巴丹
前些天，倪萍忽然打电话来，让我去看看她的新片子《泥鳅也是鱼》。
早就听说，这是一部关注民工群体命运的片子，故事讲的是，被丈夫抛弃的“女泥鳅”，带着两个双胞胎的女儿到城市寻找出路，与一位工地的小包工头“泥鳅”相遇并相爱。
久违了，电影院！早晨从家里出来，开车上了西二环，从广安门到阜成门，一路不通，走走停停，心里着急，生怕误了赶场。这就是城市生活啊！让我去看一个民工命运的片子，能有共鸣吗？
我不是作为记者来的，也没有人给我分配写影评的任务，我只是一个好久没有进电影院的观众。
但观影之中，我的心被震撼了！最振聋发聩的是女泥鳅那句在影片中反复出现的台词：“咋不要个脸！”
“泥鳅也是鱼”到底寓意何在？我想，每个观影的人，都会在影片中看到自己的泥鳅：她处在生存底层环境——属于民工群体；人生遭遇困窘——离了婚，独自带着孩子到城市谋生；女人——更加弱势的性别群体。可以说，她的生存境状非常糟糕。
然而，她却是一个大写的“人”，一个行为道德的君子。她不仅要生存，还要有尊严地活着，活得铁骨铮铮，荡气回肠！
她不肯接受没有爱情的“性”，绝不来“一夜情”；她不肯为小恩小惠出卖自己的肉体，而宁肯在工地流着臭汗；她诚实守信，用最苦难的挣扎，替爱人还上欠帐。她宽容了所有人对她的伤害，她坚强、执着，她的骨头质地坚硬，她的灵魂纯洁美丽，给自己挣足了“脸”！
影片中，无论是“泥鳅”所在的民工群体，还是她向往的城市生活，都成为她的生存哲学和道德观念的挑衅者！
这让我钦佩影片编创者的高明。他们通过影片揭示着人性与道德、存在与理想的尖锐矛盾和冲突。其实，我们每一个人，无论生活在什么地域，处在哪个层面，都同样面临这些问题！想想看，我们虽然生活在城市中，但在拥堵的车流中，跟电影画面上民工涌出的潮流简直如出一辙，不也是一个个见缝就钻的泥鳅吗；在网上弥漫的暧昧情绪，成全了多少寂寞空虚的一夜情，比之路途上的萍水相逢，又有什么区别；好逸恶劳、庸懒怠惰的人生态度，让多少女性迷失自我，冀望着一嫁万事休，而泥鳅宁可自己上工地，下地道，干最脏最累的活儿，也不向一个没有爱情的男人投怀送抱！其实，对生活的思考，对人生的追问，是永恒的话题，就算是生活在城市，也必须面对这样的拷问，必须回答：我们应该如何生存，如何从现实的土壤书写理想主义的人生，如何做一个顶天立地的人，堂堂正正的人，宁折不弯的人。人活着，不就是为了“要个脸”吗？！在她身上，我看到的，是做人的志气，骨气，傲气，是不因困境而消泯的人的尊严！
有人说，泥鳅的形象过于高大全了，生活中有这样的人吗？
我想，这是一个艺术形象，在短短90分钟时间里，编创者用这种艺术手法来表现他的艺术理想和对生活的思考，是完全可以的。在现实生活中，也一定有这样的人物，比如中央电视台《实话实说》栏目最近播出的一期节目，说的就是一个叫
看完电影，我心里闪烁着几个词：感动——为泥鳅的命运和理想感动。感谢——编创者以如此敏锐、犀利的目光审视着众生，揭示着人性的弱点与辉光，创作出了如此具有艺术感染力的影片。震惊——民工的生存状态。震撼——它引发了我的心灵地震，让我再一次思考生存问题！他的生存和我的生存，在同一个星空下，我们面临着同样的思考。
但这部影片并不是一部道德教育片，而是相当精彩的故事艺术片，它把痛苦埋在笑声中，把悲欢嫁接在矛盾冲突中，把思考穿插在命运对撞中。观影中，不时有观众的笑声，旁边也不时有人擦拭着眼泪。就像我，一会哭，一会儿笑，在影片中跌宕自己的心。真的很好看，值得去看！
人们对这部电影有诸多的赞辞，它在第18届东京国际电影节上获得最佳艺术贡献奖。影片制作精良，画面和音响都很有艺术冲击力，导演杨亚洲以及倪萍的表演都得到了大家的尽情赞美，我很同意，但我想补充一句：编剧李唯，编得也很好！故事生动，情节曲折，对白饶有妙趣，贴近现实生活，让人不由自主与影片中人物共命运，很好看！
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