笑对人生

CCTV.com 2007年12月12日 10:31 来源：CCTV.com

　　宣传片：

　　人们所熟知的，是他领衔设计了2008年北京奥运会标志和吉祥物；

　　人们所不了解的，是他为什么能涉猎种类庞杂的艺术领域；

　　而他给自己的定位，却是陕北老奶奶的接班人。

　　一个只读了三个月初中的苦孩子，今天却成为集书法、绘画、陶瓷和雕塑于一身的艺术家。让我们倾听韩美林成功之路上的人生感悟。

　　开场白：

　　一九八〇年，韩美林在美国二十一个城市办展览。当时一个外国朋友对他说：“韩美林，你是中国的毕加索。”韩美林说：“不，我是中国的韩美林。”他说：“我在中央美院学习西方艺术，但是我又用了二三十年的时间把洋画甩掉，因为我是中国牌的，我要做中国最好的艺术家。”

　　解说：

　　2007年6月19日，艺术家韩美林设计的一尊巨型城市雕塑，在杭州钱塘江畔落座。名字叫“钱江龙”。龙首东望，龙尾高高翘起，犹如在空中飞腾盘旋；而环绕龙身的圆形线条则似汹涌的钱塘江潮水。整座雕塑高达42米，共用110吨青铜铸造而成。这是韩美林以自己独特的审美眼光，集中了中国传统龙的各种优点，铸造而成的一尊目前中国最大的青铜龙雕塑。

　　近二十年来，由大连老虎滩的花岗岩群虎雕塑发端，韩美林设计的巨型城雕已突破四十尊，其中相当一部分是有着神奇传说的龙雕。这一天，我们跟随韩先生走进了他在杭州的艺术馆，发现馆中也陈列着许多雕塑作品，仔细端详，这些作品都不乏中国民间的艺术形象、远古先民的图腾符号和古代青铜器的艺术神韵。

　　现场：

　　韩美林：我说我来自两个，一个是我们传统的古人，再一个就是民间。大音希声，声音特别大，就听不见了，叫超音速。大象无形，越大的东西，越没有形。宇宙大不大，你看不到，没有中国这样一个深厚的，这样一个文化传承，这样雄厚的哲学、人文、历史，这种古人这样探讨，根本就没有韩美林。

　　主持人：其实从很多思想上，从很多行为上，包括您的艺术创作的来源来讲，其实您是一个很固守传统的人。

　　韩美林：艺术它强调个性，强调独立性，所以从一个民族一个国家来讲，还强调民族性。它可以吸取外国的东西，吸收它的营养，外来的雨、西边的雨、东边的雾可以，但是拔根不行。

　　主持人：可能作为您来讲，作为一个艺术家来讲，可能这种坚守是更重要的。

　　韩美林：我有一个坚守，坚守整个中华民族传统的东西。

　　解说：

　　韩先生介绍说，他在杭州的馆藏，还不到其作品的三分之一。从书法、绘画、雕塑到陶瓷、标志和会徽，目前已有上万件作品。但它们绝大部分都珍藏在北京的艺术馆和国内外朋友手中。

　　至今，他已在数十个国家和地区举办过展览；1996年，经各国顶尖艺术家角逐，他的作品《五龙钟塔》，入选第26届亚特兰大奥运会标志性雕塑。2008年北京奥运会，他领衔设计了标志、会徽和吉祥物。在艺术领域，韩美林涉猎之广，令人叹为观止。他说：自己完全得益于中华民族和民间艺术。传统文化是抚育他成长的艺术之根。

　　现场：

　　韩美林：我今年七十一岁了，我加在一起，我下上三十年的工夫，天天天天干，就是天天学习传统，天天学习民间。那么现在反馈可不得了，就像皮球打一下子，没想到蹦这么高。我现在就是，我说再过五十年，我脑子中的东西，都拿不完，这么多。像这种的话，从我们中国的鼎来的，可是这个秀气是现代的。而癞蛤蟆是最恶心人的东西，但放这儿以后，癞蛤蟆挺好玩，没有说它不好的。所以我说题材也是互相转化的，丑就是美，美就是丑，到这个境界，我自由了。

　　解说：

　　韩美林崇尚传统文化，与他出生在孔子的故乡不无关联。他的祖上是山东济南一个扎纸艺人家庭。１９３8年，他只有两岁，父亲就病故。在兵慌战乱的年代，背着一身债务的母亲和祖母，带着他们兄弟三人住在一间破庙里，生活十分艰难。但他们从五岁开始，就拜师习字了。

　　主持人：您小的时候，其实对中国的古代文化，特别是文字，好像很早就非常有兴趣？

　　韩美林：我是六七岁的时候，小孩没事儿，我们那有个土地庙。小孩放学放得早，那个狗也不知道上哪儿去了，因为两条野狗跟我们关系挺好的。没地方玩儿了，就跑到土地爷那儿去，土地爷那儿是一个玻璃罩子。

　　主持人：土地庙？

　　韩美林：小孩好奇，看看土地爷后面是什么东西，有一个洞，就掏，什么也没掏出来。再往里面掏，有东西，什么？印章。也有石头的，也有铜的，也有木头的，还有印床子。后来再往里一掏，有书。后来掏出书来了，那个时候不懂，现在绝对懂了。一套《六书分类》，一套《说文古籀》，还有一本《四体千字文》，一看这些，本来认字就不多，小学一二年级，但是这上面像画一样的字，对我来讲，简直是刺激很大的，可感兴趣了。

　　解说：

　　自从在土地庙与古书奇遇，这些活跃的古文字，就时不时地像画儿一样浮现在韩美林眼前，让他产生了照猫画虎的渴望。最终，他抵御不住巨大的诱惑，把它们悄悄地拿回了家。

　　主持人：当时您拿来以后，当时也不懂？

　　韩美林：不懂。后来到药店去，我们那每年过年，穷人家，每年药店都网开一面，就把他那个药碾子腾出来，让穷人去碾米粉。米跟面和在一起，咱们山东就吃那个和在一起的。吃不起面，就把米跟面碾在一起。发了米以后，上去碾去。我们小孩也跟着去，我们到药店去，他每年都要拿出来晾，没想到晾了两盘子龙骨，我们现在才知道龙骨，就是甲骨文。

　　主持人：那时候好像您对甲骨文或者篆字，这种古文字，好像有一种先天的敏感，就非常喜欢它？

　　韩美林：我讲了是上帝也好是怎么的，让这些文字很早上了我的眼里来了，我自己很难想象。

　　解说：

　　但在当年，他从上小学开始，就从未吃过一顿饱饭。每天早晨，当他路过一家茶馆门前时，用手抓一把倒在筛子里的茶根儿，边吃边往学校赶。写字画画，纯属奢望。于是，石灰和墙壁成了他的纸和墨。让人告状挨揍也成了家常便饭。可打骂过后，却照画不误。有心的老师留意到了他的性格，便引导他练习颜鲁公的字。

　　主持人：说您的性格就应该练他的字，那他有没有跟您讲颜鲁公是一个什么样的人？

　　韩美林：知道，告诉我们。我们小时候还有点恨他，他老揍我们，老揍，揍得很厉害。拿个凳子放在那儿以后，一起打。

　　主持人：把手放凳子上？

　　韩美林：一起打，两边打，非常疼。

　　韩美林：不过他打你左手，不打右手。老师能看出性格来，另外一个呢，学生得到什么教育？学生都在那写字、念书，老师就在那儿给大家讲故事，一个个地过，我们小事时候就知道嵇康，小时候就知道颜鲁公。

　　解说：

　　颜鲁公一生刚正不阿，为民请命的人品和人格魅力，以及他少年时家境同样赤贫，因没有纸和笔，扫墙而书的童年命运。都让韩美林很快就喜爱并崇拜上了这位古代英雄式的人物。

　　主持人：写字的同时，也接受了这些人他们的性格，甚至他们的人格？

　　韩美林：还知道好多好多历史故事。

　　主持人：可以说那个时候，您像今天某些性格的基本点，在那个时候就已经基本具备了？

　　韩美林：所以我说启蒙教育很重要。因为孩子的记忆力好，小孩的记忆力好。我现在都记得我们老师，给他打完饭回来，那个砂锅往下刮的声音。我都现在还感觉到，那个馒头是这么细这么长的，老师挺清苦的，几条咸菜，顶多来个烩豆腐。所以从这个来讲，我认为教育对孩子，它的重要性，它奠定孩子一生的品德基础，不是光学业基础，不是光知识基础，品德基础，它能确定一个孩子的性格。

　　现场：

　　韩美林：这个天书当时写的时候，感到特别特别大，结果那天写完十米以后，这个小儿科了。

　　解说：

　　韩美林后来知道，他在孩提时最初接触的古文字，就是对书写之人内在修养要求极高的篆书。这为他日后的艺术道路，甚至在半个世纪之后，他默默地从事一项鲜为人知而具有重大意义的文化工程，铺就了奠基之石。

　　儿时的韩美林曾在济南大街上，多次看到日本兵行凶作恶。他很想长大后为国家和民族出一分力。

　　１９４8年9月，济南解放。仅仅半年之后，只读了三个月初中的他，就加入了人民解放军的队伍。

　　主持人：您一直说有几个时间，记得特别清楚，比如参军的时间。参军没几天，新中国就成立了。

　　韩美林：1949年4月12号参军的。

　　主持人：那个时候可能在部队里，您也算是很稀罕的了，那么小的孩子。

　　韩美林：我们那个时候还有十一岁参军的。解放战争的时候，有十一岁的,刘胡兰牺牲的时候才十五岁。

　　主持人：那个时候对于您来讲，参军实际上是您生活的一个转折点。

　　韩美林：太是转折点了，所以我受的教育，都是那个时候，所以启蒙教育很重要，一到现在，我还是老八路那种思想。