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杂学旁搜1：非典与宠物
央视国际 2003年06月02日 15:37
作者:杂学旁搜1
当听说非典病毒可能来自动物的时候，不少过去豢养宠物的人家便开始消灭曾经受到自己珍爱的猫们狗们以及别的什么小动物们。他们或者刀杀、棒杀；或者活埋、水溺；或者遗弃街头、任其流浪。一时间鸡飞狗跳，惨叫不绝。令见者、闻者无不触目惊心，大感不忍。
同这些宠物过去的尊荣相比，一夜之间，它们落入了黑暗的深渊。昨天它们还是心肝宝贝，今天已然变成了不共戴天的仇敌；昨天还恨不得在猫们狗们的脖子上套上一条金链，以夸示主人的富有，今天却在猫们狗们的脖子上架起了屠刀，以期早一点摆脱这不祥的可能的带菌者。可是，有什么根据呢？又怎么忍心下得了手呢？
在为无辜的不幸的宠物们感到悲哀的同时，我更为虐杀宠物这件事情所反映出的人性的缺失感到痛心。我不由得产生一个疑问：这些过去豢养宠物，今天虐杀宠物的人真的爱动物吗？在他们的内心和眼里，宠物究竟扮演着什么样的角色呢？
是的，它们终究不过是“宠物”，是人用来“宠”的一个“物”而已。既然是“物”，当然就只能是投我所好，为我所用，济我所需；要与不要，宠与不宠，当然也是由我来决定的。如果宠物竟然有可能对我造成危害，又怎么能容得下它们呢？因而屠杀它们也就顺理成章，天经地义了。
可见，就是那些以豢养宠物为乐趣、为骄傲的人们，也从来就没有把宠物们真正当成自己的朋友，更没有把它们当成自己家庭的一员。在他们需要宠物的时候，可以给猫们狗们吃最好的宠物食品，也可以大把的花钱带自己的宠物上专门的宠物美容院，甚至按照自己的审美观给宠物穿金戴银，着意地把它们打扮起来，以便牵着它们招摇过市，炫耀自己的富有和阔气。可是一旦他们心情不好了，又可以狠狠地把宠物一脚踹过一边，听任它们在一旁哀号而心如铁石；更不要说它们竟然可能给自己造成危害，那当然要必欲置之死地而后快了。由此可见，这些人虽然曾经豢养过宠物，但是他们并不热爱宠物，并没有把宠物当成“自己人”。宠物们充其量不过是一个玩物，是一个最好招之即来、挥之则去、必要时干脆去死的身外之物而已。他们忘了，宠物实际上也是有感情的，甚至是有忠心的——古往今来，义犬救主的事情不知发生过多少。当初我们既然豢养它，就应该一如既往地善待它，有始有终地照顾它。这既是我们的责任，也是我们人性的体现。
曾经在报纸上看到有的外国老人在自己去世以后，把大笔的遗产留给曾经的宠物，委托自己的律师雇佣专门的人员照顾宠物直至其自然死亡。刚看到这些新闻的时候我很有些不理解，认为那不过是外国人有钱有闲的表现，或者不过是哗众取宠而已。但是慢慢地悟出一点道理，那就是这样做的外国老人通常是无儿无女的孤寡老人，或者虽然有儿有女但因了某种原因已久不往来。在这些老人生命的最后阶段，宠物实际上就是他（她）的老伴或者儿女，他们相依为命，相濡以沫，早已经浑然一家人，早已经模糊了人与动物的界线。在这样的情况下，与其说是人豢养了宠物，不如说是宠物支撑了那些老人最后的人生之路，给了那些老人生活的乐趣和感情的慰藉。如此，我也就理解了那些老人为什么要把遗产留给自己的宠物了。这难道不是人与动物相处最成功的范例，难道不是人性升华到博爱境界的生动体现。
其实，人类豢养宠物的是与非到现在也很难说清楚，就动物的本性而言，我相信它们更愿意生活在自然的状态下，生活在与它们进化阶段相符合的天然环境里。可以说，是人类强行让它们远离了自然，也是人类强行改变了它们原本的生活习性，甚至改变了它们的形体和外貌。那些畸形的金鱼和奇形怪状的猫狗本来就不是自然界应有的产物，这内中暗藏的祸福什么时候显现出来目前也还很难说。但是不管怎样，既然我们当初有兴趣豢养了现在的宠物，就要善待它们，把它们当“自己人”，在让它们满足我们需要的同时，我们也给它们一个有始有终的家园和尽可能多的关爱。再怎么说，也不能够没有根据的戕害它们。
就本质而言，人与动物都是自然的造物，无论是人还是动物在自然界都应该有自己的一席之地，都有自己生存和发展的权力。我们要学会善待自然，就让我们先从善待动物做起吧。
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