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四僧

CCTV.com  2007年11月30日 13:40  来源:CCTV.com  

  中国画发展到明清时期,山水画和花鸟画在技法和意境上有了新的进展,出现了一些著名的画家。清初有四位和尚:石涛、八大山人、弘仁、髡残,都是大画家。他们出家当和尚主要不是因为笃信佛教,而是因为明朝的灭亡,而他们都是明朝的贵族或是遗民。因此,在明朝灭亡后,他们选择了一条逃避现实社会的生活道路。

  四僧常年在山间过着隐居的生活,他们远离人间社会,而与鸟兽泉石为伴,这使他们对大自然有着更加深入的独特感悟。《山水清音图》是石涛的代表作之一,这是一幅构图十分新奇的作品。在纵横错落的山岩树林之间,一股瀑布从山头直泄而下,穿过竹林冲击山石,动人心魄。在溪间桥庭中坐着两人,陶醉在山水松竹之间。石涛的山水一扫已成为老套的清远孤僻,而是呈现大自然生机勃勃的美。画面上花木流泉相互映发,高山峻石之间隐隐流动着某种韵律。而弘仁笔下的黄山是画家在山水的意向间寄托着某种个人的独特精神,追求一种无限清远的永恒。在云烟缥缈间,几笔似断似续的溪水,一抹若有若无的山影,化作无限诗意的空间,又趋于一种节奏舒缓的音乐境界。弘仁的画是孤芳自赏的世外高人,几近消失了人间烟火。


  其实,四僧也远没有断尽人世的情怀,因而鸟兽草木往往成为他们的代言人。八大山人笔下的那些孤傲的动物们,总是倔强的高昂着头,睁大奇特夸张的眼睛,白眼向人,以冷眼打量这个世界。八大山人的绘画构图和笔法都很简单。他画的鱼笔墨极为简练,不浊水纹却满纸烟波,生气十足。他在画幅上题写名款,八大山人连缀在一起成为“哭之”“笑之”四字,寄予他的痛苦心情。“国破家亡鬓总皤,一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。”

  四僧隐居在青山绿水之间,与松竹鸟兽为伴。然而大自然是有情的,由见于此的艺术家生发出其中的情感,也在笔墨间寄托进自己的感情。

  编导 王宝成

责编:新影

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