|
徽声皖韵歌悠扬——庐剧
央视国际 2004年05月19日 10:19
庐剧是一个乡土气息很浓的剧种，流行在以合肥为中心的皖西至皖东一带。据说，合肥人李鸿章还曾经用家乡的庐剧、俗称“倒七戏” 代替过大清的“国歌”呢！那是清光绪22年（1896年），李鸿章以大清国宰相的身份出访欧美六国。在德国，德皇威廉二世为他举行盛大国宴，并陪同参观军事操练，还赠他红鹰大十字头等勋章。德皇在庆宴上，要求各国使节唱本国国歌。当时，大清国还没有制定国歌，李鸿章没有办法，就唱了一曲家乡合肥流行的“倒七戏” 代替国歌，蒙混过关了事。不管此事是真是假，庐剧也就是“倒七戏”在当时的流行，是不容置疑的。
庐剧原名“倒七戏”，又称“小倒戏”等，由于它的流行区域是在皖中古庐州一带，所以，在1955年3月，经安徽省委宣传部批准，正式将“倒七戏”改名为“庐剧”。
庐剧流行在以合肥为中心、向四周辐射的广大地区：东到巢湖，西至六安，南接芜湖，北连淮南、滁州一带，正处在安徽省中部的腰腹地带。南与清新的黄梅戏、古朴的徽剧流行区域相接；北与高亢、悠扬的梆子、泗州戏为邻。正处于南北两大戏曲剧种交汇的中间地带，因而它没有明显的剧种风格归属。庐剧的确切形成年代，目前尚无定论，但从其历史上的记录来看，距今已有130多年历史……
1980年，在安徽省巢湖市烔炀河镇发现了“烔炀河禁戏碑”，该碑原砌在街头一商店的山墙之上，是清同治七年（1868年）巢县知事陈炳所立《正堂陈示》。碑文上写到：“近倒七戏名目，淫词丑态，最易摇荡人心，关系风化不浅。嗣后，如有再演此戏者，绅董与地保亦宜禀案本县捉拿，定将此写戏、点戏与班首人等，一并枷仗。”。由此可推知，庐剧形成的历史应当早于1868年，至少也有近200年的历史了。从碑文中也可以看出，在解放前漫长的历史时期中，庐剧基本上处于禁演、受迫害的状态。“烔炀河禁戏碑”的发现，为所谓官府“严禁淫娼倒七”的传闻提供了实物佐证。从“烔炀河禁戏碑” 可发现：早在清代同治年间，当年的庐剧 ——“倒七戏”就已在巢湖一带广泛流行，甚至达到了“最易摇荡人心”，而“关系风化不浅”的程度了，“逼”得当时的官府不得不勒石禁演了，可见其影响之大。这也说明了巢湖一带是庐剧的主要流行地区，即一般所说的“东路庐剧”。它以巢湖为中心，包括长江以南的芜湖、当涂等周边地区，所以也称作“下路”。它的唱腔较为委婉，表演细腻，服饰相对较华艳。
皖西大别山区，是以六安、金寨为中心的“西路庐剧”的流行区域，也有人将它与北路的淮南、寿县一带合称为“上路”。它的唱腔粗犷、高亢，有山歌特征。这里是庐剧的发源地。大别山的各种山歌、小调由西向东流传，经过与皖中一带流行的锣鼓门歌、秧歌，及淮河一带的花鼓灯等民间舞蹈相融合，逐渐形成了“倒七戏”，即庐剧。按语言、习俗影响形成的庐剧的西、中、东或上、中、下三路，其中路，就是以合肥为中心的周边地区。它的演唱介于西、东两路之间，比较朴实，有较浓郁的乡土气息。
庐剧唱腔分主调和花腔两个部分。主调富于叙事，也可抒情，适合表现较复杂的戏剧感情。花腔曲调绝大部分是民歌小调，一般曲式固定，反复演唱。
传统的庐剧唱腔没有丝、管乐器伴奏，只有锣鼓进行起奏、间奏和伴奏，艺人称“满台锣鼓半台戏”，足见锣鼓在庐剧艺术中的地位。早期庐剧的表演也比较简单，基本上是唱一段舞一段，唱的是民间小调，舞的是民间歌舞，舞蹈动作一般不结合剧情。演出多为幕表制，一般没有固定的台词，而以临时串词、套词来自编。这种状况直到解放以后才得以改变。
1949年在合肥由几个“倒七戏”班社组成的“平民剧社”刚一成立，便公演了一系列新编的现代戏：《天翻地覆》、《农民泪》、《刘巧团圆》、《官逼民反》以及《地主逼粮》等……1951年6月26日，中共皖北行署文教处将合肥平民剧社改为“皖北地方戏实验剧场”；1953年10月，“皖北地方戏实验剧场”又更名为“安徽省倒七戏剧团”。直到1955年3月，正式改为“安徽省庐剧团”！从此，庐剧的发展进入了一个崭新的时期！
|
