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美丽的新疆（上）
央视国际 2003年09月02日 11:18
哪里的歌声最动听
哪里的琴声最悠扬
哪里的婚礼最独特
哪里的姑娘最美丽
……
董卿：观众朋友你们好，欢迎收看我们这一期的 《魅力12》。我们都说新疆是个好地方，在我们的节目时间里，也曾经向大家介绍过很多新疆好听的民歌，由此更多地了解了新疆的美，今天我们的节目，也和新疆有着紧密的关系，看看我们请来的几位嘉宾，您就能够了解到。我们来自新疆的歌唱家夏米力。您好。
夏米力：董卿你好！观众朋友们你们好！
董卿：咱们中央电视台唯一的一位新疆锡伯族的主持人焦建成。您好！
焦建成：你好！
董卿：这位是来自新疆的著名歌手，我们灰狼乐队的主唱艾斯卡尔。您好！
艾斯卡尔：你好！
董卿：各位好像也不是第一次来到我们节目了，只要一有咱们介绍新疆的音乐
说到新疆就会把你们请来。
焦建成：不请自到。
夏米力：不仅是为了新疆的音乐，我觉得更重要的还是为了董卿。
董卿：谢谢。新疆对于我们来说是一个美丽的地方，但是我想对于你们来说，可能就是心中最美丽的地方。新疆是占中国版图的六分之一。很多去过新疆的朋友们，他们有感受就是说，不到新疆不知道中国之博大、不到新疆不知道中国之壮美。
焦建成：对我记得有一个新疆的老人，在一次很多旅游的人，跟他聊起来的时候说，新疆挺好的就是太远，那个老人说了一句话，远了好啊，远了说明咱们的国土大。这句话说得非常深刻，实际上辽阔可能就是一种美。
董卿：我觉得今天咱们既然歌唱家也来了，咱们音乐人也在这儿，所以不能只说不练，也许对于你们来说唱得比说得更好，所以是不是可以用歌声来抒发一下。
夏米力：准备好了吗。
焦建成：开始吧
夏米力：达坂城的石路硬又平啊西瓜大又甜
自古以来人人都说达坂城是好地方
达坂城的风光好牛羊肥又壮
达坂城的风光好牛羊肥又壮
达坂城的姑娘美小伙子也漂亮
达坂城的姑娘美小伙子也漂亮
热爱家乡热爱祖国诚实又大方
热爱祖国热爱家乡诚实又大方
董卿：这是说唱就唱，不能只唱达坂城啊。
夏米力：那唱任何一个地方都行啊。
我骑着马儿唱起歌路过那伊犁
遇见了美丽的阿瓦尔古丽
夏米力：太多了
董卿：太多了 艾斯卡尔呢
艾斯卡尔：掀起你的盖头来
让我看上你一眼
你的眼睛咋那么美啊
好像天上的那月亮
你的眼睛咋那么美啊
好像美丽的弯月亮
董卿：焦建成你看人家该唱的都唱了、该弹的也弹了，你呢？
焦建成：我说一个姑娘的美丽吧。
董卿：好吧 具体一些。
焦建成：这你最了解，就是在1996年。真的不开玩笑，我去到新疆去拍摄，到了南疆南部，塔克拉玛干沙漠的边缘上去拍摄，当时有一个上海的，我一个非常好的朋友，他是摄像 照相，他第二次到新疆来，我们拍完了以后，那天休息 下午，完了以后他说，焦建你一定要带我去到喀什，在喀什的巴扎上去拍一下漂亮的姑娘，他是喜欢、擅长拍人物，结果我们就在那个巴扎上去找，他拍了很多 都挺好，但是总觉得不过瘾。就在这个时候，突然看见远处走来一位姑娘，其实她是蒙面的，披着一个浅灰色的纱，整个都蒙着的，但是从她走过来的那个身姿的动态，就感觉到这个女孩不同一般，他就拍。拍两下说不行啊，我看不见她的脸怎么办，我说这没办法，他说这样要不咱们干脆跟踪吧。跟踪到她家里，咱们假装说拍她们，她们的生活啊什么的，最后可能在家里，她肯定就把面纱揭了，那时候我能给她留下两张照片，这是我终生无憾，我最后答应了，他非常渴望，我说好。那一天我们跟踪她的过程，我就省略了，那真是几经周折，到了那儿算是到了家，原来到了喀什的一个街巷，非常有维吾尔族风格的街巷，你可能知道叫什么街，那女孩始终没发现你们跟着她，没有我们采取了很多隐蔽的措施。到了，我们看着她进了一个小院。好，知道了 这个家，结果门口正好站了一个小伙子，我们过去跟他一打招呼，他会说汉语，而且是她们邻居，他说那行啊。很好，你们电视台来拍摄，我带你们进去
进了她们家，我们刚进去以后，从那个屋子里面走出来一个女性，一看 哎呀 漂亮。
夏米力：比那个还漂亮。
焦建成：白皙的皮肤、浓眉大眼。我们那个老李他以为就是她，拿起相机就准备拍，完了以后那个小伙子在旁边说，这个是人家的妈妈，是刚才进屋的，蒙面的那个女孩的妈妈，妈妈都那么漂亮，呀 正激动的时候，又出来一个抱着小孩的一个（女子），是半遮面露着一双非常漂亮的眼睛，哎呀 这个是她的姐姐。姐姐也这么漂亮，这时正是接近傍晚的时候，暖暖的太阳照在她们后院的，树上和墙上 非常暖色，她们那个非常有民族特色的小门，正好是在暗处，就在这个时候那个维族小伙子，就捅了一下老李，哎 赶快 照 照，我们一转身的那个瞬间 ，在夕阳里，正好一个逆光的形象出现了，依然是披着纱，因为她快要出嫁的姑娘是不允许，客人面前是她不露真相的，出来那一瞬间，我们老李是咔咔，五六张就照出去了，出现了非常好的逆光的一个效果
这时候那个小伙子说，我是不是跟她讲一下，让她把面纱揭开，我们老李这回说了一句话，别揭了，她妈妈都那么漂亮，我不能再想象这个女孩，揭起她的面纱的时候，应该是什么样的一种美。
董卿：好我们来看看不少网友，给我们发来的一些留言，有一个问题就是问夏米力的，说你唱的这个黑眉毛的亚里亚，唱姑娘的眉毛漂亮，但是我觉得咱们这个，新疆的姑娘的服饰更漂亮。
夏米力：我可以给你这样讲，因为维吾尔这个民族，维吾尔族 乌孜别克族，它是非常爱美的民族，不光是服饰，我先讲一讲就起这个名字，维吾尔姑娘名字的后面都加上，按汉族的说法是古丽，维吾尔族是 什么意思 是花儿的意思，比如说 阿依古丽是月亮之花，阿曼古丽是平安之花，茹仙古丽是鲜艳之花，阿娜古丽是石榴之花，巴哈古丽是春天之花，因为他们都希望，自己的姑娘像鲜花一样美丽，起名字的时候，从小就加上两个字 古丽，她穿的艾德莱斯就非常具有代表性，非常有色彩，几千年以前就用丝绸来做成这种布。到现在仍然不过时。人们用这种布做成各种各样的服装，包括一些时装穿在身上，仍然非常的美。
董卿：还有各种各样的盖头，我们也曾经在当地，拍到了很多姑娘的盖头，不妨一起来看看大屏幕，几位专家可以给我们的观众介绍一下，哪个盖头分别是代表着哪个年龄层。
焦建成：有一个我能猜准，就是那个暗色的估计是老人的盖头，颜色比较深的
那个红色的是媳妇的，红色的是姑娘的，新娘的，黄色是不是应该是结了婚以后，差不多 差不多，应该是可以说是比较年轻的，年轻的 少妇，还有一个比较深的 花的，中年妇女。
董卿：接下来有一道很有趣的题目，要留给我们电视机前的观众朋友，题目是这样的说，维族女孩出嫁的时候，盖头是由谁来掀的，答案是 一 丈夫，二 丈夫的母亲，三 是自己，你们都知道正确答案吧。
夏米力：没问题 你想知道吗。
董卿：不 不 现在不能在这里说，憋不住特别想说。
焦建成：没问题 还真很难。
董卿：但是你应该参加过一些维族的婚礼。
焦建成：参加过 基本知道。
董卿：那样的婚礼。给您留下一些什么样的印象呢？
焦建成：欢乐 热闹，人们之间可以利用这样的婚礼，互相交往 交流。
董卿：欢乐是因为歌舞多吗，是因为大家酒席上。
焦建成：因为这是一件非常好的事情。对 是个非常重要的事情，娶媳妇 汉族同志也一样，因为它是跟生命有联系的事情，因而人们非常看重它，所以这种婚礼的庆典，也显得特别的隆重。
董卿：有很多庆祝的方式吗？
夏米力：就根据你自己的实际情况看，有的时候 过去的巴依 ，富人用四十四天举行婚礼要举行四十四天，就是二十多年前，城市里的人也是三天，比如说周末。现在由于时间关系，几乎集中到了一天时间，比如说白天，男方老人接待自己的客人，女方老人也接待自己的客人，而姑娘专门有她的朋友，陪伴着去打扮自己，小伙子也在和自己的朋友们去商量，我们怎么去接这些姑娘们，做一些准备，当姑娘接来了以后，就是接姑娘的这个过程也是，非常热闹非常有意思，小伙子们拉着手风琴 弹着吉他，弹着热瓦甫 打着手鼓，到姑娘家门口不停地在演唱，不停地歌颂这位姑娘，让他们把门打开，去把姑娘接出来，到了晚上的时候，就像他刚才讲的非常热闹，维吾尔民族非常看重，这个音乐歌舞的地位和重要性，比如说你的酒桌摆得再好，就是宴席比如说一桌是几千块钱，但是没有好的乐队没有好的歌手，没有好的歌舞的气氛，你的婚礼就不算是成功的，所以说每当有结婚的场面的时候，人们总要请到特别好的乐队，特别著名的一些音乐人 ，舞蹈家们助兴。
焦建成：在这个时候往往在民间的那些传统的艺人们，就显得非常的高贵，就董卿：是所谓的歌手对吧。
焦建成：对 文化的传承文化的传统决定了。在这样的庆典的时候，这种文化活动显得非常的重要。
董卿：这些歌手一般要唱多久，唱一晚上。
夏米力：一晚上是没什么问题的，比如说维吾尔族古老的十二木卡姆，十二个大型套曲，过去真正的维吾尔族老人们，他可以唱多少小时你知道吗，二十四个小时，才能把这十二木卡姆唱完，他的前面摆上各种各样的干果，水果 最重要的是茶和冰糖，放进去 不停地喝着，不停地唱 唱二十四个小时。
董卿：焦建成拍过一个短片，就是塔吉克族的婚礼，听说你还带回来一些婚礼上的用品。
焦建成：就是参加了也看了很多婚礼，我想塔吉克族婚礼非常独特，它在里面使用了一个，我们可以叫做道具吧，但是这个道具咱们在生活中，随处都可以见到的，但是在这个婚礼上，它却有它的独到的一点用处。
董卿：是吗 什么道具。
焦建成：你看 就是这个东西
夏米力：石灰
董卿：这个就是面粉吧
焦建成：对 没错，就是面粉。
董卿：这是在婚礼上就这样放在婚礼上吗。
焦建成：这个我想大家先猜一猜，我觉得这个非常有意思，这个交给你了。
董卿：这个交给我了。
焦建成：在婚礼上干什么用
董卿：做馕。
焦建成：馕当然在生活当中是必备的，这是一个应该说对了，婚礼上肯定需要馕，但是还不完全对，不完全对。
董卿：姑娘的嫁妆，几麻袋几麻袋的面粉。
夏米力：也有 但是不准确
董卿：总不见得拿它做化妆扑的粉吧
夏米力：你的想像力非常地丰富，这个还是让焦建成，具体地给大家解释一下。
焦建成：因为我是搞电视的嘛，那就这样吧，用我们电视的一个画面，来给观众解答一下这个问题好不好。
董卿：还是看看一段短片。
董卿：原来是在婚礼的进行当中抛撒。
夏米力：撒在哪里你要说清楚。
焦建成：它撒到人的身上，你看这有一个，咱们可以想象，刚才那个片子里稍微介绍了一点，我们可以想象一点，因为塔吉克族 塔什库尔干，帕米尔高原是个很高的地方，那的人皮肤又黝黑，实际上塔吉克民族，是我国唯一的两个白种人少数民族，一个俄罗斯族 一个塔吉克族，他要表现出他的那种，白种人的那种感觉他就崇尚白，因而这个白面在两个过程中，都要使用，一个是生 ，一个是婚礼，它都跟人的生命的延续，有一种联系的时候，白色就显得非常重要，它那个抛撒的图案，出来之后像一个火一样，火的形状，那个地方的人们穿得都比较厚，都是暗色的衣服比较多，在婚礼上大家热热闹闹进去的时候，一排排拥进去的时候全是黑衣服，在里面那个气氛一起来以后，女孩们开始抛撒面，当这批进去的人再出来的时候，全成了白人了，脸上衣服上全是白面，人身上撒的面越多，越预示着这个人，将领受的吉祥越多。
董卿：刚刚我们说到塔吉克这个民族，其实它的歌舞也很有特色，它的鹰舞。
夏米力：鹰舞应该是塔吉克族，非常独特的独有的，具有标志性一个舞蹈。
董卿：我们看到网上有一位网名叫依啦啦的网友，取名叫依啦啦，留下了一封信说是，塔吉克族演员们头上的帽子非常特别，能不能请焦建成老师来介绍一下。
焦建成：这个塔吉克汉语翻过来就是王冠的意思。当然有一个传说了，就说最早的时候古时候有这么一个国家，国王经常在民间来回巡视，他头上戴着一个特别设计的，非常好的很高的这样一个王冠，因为庶民们非常拥戴他，人们为了对国王表示尊重，说我们采取民间自己的一种办法，大家回到家里都缝制这样的帽子，以示对国王的尊敬。但是每个人都成了国王了。
董卿：这表示对国王的尊敬，但是感觉每个人都渴望当皇帝。
焦建成：但是它有说法 效仿，他的帽子不能高于国王，高度要低于国王的帽子，最后成为非常统一的这样一个帽子，就形成了。
董卿：好像各民族都有自己的帽子，比如说我看今天现场我们带来的，这个是带着白色羽毛的，这个肯定是哈萨克族的帽子。
夏米力：这个我送给你，不是他们两个，是我送给你的。
董卿：这好像是我们准备的道具。
焦建成：你不能乱送你给我留一个
艾斯卡尔：这是夏米力专门从新疆给你带来的
董卿：真的吗 我一定戴上看看 ，这是哈萨克族的。
夏米力：很高贵了吧 很漂亮吧
董卿：好看吗 谢谢
夏米力：这是维吾尔族的 小姑娘的，这也是我送给你的。奥斯曼。
董卿：这也是你送给我的，这好像是十岁以下的女孩子戴的。那么小的一顶帽子。这也送给我 。
夏米力：也很好看。
焦建成：董卿你基本上快毕业了。
夏米力：我还带了顶哈萨克族男士戴的帽子。
焦建成：这个基本上就是我戴的，因为这是老人戴的。
董卿：我还以为他说也是给我的呢。
焦建成：这可不行，这是哈萨克族，一般是上了年纪的人戴的，这个性别区别非常明显，你看这个造型有没有一点像。草原上的哈萨克族的毡房，从远处看。
夏米力：同时我真的是带来了一顶，最典型的维吾尔乌孜别克人，最常戴的男士最常戴的帽子，巴旦木。什么叫巴旦木呢，这里面有巴旦木的图案，因为巴旦木是，维吾尔族乌孜别克民族，最崇尚的一种干果植物。
董卿：我觉得最漂亮的，还是哈萨克族的这个帽子，哈萨克族本来就给人感觉是很质朴，马背上的民族。
夏米力：很活泼，他们生活在辽阔优美的草原，因此他的音乐他的舞蹈，也给人非常高雅优美的感觉。
焦建成：哈萨克族的音乐特色是非常西洋化的，包括哈萨克族每个牧民唱歌的时候，都像是现在意大利唱法直到脑后，真的 自然的合声 非常棒，而且哈萨克族的音乐多为三拍子，是非常抒情的三拍子，我记得哈萨克族有一首歌叫燕子，就把姑娘比做燕子。燕子要到南方去了，把我的心也带去了，这样一首歌曲 草原上的歌，它就是三拍子 非常抒情浪漫。
董卿：哈萨克族最著名的乐器就是冬不拉，我们今天也带来了。
夏米力：冬不拉，哈萨克族有个说法，歌和骏马是哈萨克族的两个翅膀，这个冬不拉看起来非常简单，两根弦，但是可以奏出很多优美的旋律，不光是单旋律的东西，和声的东西它都可以弹的出来，而且哈萨克族每个家庭都有冬不拉，离不开 几乎家家都有，比如说游牧民族经常搬迁，他离不开冬不拉，而且也比较好学，比较柔和比较优美。
焦建成：你别看这是两根弦，它能弹出非常优美的音乐。
董卿：一说这冬不拉我就想到艾斯卡尔，唱新疆好里边有一句歌词，原来都是弹起我的冬不拉，到你那变成弹起我的热瓦甫。
艾斯卡尔：我因为在北京的时间长了，老是到哪儿我们演出啊，我有时候拿着吉他他们也说，这是冬不拉，他觉得我们玩的都是，我说这不是冬不拉啊，我拿热瓦甫他说冬不拉，拿着都塔尔也说冬不拉，我说不是冬不拉，冬不拉是哈萨克族的乐器，大家总是把维吾尔族的所有乐器，都当成冬不拉，这个也冬不拉 那个也冬不拉，最后因为我觉得我们演唱的时候，因为我们知道，好多人也给我们讲过，热瓦甫是维吾尔族，现在比较常用的乐器。
唱词：弹起我的热瓦甫
唱起歌来跳起舞
多么美丽的田园
多么可爱的家乡
多么美丽的田园
多么可爱的家乡
艾斯卡尔：这叫冬不拉，是哈萨克族的乐器，这是维吾尔族常用的乐器，叫都塔尔，热瓦甫，这两个就是大家比较熟悉的，像冰山上的来客，这两个都是两根弦的，这个是五根弦。
（知识提示：热瓦甫是新疆具有代表性的少数民族弹拨乐器，深受维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族人的喜爱，有四种类型，比较普及。既能演奏旋律，又能奏和弦，大多用于独奏，在新疆民族管弦乐和民间器乐中，都占有重要地位。早期的热瓦甫有三根弦，以后发展到四五根弦。
您现在看到的是新疆歌舞团著名热瓦甫演奏家达吾提.阿吾提在为我们弹奏，他的演奏技艺娴熟、高超，达到登峰造极的水平，是维吾尔族音乐界代表人物之一。）
董卿：我们今天现场摆了这么多乐器，你说要让一个汉族或者，其他民族的观众很快就能够记住，这个是哪个民族的，这个可能也是有点难，他可能得花点时间花点心思。这样我觉得现场演示，可能会有更生动和形象的效果。
夏米力、焦建成、艾斯卡尔现场表演：
洁白可爱的小白兔奔跑在草滩上
没结婚的小伙子在婚礼上狂跳
在婚礼上狂跳 在婚礼上狂跳
眉毛黑又黑 头发长又长
你是否知道我对你的衷肠
眉毛黑又黑 头发长又长
你是否知道我对你的衷肠
董卿：接下来我们有一道问答题，留给电视机前的观众朋友，这叫现炒现卖，如果注意听了我们刚才的话，这些介绍的话，这道题目对您来说是太简单了，题目就是，维吾尔族最常用的乐器是，冬不拉 热瓦甫还是塞它尔。
董卿：接下来就是可以把时间，留给你们三位智力抢答，你们三位都是专家，
准备好了没有 有奖品。
夏米力：准备好了 时刻准备着
焦建成：有按钮吗？
董卿：没有 举手表示一下就可以了，滴答 用嘴来表示，刚刚说到哈萨克族，我想问各位的是，哈萨克族的聚居地是在，
焦建成：滴答
董卿：谁啊 他抢先
夏米力：我 我先说 阿 伊 塔，是在阿勒泰 伊犁 塔城。
董卿：完全正确 加十分，这个奖品，跟咱们电视机前观众一样，是印有主持人签名的明信片。
夏米力：我们主要是想要这个，我盼望已久了。
董卿：继续 新疆有一个非常特殊的民族，从遥远的万里之外，奉当时的君主之命，前来新疆守卫边防，这个民族是……你们都没必要回答了
焦建成：就是 这俩眼睛全这样，这已经基本上是无言的结局，这已经转交给我
我们都要有这动作吗。
夏米力：那当然。
焦建成：关键是你不生气吧
董卿：我没事 反正是照片。问题是你没把正确答案告诉大家呢。
焦建成：啊 是中国的锡伯族，也就是我的祖先，每年四月都要举行一次西迁节。
董卿：我们看到奖品，已经转到了焦建成手里，继续 还有一道问题就是，锡伯族是哪年迁到新疆的。
焦建成：1764年 乾隆二十九年的时候，当时从东北沈阳有六千人，带家眷六千人，经过一年零三个月的时间，迁到了新疆的伊犁河畔 查布察尔。
董卿：有一道题目留给艾斯卡尔，锡伯族的乐器您了解吗。
艾斯卡尔：锡伯族的乐器就是嘴吧，真不知道它有什么乐器。
焦建成：我想把这个先转交给你这是照顾你 我在这儿说一下，实际上在新疆的很多少数民族里，都有手鼓 打击乐手鼓，少数民族几乎都有这种打击乐器，而且都有手鼓，但是锡伯族的手鼓比较特别一些。
焦建成：锡伯族的鼓叫依木沁，上面画着一个鹿，这一个标志非常重要，它是锡伯族最典型的特色，因为什么呢，锡伯族当时也是在东北的兴安岭，这个民族是从这里繁衍起来的，在北魏之前，后来这个民族从山里出来的时候，据说有一个似鹿，非鹿非马的这样一个兽，在前面指引着这个部落，走出了山里以后这些老人就一代一代地传出来，这个瑞兽就成为他们心中的一种，民族的一种图腾，所以这个鼓在他们又是一个，宗教里面很重要的一个东西鼓啊 消灾灭病这样一个东西，所以说把萨满教的图腾。就印在了这上面，成了锡伯族以后音乐文化里面，使用的非常重要的一个东西，标志 。
董卿：其实你说各个民族都有自己的乐器，是不是有一样乐器，是新疆各民族都有的。
焦建成：那就是刚才说的这个鼓，就是鼓 各个民族都有。
焦建成：说到这个鼓啊，咱们还有一个问题，肯定有 你看，咱们想的这个鼓声音那么大，节奏那么强烈，肯定是适合于男性在表演，但是咱们新疆有个少数民族，不一样 敲鼓，不一定是由男性来敲的。
董卿：有女的鼓手吗。
夏米力：你说的这个我知道是塔吉克族，塔吉克族往往是什么呢，是男的吹着鹰笛，女的打手鼓，这比较普遍。
董卿：接下来的时间，我们还是把一道题目，留给电视机前的观众朋友，哪个民族的鼓是是由女子来敲击的，塔吉克族 乌孜别克族 ，柯尔克孜族。想一想然后把您认为正确的答案，通过手机短信，或者是登陆央视国际网站，或者是拨打我们的热线电话的方式，来告诉我们。有奖品 来 艾斯卡尔，奖品就是由主持人签名的明信片，所有回答正确的前一百位观众，都可以获得精美的VCD一张，前三百位观众可以获得，由主持人签名的明信片一张，我们期待着您的参与。
董卿：说到塔吉克族有女鼓手之外呢，塔吉克族的音乐，是不是也有它自己的独到之处。
焦建成：没错 塔吉克族的音乐，主要是一种节奏，节奏是一个特点 一大特点。
夏米力：需要舞蹈的时候，用得最多的是八七的节奏，刚才我们说过了，但是在演唱抒情歌曲的时候，它的节奏也是非常舒缓非常优美的。比如说有一首歌大家非常熟悉，我想艾斯卡尔肯定会想起来，
艾斯卡尔：就是花儿为什么这样红，这个原来大家可能听的就是电影冰山上的来客里的花儿为什么这样红，但是我觉得如果再听到原来这个（民歌），没法和那个 简直没法比。
夏米力：感觉完全不同，风格更浓，更感人 更浓郁。
唱词：
啊 仙女 美丽的仙女
芬芳的鲜花比不上你
世上没有任何语言
能形容你的美丽
古丽碧塔 为了找到你
再大的风沙我不畏惧
古丽碧塔 为了找到你
再大的风沙我不畏惧
你比蜂蜜更甜蜜，
为了得到你的爱情
献出生命也愿意
古丽碧塔
艾斯卡尔：我们在新疆那边不到这边不知道这种文化的交流，你必须让这边的人了解这个，必须你先得给他，就像花儿为什么这样红（这样），这么唱他觉得好听，通过那个（歌）你再放这个（歌），他就会觉得这个更好听，你让他猛地接受这个，我觉得是不容易的地方。
焦建成：你说的古丽碧塔那个（歌），真是有一次我突然看电视，看到居然有个塔吉克族姑娘拉小提琴，拉这首花儿为什么这样红，也就是古丽碧塔
夏米力：达莱提 非常漂亮
焦建成：哎哟 那种感觉，所以刚才我就讲到她的音乐，她完全可以打向世界。
夏米力：这个《花儿为什么这样红》从过去的民歌版，现在用小提琴演奏热瓦甫演奏，各种形式都在表演。但是在我们新疆军区文工团和新疆歌舞团在建国五十周年的时候在北京中国剧院演出大型民族歌舞晚会《我们新疆好地方》，其中有新疆著名的红歌星，维吾尔族红歌星依再提演绎演唱了《花儿为什么这样红》。特别是它的配器比较时尚，就是我们卞留念老师作的。所以现在听起依再提演唱的这首《花儿为什么这样红》，大家会有新的一种感受。
董卿：那就让我们在这首熟悉的旋律当中跟大家说再见吧，我们暂时先放一放对新疆的向往，因为我们将在下周同一时间继续新疆的话题。再次感谢各位嘉宾来到我们节目当中，同时也感谢电视机前观众朋友们的收看，再见。
歌词：花儿为什么这样红
为什么这样红
红得好像燃烧的火
它象征着纯洁的友谊和爱情
花儿为什么这样鲜
为什么这样鲜
鲜得使人不忍离去
它是用了青春的血液来浇灌
……
美丽的新疆（下）
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