌。
肖东坡：你觉得你的相貌怎么样？
芮时龙：我老了 ，年纪轻的时候，我也挺吃香的，现在不行了 ，人老珠黄。
肖东坡：收徒弟多吗？
芮时龙：徒弟没有 一个都没有。
肖东坡：谁说一个都没有 ，我听说有一个跑了。
芮时龙：他们认为我能够超过师父，他要走了。
肖东坡：你心里什么滋味？
芮时龙：有什么滋味，我无所谓我老了，再唱几年我不唱了。
肖东坡：还想继续收徒弟吗？
芮时龙：不想，再也不收了。
肖东坡：怕人家跑了。
芮时龙：不是 ，我没有这么多精力，65岁的人了，你想干什么东西。
肖东坡：我听说你女儿就唱得不错。
芮时龙：唱得不错， 她不肯学，肯学老早就会了。
肖东坡：她不肯学？
芮时龙：她认为这个东西好像过去的老思想，特别女同志， 跑江湖的，江湖上没有好的收入，这是主要的。
肖东坡：她现在在做什么？
芮时龙：现在男的搞装璜 ，女的她在我家中养猪。
芮时龙：想没想过这本当年师父给你留下的《弹词叙录》，你将来是准备把它传给别人，还是自己留着？
芮时龙：到将来看吧。我要有个意中人我传给他，没有意中人，我准备焚化它。
肖东坡：在你看来烧的可能性大，还是传给别人？
芮时龙：到那时候能不能有像我那个先生那样有意中的徒弟，有意中的徒弟我肯定要给他，现在肯定没有。
肖东坡：就您个人来说 ，您打算宣卷一辈子唱下去？
芮时龙：唱到唱不动，没有人听你的就算了。
肖东坡：将来有一天那些老的观众都走了，宣卷是不是面临着
消亡的这样一个结局。
芮时龙：总是能够传下去的， 我相信。
小片：近几年，同里政府把宣卷当作一种文化来挖掘、整理和保存，这是镇里在组织芮时龙的宣卷班子排一部新戏，主题是反腐倡廉。准备参加吴江的文艺汇演 ，本子是镇上找人写的，演起来只要6分钟，而传统一本宣卷要讲一天一夜5个小时讲完，镇里希望通过这种尝试，把宣卷介绍给更多的观众。
肖东坡：这两年 咱们现在政府有关部门对于宣卷艺术有没有一些措施，来恢复发展这个宣卷艺术？
镇领导：镇党委政府都非常重视。以前我在文化站的时候也做这个工作，现在我到了旅游公司，因为我们为了开发旅游，这个宣卷又是我们同里特有的地方风情的文艺特色，所以我们旅游公司也在抓这个东西，把它保护下来。我们现在正在弄，把他们声像资料要留下来。一个是趁他们在农村演出的时候，我们用录音机录下来。
肖东坡：为什么要这么做？
镇领导：刚才已经说过了，芮先生刚才说的是黄片，实际上不是我们说的黄色的黄，他那个黄就是说什么呢，他在唱的时候是随口的。比如一个故事，今天同一个故事，他今天在这儿他是这么唱，明天到那边，他肯定又现编又那样唱，但主题他不变，他们都在肚子里的东西，要是我们说百年以后，这个东西不是没有了吗，我们为了把艺术保存下来，这个声像资料很要紧，所以我们在他们演出的时候，用录音机录下来，这就是个声， 然后有的时候我们用我们家用的小摄像机，把他们的演出录下来，因为宣卷它不单纯是一个说，不单纯是一个说表的艺术，它还有声形演要拍下来，这个动作都要做出来的，属于图像也要留下来，所以我们这个方面 现在正在做。我们现在还根据形势的不同，我们还现编，我们现在需要演出东西，现在写一点儿，紧跟现在的形势，这样子就是使我们的宣卷更具有生命力， 紧跟形势，它也是与时俱进。
肖东坡：在各种各样文化产品日益丰富的今天，作为文化遗产的民间艺术形式，或许只能在特定的区域，特定的场合和人群，
才有它的生存空间。但假如你仔细咂摸，你定会向那些民间艺术的传承者致敬，因为即便在现代文明的反衬下，充满着乡土气息，有着悠久的历史，裹挟着父老乡亲爱恨与欢乐的乡音仍然有它存在的价值。假如你有时间来苏州同里，不妨来现场听一听宣卷。好了， 观众朋友，感谢收看今天的节目，咱们下周同一时间见面 。
（站点维护：李晨虎）
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