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《中国古代漆器》(探索·发现2006-64) 

央视国际 www.cctv.com  2006年03月24日 12:54 来源:CCTV.com

楚国漆器

  2000多年前,中国一位著名的思想家,叫韩非子。据他记载中国最早使用漆器的人是远古时代著名的圣君--舜。中国的古人将漆液涂在木器或陶器上,形成了最早的漆器,这种工艺被他们称为髹漆。如果这段记载是准确的,那么,中国漆器的历史至少有四千多年。然而在上个世纪70年代,一次重大的考古发现推翻了这个说法。

  这是中国一个普通的小村庄,它位于长江以南的浙江省东部。1973年夏天,考古工作者在这里找到了距今6000多年前新石器时代人类生活的重要证据。原始部落的生活场景被一一呈现,世界也由此记住了这个村庄的名字--河姆渡。在出土的大量生活用品中,考古学家发现了这只木制漆碗。碗的外壁涂有一层薄薄的朱红色涂料,在灯光的映衬下微微显露出光泽。这只年龄超过6000岁的漆碗,是迄今发现的中国人最早使用的漆器。

  战国之前的漆工艺还处在萌芽状态,但已经奠定了漆器的基本技艺特色。无论是河姆渡的朱漆碗,还是传说中舜所使用的漆盒,红、黑两色是漆器的主色调。

  古人发现,天然漆稍微涂抹得厚一些,就会变成黑色,在汉语中,漆就是和黑联系在一起的,“漆黑”一词用来形容十分深厚的黑色。而红色的矿物质原料也比较容易找到。沉寂冷静的黑色和活泼跳跃的红色结合在一起,形成了强烈的色彩对比,符合人类的审美需求,所以,即使后来漆器的色彩世界里出现了黄、褐、蓝等颜色,但红与黑始终占据着最主导的地位,成为中国漆器永不褪色的标志和象征色彩。


马王堆漆盒

  历史进入纷争不断的战国时代,中国社会呈现出一派勃勃生机,各种手工业分工日益细化。曾经风靡一时的青铜器却由于铁器的兴起而逐渐沉寂,并在战国末年退隐。漆器等新型工艺美术得到空前发展,工匠们在漆器上尽情地展现着自己的才华,在制作方面有了更多的讲究。工匠们开始琢磨漆器的胎体、形制,漆的质量,色彩的运用,并且更多地使用毛笔在打磨好的漆底上,画出多样的装饰。但遗憾的是,直到上个世纪七十年代,考古发现的战国漆器实物并不是很多。

  1978年5月,湖北随州一座古墓的发掘,使得后人终于有机会一饱眼福,充分地领略战国时期的漆器之美。也许只是巧合,在这次考古过程中,出土的第一件文物竟然是一件漆器。

  后来发现了它的头,原来不是鸭子,而是一只鸳鸯。漆盒内部剜空,顶部一个小盖子可以活动,可能是一个用来放针线或者化妆品的盒子。漆盒只有16.5厘米高,做得小巧玲珑。全身涂满黑漆,用艳丽的红色、黄色描绘出装饰图案。这个漆盒最引人注目的是腹部两侧两幅精致的漆画。一个长着鸟头的乐师在撞击编钟,两个怪兽在敲鼓舞蹈。线条简练流畅,构图稳重而不失活泼,是战国时代的绘画佳作。

  经过考证发现,墓葬的主人叫曾侯乙,是战国时期诸侯国曾国的国君。曾


漆盘

  侯乙墓一共出土了220多件漆器,而且大部分是实用器,各种生活用具和装饰品应有尽有,展示了当时上层贵族生活的方方面面。

  曾侯乙墓中最精良的漆器是四件漆盖豆。豆是祭祀时用来装食物的一种礼器,商周时期铸造过很多青铜的豆。这件漆器豆看起来和青铜器制作的豆如出一辙,显然是模仿青铜器而制作。豆由豆盖和豆身两部分组成,用一块整木雕成,造型气派,彩绘艳丽。特别是豆盖和豆耳上,用浮雕手法装饰了姿态各异的游龙,甚至细致刻画了龙身上的鳞甲。做工的精致繁复,不亚于青铜制品。

  就在古曾国首都以南180多公里远的地方,挺立着另一座历史名城,荆州。在春秋战国时期,荆州曾长期作为诸侯国楚国的首都。所以,直到今天,长江中游一带还经常地被人们叫做“荆楚之地”。但是,在历史的深处,楚已经超越了诸侯国的意义,“楚文化”几乎成为中国长江流域文化的代称。

  和凝重典雅的中原文化相比,楚文化崇拜鸟的自由和灵性,对艺术有着天生的敏感,偏好灵巧与精致的风格。轻便的漆器在他们的手中,变幻出无穷的线条和色彩。作为楚文化的中心地带,湖北是发掘出土古代漆器最多的地区。无拘无束的想像力造就了这些艺术瑰宝。来自现实的自然形体被夸张和变形,并赋予了某种神秘的含义。


漆盘

  这是楚国漆器中的代表作,在不大的座屏上,用透雕的方法雕刻了很多动物,大大小小,一共51只。有大蟒,小蛇,青蛙,鹿,凤,雀等。它们相互角斗,形态逼真,充满生趣。几乎所有的楚地漆器,都有着艳丽多样的色彩。它们运用黑底所具有的调和性,将众多暖色调和在一起,搭配得和谐而生动。

  公元前二世纪的一个夏天,长沙正在举行一场隆重的葬礼。死去的是西汉王朝軑侯的夫人辛追。人们按照礼仪规范,庄重地举行各种仪式。沉重的棺椁被放进巨大的墓穴,辛追带着她的财富进入了黑暗的地下世界。两千多年后,公元1972年,现代考古发掘让辛追再一次回到地面。

  马王堆汉墓的价值决不仅仅局限于墓主人尸体的不朽,更重要的是它堪称中国文物史上一次空前的收获。在三座墓葬中,一共出土了几千件文物。而在所有文物中,最大的财富恐怕要算700多件漆器。尤其难得的是,大部分漆器都保存得相当完好。不仅器形完整,而且漆层基本没有受损,一些前来参观的外宾竟然对漆器

  的真伪产生了疑惑。


漆碗

  马王堆一号墓在保存有机物方面创造了世界奇迹,连两千多年的湿尸都能保存住,漆器能保存完好也就不用惊奇了。但是,即使在被盗掘过的一号墓里,也还残存了一些比较不错的漆器。这是为什么呢?专家指出,是墓坑里的积水起了关键作用。水可以使漆木器不至于干裂。

  关于漆器是否为中国南方特产的疑问得到了解答。由于漆器的胎体大部分是木头,在气候干燥的北方地区很容易断裂,所以不能很好地保存下来。我们现在已经无从得知,当年北方的中国人是否有着另外的审美趣味,制作出了完全不同风格的漆器呢?这将永远成为历史的遗憾。

  经过战国时期几百年的发展,漆器终于在西汉时迎来了黄金时代。不过,漆器仍然只在社会的中上层流行,而且价格十分昂贵,一只小小的漆杯的价格就相当于十只铜杯,因此,漆器在汉代也就成了贵族们特权和财富的象征。

  正是由于漆器的贵族化,促使了工艺的迅速成熟和进步。这件出土在湖北的盾牌是专门为墓主人死后制作的明器。虽然形状像龟甲,实际上是用木头削制的。正面用红漆描绘了不知名的神人和神兽,形象有些诡异。反面是两个现实中的人物,也许是墓主人的肖像吧。


曾侯乙墓 漆盖豆

  这件造型秀气的器物叫匜,是古代贵族专门用来洗手的用具。匜的壁上画了四只翩翩起舞的凤鸟,简洁的勾勒、流畅的曲线,使画面清晰利落。

  轪侯夫人的漆棺是迄今发现的保存最完好的一套葬具。从外至里一共有四层棺。最外面是庄重的黑漆素棺,通体涂满黑色的漆,没有丝毫装饰。第二层是黑地彩绘漆棺,黑色的底子上用金黄色绘出复杂多变的云气纹,这些云气回旋缭绕,像“回”字形,时而水平流动,忽而直线上升,似乎是工匠一气呵成的作品。纹路间穿插着111个怪兽或者神仙。图案想像力丰富,线条粗犷,洋溢着远古时代的质朴和神秘。

  第三层是朱地彩绘漆棺,红色的底子上用绿色、褐色、黄色等各种颜色,描绘出许多代表祥瑞的图案,一共画了六条龙、三只虎、三只鹿、一只凤和一个仙人。和外面的棺材相比,这个棺材显得富丽堂皇、艳丽多姿。在丰富的色彩中还出现了很难用天然漆调配的黄色和白色等浅色调,显示出当时的漆器工艺水平已经发展到一个新的境界。

  最里面的内棺,棺身涂满黑漆,没有任何花纹或漆画,而是在黑漆层外面捆扎上帛束和锦。在汉代,青铜器已经基本上退出历史舞台,早期的礼仪制度成了传说。一些曾经十分贵重的礼器也被漆器取代。马王堆汉墓让人们看到了成组的漆礼器,这在西汉墓葬中并不多见。


曾侯乙墓 漆盖豆

  这是用来盛酒的礼器,有方形和圆形两种。壶的整体造型简洁流畅,顶部的三个钮突破了壶的规整形象,壶身上的主体纹样无不给人以流动和飞舞的感觉。不过,在马王堆漆器中,大多数还是生活用具,有餐具、家具、兵器,还有用来娱乐的博具。这件龙纹漆几的外观显得豪华而气派。光亮的黑漆底子上,一条张牙舞爪的龙在飞翔

  同样是几,当年出土时,这张几上放着一套餐具。五件漆盘,通体髹黑漆,再用朱红、灰绿等色漆描绘纹样。盘子里面的纹饰间用红漆醒目地写着“君幸食”三个字,这是请君进餐的意思。两件卮是酒具,也写着“君幸酒”的字样,是请君饮酒的意思。这些杯盘里的文字似乎也成了一种新颖的装饰。

  这就是那把竹子作胎体的漆勺,是作舀酒用的。漆勺的斗用竹节加工,柄则是一段竹片。长柄的末端剔刻出一条昂首卷尾的浅浮雕式游龙,龙身漆黑,鳞爪却被描上了夺目的红色。其余部位装饰着红色的花瓣和黑色的枝条,既有强烈的艺术效果,也起到了加固勺柄的作用,设计独特而巧妙。

  贵夫人有一个漆制的化装盒子,会让今天的女人羡慕不已。化妆盒分两层,上层放铜镜。下层有九个小盒子,装粉扑、粉刷、木梳以及各种胭脂、白粉等化妆品。在一些小巧的小盒子上,点缀的纹饰十分细密,用一般的毛笔似乎无法达到这


战国漆鸭

  种艺术效果。

  实际上,这是西汉工匠发明的一种独特的漆器装饰技法,叫锥画。就是用针头镌刻出花纹,使得花纹细致入微,有的还填入金粉,产生类似错金的效果。马王堆漆器堪称汉代漆器中的杰作,质地光亮照人,图案朴实大方,变化多端的云气纹,配以艳丽的色彩,称得上精美绝伦。但是,这样的辉煌并没有维持很久,漆器最终也没有逃脱青铜器的历史命运。汉代以后,随着瓷器越来越多地进入人们的生活,漆器作为实用品退出历史舞台,完全进入了艺术的世界。

  这幅漆画讲了一个历史故事:百里奚会故妻。百里奚是春秋时秦国的重臣,曾为秦国的强盛立下汗马功劳。百里奚夫妻年轻时曾分开,到了老年才复合。画面上的百里奚双手举于胸前,神情惊喜,他的故妻在一旁抚弦哀泣。这是一个盛菜用的漆槅,里面分成大小不等的七格,格里面画了七种奇鸟异兽。

  这个漆盘上的人物只是在头部、脸部和手等部分用黑线勾画,寥寥数笔,表情很生动。外圈的鱼、莲蓬、童子和白鹭等形象则画出了明暗变化。


战国漆鸭

  在中国古代漆器考古史上,朱然墓漆器的出土,几乎成为最后的辉煌。此后,我们很难再在古代墓葬中发现成套精美的漆器。

  这是一件传世漆盒,它的样子和汉代、三国时的漆器有了很大的不同。外观更更加复杂和精致。这件漆盒被确定为南宋制品,是中国国内仅见的一件宋代剔红雕漆制品。到明成祖永乐年间,随着经济的繁荣,漆器制作也达到了历史上的又一次高峰。宫廷专门成立了管办漆器制造作坊的“果园厂”,而且还从外地征召制漆工匠入京。

  这件圆盒制于明代永乐时期。盒子的漆层浑厚,花纹饱满,枝叶舒展,雕刻圆润,磨工精细光亮,是永乐时期漆器的典型作品。这个圆盘有所不同,髹漆不厚,构图具有绘画效果,是嘉靖时期独具风采的作品

  清代皇室继续着对华丽漆器的追求,崇尚烦琐和精细的风格。漆器生产达到了前所未有的辉煌。

  皇宫的精雕细琢虽然不能被普通人分享,但在中国的民间,也有大量的能工巧匠尝试着对漆器工艺进行创新。福州被称作中国脱胎漆器工艺的故乡。而脱胎漆器又和景泰蓝、景德镇瓷器并称为中国三大工艺珍宝。


马王堆漆盘

  脱胎漆器的工艺方法源于汉朝。福州的老人传说,脱胎漆器的发明者叫沈绍安, 1912年初,沈绍安的后人接到圣旨,要他们进京为皇室制作漆器。但是还没来得及出发,就传来了宣统皇帝退位的消息。

  中国的王朝就这样永远结束了。中国古代漆器也走完了自己漫长的发展道路,终于走出了宫廷,完全融入到民间。顺着漆器六千多年的发展之路,我们似乎也重新走上了中国文化的生命航线。不同时代的漆器唱出了不同的旋律。有的朴素清新,有的自然洒脱,有的高贵典雅。中国古代漆器从它诞生的第一天起,就是实用与审美相结合的艺术。诱人的光泽、鲜明的色彩、缤纷的修饰,营造了一个溢彩流光的美丽世界。

  (CCTV《探索·发现》供稿,未经允许不得转载)

责编:红立

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