长沙临时大学迁滇示意图

　　解说：

　　在严峻的形势下，1938年2月，长沙临时大学最终决定分三条路线开始迁滇。大部分教师及眷属、女生、和体弱不能步行的学生沿粤汉路经香港、越南进入云南，另一条路线是乘坐汽车，沿湘桂路经广西镇南关、越南进入云南，此外，还组织了近300 人的步行团，沿湘黔公路进入云南。

　　解说：

　　在这300余人构成的旅行团里，有十一位老师自愿报名参加。他们组成了指导团，负责沿途的教导工作。其中有五位教授，分别是化学家曾昭抡、地质学家袁复礼、文学家闻一多、教育学家黄钰生、生物学家李继侗。此外还有六位年轻的助教，今天中国著名的植物学泰斗吴征溢先生，正是其中的一位。

　　同期：闻立雕

	闻立雕

　　当时参加旅行团的教授很少，就几个人，其中呢，有我父亲，这个呢，叫很多人没想到。因为我父亲严格来讲，他是个书生，所以当时也是清华的一个教授，叫杨振声，关系很熟。知道这个情况之后，那天就跟我父亲开玩笑，说，一多啊，你也要参加步行团呀，你要去的话，你得带个棺材呀，要是死在路上，还得让人抬回来。

　　同期：申泮文

	申泮文

　　这个旅行团因为是要一路行军，要按照军事编制进行行军。所以湖南省政府主席张治中就给派了一位中将团长，来领导这个军事行动。就是-黄师岳。黄（钰生）先生呢，就主管整个团的事务性工作，所以他相当于政委，相当于文官团长。

　　解说：

　　2月19日，旅行团出发了。在夜幕中，船静静地驶离了长沙，从湘江直下洞庭湖。从日落到黎明，哗哗的江水打碎了星星的倒影。从北平到长沙，从长沙到昆明，他们身后是蔓延的战火，而前面是未知的西南边陲，从异乡奔向异乡，流亡中的困苦，又一次涌上年轻人的心怀。

　　出发之前，黄师岳团长发表了讲话，认为这次行军的重大意义可与历史上的张骞通西域、玄奘游天竺、郑和下西洋相比。这番话给全团师生以特别的鼓舞。也给出发的那个黄昏抹上了某种历史的意味和庄重。

　　早春时节，洞庭湖的风，于微寒中已略带春意，向西，向西，就这样，他们在船上经过三天两夜，到达湖南益阳，从这里上岸，正式开始了3600里的行军。

　　同期：吴征镒

	吴征溢

　　头三天脚都起泡，第三天以后才能够健步如飞。

　　解说：

　　最初的行军让年轻人感到新奇，但是困难也随之而来。

	黄明信

　　同期：黄明信

　　临走的时候，都告诉我们不要穿皮鞋，也不要穿胶鞋，最好是布鞋。然后我们穿的布鞋。到路上之后呢，才知道最好是草鞋。草鞋穿一天就烂了，几个铜板一双，穿着一双，腰里还别着一双草鞋。路上那双鞋烂了，就可以换上一双。反正草鞋到处都有卖的，几个铜板一双。

　　解说：

	旅行团在路上

　　西南地区人烟稀少，旅行团每天必须赶到较大的村镇吃饭住宿，所以每天行军30—50里不等，一日早晚两餐，中午在路上吃一点自带的干粮，叫做“打尖”。

　　同期：申泮文

　　有两辆汽车拉大家的行李。打前站，先走，打前站的人到了以后，跟当地联系好了，号房子，老百姓的房子，每家腾出一间空房子来，然后买稻草，到了当地买稻草，把稻草铺在空房子里面。学生到了以后，把行李领回来，一个一个的摊在稻草上。大家在晚上就这么睡觉。

　　解说：

　　在旅行团学生的眼中，黄钰生团长应该是走得最早，到得最晚的人。

　　同期：申泮文

　　他身上比别人负重，因为所有的旅行团用的钱，都带在他的身上。在农村里面，人家不认法币票子，要用银元呢，他身上还带着些银元，很重的了。到了地方以后，人家大家都安排睡觉了，他还得点着个油灯来策划，明天到什么地方，行军路线怎么办，沿途的伙食怎么办。如何安排，他还得策划。

　　解说：

	秀美的湘西

　　湘西是大自然的骄子，美丽而不加雕饰，但是在上个世纪的30、40年代，却是盛传土匪出没的危险之地。官府的抽丁和土匪的洗劫一直是当地老白姓生活中最大的恐惧。

　　同期：吴征溢

　　湘西有个湘西王，姓陈吧，大概是。土匪头子要买路钱，这个时候由谁出面和他们交涉呢？就是我的老师李继侗先生，土匪知道这些是一些穷学生，老师也是比较穷的，付了一定的买路钱。那么没有付钱的呢，像黄埔军校的先生、学生就被土匪包围缴械了。我们只是在凉水井的一个地方警备了一个晚上，怕土匪来，结果安然无事。

　　解说：

　　在老百姓眼里，这支队伍因为穿着黄色军装而被认为是“粮子”，这是当地老乡对国民党军队的称呼。但在他们眼里，这又是一支奇怪的队伍，肩上没有枪，很多人的鼻子上却多了副眼镜。而且还时不时地拿出纸与笔，想要与这些自惭形秽的泥腿子攀谈。

　　同期：黄明信

　　地质系的学生就跟着地质系的教授沿路采集矿物的标本。生物系的学生就跟着李继侗采集植物标本，还有文学系的学生沿途采风，沿途少数民族的民间文学吧，还有民歌，他们记录下来了，还有人专门就画那个窗棱。

　　同期：申泮文

　　南开有一个学生，叫刘兆吉，他沿途就采集民谣、民歌，到了以后，他就出版一本书，《西南采风录》。

　　同期：任继愈

	任继愈

　　记录了好几百首，后来找闻一多给写的序，还告诉他，这个你不要看，说当年我们的《诗经》，就是民歌集合成的。不要小看，果然是这样，过了多少年，社会一变化，结构变了，民歌也跟着改了，再找，找不到了。

　　解说：

	闻一多在路上做画

　　对于闻一多来说，这是他人生经历所没有的一次旅行，在每天的体力付出外，他又重拾十几年前的爱好，一路上做了多幅素描，呈现出他心底那诗人的天性。他还说，要在到达后结集出版，来纪念这段不同寻常的经历。

　　解说：

　　这一年春天，也正是中国大迁徙的开始。人流汇成的海洋向中国的西南涌动，知识分子只是其中一个小小的分子，当旅行团在西南大山之中跋涉时，另一支从海道赴滇的队伍也在3月初出发了，此刻正在从香港到越南海防的船上，第三条路线是陈岱孙先生领导的汽车旅行团。朱自清、钱穆、冯友兰、郑昕等十几位教师坐着汽车，从湖南到广西，就在他们坐车通过镇南关时，意外发生了。

　　同期：张友仁

　　过镇南关的时候还有一个故事呢，那个轿车很挤，冯友兰教授胳膊伸在车窗外头，过镇南关的时候，司机说，大家要过关了，过城门洞了，大家把胳膊伸进来。这个冯友兰哲学教授，他想，我胳膊搁里头搁外头哪有什么关系，我有我的自由。他就搁外头，结果，过城门洞，胳膊撞断了。

　　同期：宗璞

	宗璞

　　我父亲，因为他碰的是右手，他就不能刮胡子。他的胡子就长出一个大胡子，也算是抗战的一个纪念吧，就没有再剔，就留着胡子了。所以闻一多先生在给他的家人写信啊，有这样一段话，说“这次搬家，就是从长沙搬到昆明，搬出几个大胡子来，只有我和冯芝生的最美。大家都这么认为。”

　　同期：闻立雕

	闻立雕

　　我父亲原来战前是没有胡子的，这一路顾不上刮了，因为每天要走，顾不上刮了，以后呢，同行的还有一位叫李继侗教授，他也留起了胡子，所以到最后，他们两个人说，这样吧，咱们是为抗战留起这个胡子，不到抗战胜利，咱们不刮这个胡子，好不好。两个人约好了。

　　解说：

　　1938年3月17日，旅行团出发快一个月时，到达了湘黔两省交界的鲇鱼堡，他们是带着好奇心与恐惧感进入神秘的贵州的。贵州不仅偏僻，贫穷，还盛传有瘴气、鸦片、以及放蛊的巫术。因此有些同学戴上了面具。为了保证安全，事先已经给当地发出行文。

　　同期：申泮文

	申泮文

　　有的县，特别贴出布告来，说是什么时候有临时大学的学生队伍来，希望全县的人民注意关照，夹道欢迎。有这样的事情。有的组织小学生，沿途欢迎，有的地方，特别是把街道都扫干净，泼上黄土，撒上水，接待队伍的到来，这是很受宽待的。

　　解说：

　　西南地区，给人的印象是地高多山，路途险阻，人烟稀少。

　　同期：任继愈

　　因为走的那一段儿，正是最穷困、最落后的这个区域。老乡吃不饱，他们生活很困难。穿不上衣服，那时正是冬天，南方的冬天挺冷的，那里一般棉衣服很少，就靠烤火取暖，我刚刚去，说人都是面黄肌瘦的，说那边人吃鸦片烟，怎么这么能吃鸦片烟呢？说是不是（这样的），有些他是烤火熏的。

　　同期：吴征溢

　　哎呀，民穷财尽，特别是贵州，从前有一句话，天无三日晴、地无三里平，人无三分银。

　　解说：

　　中国的西南地区，如此广阔却又如此贫穷，这是留给旅行团最深刻的印象，此外，就是西南妇女的劳苦与忍耐。

　　同期：申泮文

　　我们走过经过，看了这个情况以后，整个西南地区，也是很落后的，男人都在家里抽大烟，在农田里劳动的，各种劳动，都是妇女劳动，——那个地方盐里边缺碘，所以很多的妇女都是大脖子。----看那个妇女，前面带着个大脖子，后面背着个很重的负重，真是辛苦啊。可是也看出来，我们西南妇女的勤劳。

　　解说：

	旅行团路上见闻鸦片的出售

　　更令人吃惊的是鸦片的泛滥，在这里是一种公开的秘密。

　　同期：任继愈

　　湘西、贵州接界的地方，一直种鸦片，也很便宜，很普遍，国民党它的布告说禁烟，不准公开卖，实际上是到处公开卖，我们就试着问烟贩子，多少钱一颗呀？他说，我也不卖，我哪里知道，还不是一角钱一颗吗？

　　解说：

　　今天，我们无法想象当年的情景，红、白的罂粟花，大朵的盛开着，妖艳的，灼灼的充满了山间和平地。那本该是农田的土地，那瘦弱的灵魂，那蒙蒙的冷雨，和青青的山岩，可能都是旅行团忘不掉的记忆吧。

　　同期：申泮文

　　特别是贵州，土地很贫瘠，可是大家种的不是庄稼，种的鸦片。遍山遍野的罂粟花，那个地方是出鸦片的地方。有的同学看了，也很痛恨，说这个不好，有的人就拿手杖打田地里的罂粟花。别人就说，你不能这样，你不能恨这个，这是个农民的生计呀，这是整个国家的问题，这个不是农民的问题，你这样打掉是损坏农民的庄稼，这个是不对的。大家对思考这些也开了点儿窍。

　　解说：

　　这是一次近距离的接触。长年生活在书斋里的师生第一次真切地感受到社会底层农民的生活，第一次见识了许多闻所未闻的事情。

　　同期：闻立雕

　　他（我父亲）就看到了沿途抓壮丁，国民党抓壮丁，那可是不一样，拿绳子捆着，一个胳膊连着一个胳膊，捆成一串，然后旁边一个士兵端着枪。就这样把青年抓出去当兵的。

　　同期：任继愈

　　那些人是被迫去的，抓去的，可是去了以后，经过学习、了解情况，国家的形势以后，那个参军是非常勇敢的，没听说有逃出来的，都是一直打，一直冲在前线，从他们身上，给我很多的教育，也感触很深，就是中国这么大的抗战的重任就压在他们身上。出钱的也是他们，出力的也是他们，牺牲性命的时候也是他们。可是他们无怨无悔，甘心在那里奉献，这个他不是一个两个，整个我看就是这么个状态，越是农村这个表现得越清楚。我看到这些情况，中华民族深厚的底蕴深不可测，这是很值得研究研究怎么回事情。从此我就开始搞中国哲学，研究中国哲学历史，看看中华民族的精神面貌是怎么回事情。

　　解说：

　　旅行团要经过一段当年红军走过的路，这里流传着许多关于红军的传说。

　　同期：闻立雕

	旅行团在路上

　　刚好有一天，大家走累了，就在路边休息一下，休息的地方恰好是坟头的地方，而且跟前就有个石碑，这个石碑是个地主碑，地主碑上就刻着功德，讲这个地主怎样怎样好。一面是同学听到群众对共产党、红军的好的传说，一边是这个碑，闻先生当时就很有感慨，给学生们讲，说这个碑有两种，一种是石碑，一种是口碑。石碑是可以砸烂的，口碑永远流传于世。

　　解说：

	黔东天险鹅翅膀

　　贵州的山，一层一层，一座一座，仿佛永远也走不完。雨下个不停，云雾笼罩着群山，恶劣的天气，验证着“天无三日晴，地无三尺平”的俗语。而路，就这样在脚底下一步一步地延伸着。在普安，从山顶到山脚弯曲着24个“之”字；在黔东天险鹅翅膀，居高远望，千山万山都在脚下。

　　解说：

　　4月4日,在旅行团成员的记忆中，是所有日子里最漫长的一天，最难忘的一天。

　　同期：黄明信

　　走得最长的一天就是53公里，53公里就是106里了，还是老的里，所以零零落落，有的人到半夜才到，很苦很苦。而且不是平路，106里是上山、又下坡，然后又过江。

　　解说：

　　水流湍急的南盘江是旅行团的必经之路，原本有一座铁索做成的吊桥。

　　同期：吴征溢

　　这个吊桥当时断了，有一个小渡船，这是个蚱蜢舟，像蚱蜢一样的小船，一排坐上四五个人，一头一尾是划桨的，大家都是扶着这个船边上，一动不动，生怕掉进南盘江淹死掉。这个船先沿着南盘江向上走，然后，顺流一调头，就冲到对岸了。

　　解说：

　　这是一个不眠之夜，因为行李未到，旅行团所有成员忍冻挨饿坐到天亮，争执与矛盾发生了。

　　同期：申泮文

　　所以南开学生就找黄先生去告状。黄先生就生气，就告诉他们，我跟你们说，你们不要这个学校，那个学校的，三个学校一家，如果你们跟别的学校发生矛盾了，我责备你们。如果南开的学生跟南开的学生有矛盾，打起来了，那么我各打五十大板。”所以这样，他来维持整个旅途三个学校之间的团结。

　　解说：

　　4月19日，从长沙码头出发整整两个月后，旅行团到达了云贵两省交界处的胜境关，“云南如华北”，一入胜境关，大片平坦的田地，让人不禁想起沃野千里的华北平原。

　　旅行团最后的一段路程，已透出初夏的气息，冬天的沅水，春天的桃源，已经留在身后。每个人的心情，有骄傲，有惆怅，或许是骄傲中略带惆怅。

　　解说：

	旅行团到达昆明

　　1938年4月28日，旅行团到达昆明。梅贻琦、蒋梦麟两常委，和先期到达的教授，出城迎接。伴随着鲜花，掌声，和热烈的人群，这支队伍进入昆明市区，在圆通公园，举行了隆重的欢迎仪式。

　　同期：黄明信

　　到了之后，那个团长（黄师岳）拿着名册点名，点名之后，把名册交给梅贻琦，说我把你的学生都给带来了，一个都不错，一个都不少，我交给你了。

　　解说：

　　两双大手紧紧地握在了一起，这是一次责任的交付，也是彼此心灵最真实的流露。湘黔滇旅行团的成员297人在经过了68天的长途跋涉之后，终于顺利到达昆明，这一天适逢清华大学的校庆日，圆通公园内一片欢腾。早在三月底，另外两支经由越南的队伍已经先期抵达昆明，旅行团的到来，标志着临时大学迁移工作的顺利完成，在欢迎会上，闻一多见到了老友杨振声。

　　同期：闻立雕

　　欢迎的时候，杨先生见到我父亲了，我父亲就说，哎，振声，怎么样，这回这个棺材该给你了吧，说明他很顺利的到达了。

　　解说：

　　从秀丽的湘西，经过险峻的黔东，到达平坦的云南，海拔一点点高起来了。从冬末到夏初，68个在路上的日子，一天天流逝，3600里的路程，血气方刚的青年用脚一步步丈量着；一些人因为这支队伍而改变了选择，另一些人因为走过这段路更坚定了追求。

　　同期：黄明信

　　在学校的时候，就是想读书，去留学，得了学位，回来做教授。想走这么一条路。根本没想到过后来搞藏学，研究西藏。就是因为经过这个旅行，湘西、贵州、云南，都有很多的少数民族。彝族、壮族、苗族、侗族，好些个少数民族，中国还有这么大的天地可以施展。思想转变了，我要研究少数民族。

　　同期：申泮文

　　一路看到这些东西的时候，自己慢慢地就恢复了自己的情绪，觉得自己对国家还是要承担责任的。要为国家将来改变这个面貌，所以走这一路，国家的秀美山川也感染了我，西南地区人民的贫困、疾苦也感染了我。

　　同期：任继愈

　　感受很深的，觉得民族的伟大，祖国山川的伟大，走了这么两个多月，才只是祖国的一个角，西南的一个局部，一部分。伟大在这里，日本决不会战胜我们，这个信心越来越明确了。

　　解说：

	西南联合大学新校舍大门

　　也就是在这时，旅行团的师生得知，长沙临时大学已经正式更名为“国立西南联合大学”了。

　　与此同时，5月17 日，在陕北一个偏僻的小山村里，中共领袖毛泽东写下了关于这场战争的著名文章——《论持久战》，他向世界指出中国人的抗战是持久的，而胜利是一定属于我们的。

　　长沙临时大学这次成功的迁徙，为西南联大的建立，在精神上举行了一次“奠基礼”。站在云南的大地上，高天厚土，联大的未来究竟会怎样，危难中的祖国，这艘大船又将驶向何方?

责编：李菁